즉 사랑의 경험 속에서는 자기믿음의가능성이 권리 인정...

즉 사랑의 경험 속에서는 자기믿음의가능성이 권리 인정의 경험 속에서는 자기존중의 가능성이, 나아가사회적 연대의 경험 속에서는 자기가치부여의 기회가 결합되어 있다는 것이다. - P317

사람을 불행에 빠뜨리는 것은 사악함과 음모만이 아니었...

사람을 불행에 빠뜨리는 것은 사악함과 음모만이 아니었다. 혼동과 오해, 그리고 무엇보다도 다른 사람들 역시 우리 자신과 마찬가지로 살아 있는 똑같은존재라는 단순한 진리를 이해하지 못하는 것이 불행을 부른다. 67

그런데 한번 낙원에 들어갔었던 사람이 어떻게 세상 사...

그런데 한번 낙원에 들어갔었던 사람이 어떻게 세상 사람들과 똑같이 살지? 다른 사람한테는 행복인 것이나한테는 하찮은 우스갯거리로 보인단 말이야. 그리고 내가진지하고 단호하게 다른 사람처럼 살기로 결정했던 그날부터, 나는 끝없이 계속되는 후회를 하게 된 거야………." - P247

사회적 성원권은 우리의 이웃이 손님이 선하든지 악하든...

사회적 성원권은 우리의 이웃이 손님이 선하든지 악하든지 사람이라면 무조건적으로 부여받아야 하는기본적 권리인 것이다. 그래서 ‘환대’는 특별한 순간에 그것을 받을 만한 이에게만 일어나는 비즈니스의 언어가 아니라 지극히 평범하거나 역설적인 순간에도 누구에게나허락되어야 하는 인간의 언어라고 생각한다. - P147

그는, 돌아올 수 없는 강을 혼자서 한 번에 건넌 것이 아니다. 다른 환경이었다면, 그 어떤 도움의 손길이 있었다면, 조건이 달랐다면 당연히 결과는 달라졌을 수 있다.
그의 선택은 그가 혼자 만든 것이 아니기에, 잘못이 있었다고 해서 오롯이 짊어져야 하는 것이 아니다. 그가 알코올중독이었든, 심장병이었든, 아니면 또 다른 어떤 문제를지녔든 그의 외롭고 무거웠을 어깨에 손을 얹은 채 힘주어해줘야 했던 말은 이것이다. 이것들은 어찌 보면 그냥 질병에 지나지 않는다고. 그 질병에 붙어 있는 은유와 낙인까지 함께 짐을 지워 미안하다고. 또 이 모든 사태를 만든원인 중에 당신의 책임은 단지 일부라고. 당신이 모두 짊어져야 하는 그런 짐이 아니라고 말이다.
서 다른게요약등급사람에 이나는 그의 비교적 유창했던 한국말 중에서도 왜 유독
"죄송합니다"라는 말이, 그 발음의 정교함이 신경 쓰였는지 생각했었다. 그는 그 말을 얼마나 많이 반복해야 했을까. 얼마나 저 단어를 만리타향인 한국에서, 닳도록 사용했을까. 그에게 미처 말하지 못해 아쉬운 말을 여기 적는다. 당신의 삶이 얼마나 치열했을지 가늠할 수는 없지만,
고생했다고. 무엇보다 하나도 죄송할 필요 없다고. - P83

이 이름 없는 것들은 이세상에 하등 무용한 것처럼 보...

이 이름 없는 것들은 이세상에 하등 무용한 것처럼 보이겠지. 하지만 아주 작은 부스러기 하나가 우리를 삼켜 버릴 수도 있다네. 인간이 알지 못한채 이 바위 아래 숨어 있는 아주 작은 존재가 말이야. 오직 자연만이 인간을 사로잡을 수 있는 만큼, 그 마지막 존재를 인간이 오롯이 드러낸다면 인간은 이 지구의 종주가 되는 거네. - P280