죽음의 인문학

죽음 인문학 - 인류는 죽음을 어떻게 이해해 왔는가?
황명환 지음 / 두란노 / 2019년 10월

죽음을 의식할 때, 오늘은 무한히 지속되는 무의미한 시간이 아니다. 잠시 부여된 엄청난 축복의 시간이 된다(p.20)

불교는 죽음이란 확실히 변화의 기나긴 연쇄 속에서 스쳐 지나가는 하나의 순간적인 사건 일뿐이다.(P.166)

하나님에게 드릴 수 있는 유일한 보답은 그분이 지상에서 생명의 기간을 연장해 주는 동안 그분을 계속해서 찬양하는 것이다(p.246)

가톨릭은 인간의 이성과 노력을 통해서도 하나님을 알 수 있는 가능성이 있다고 본다.

가톨릭은 사람이 죄 때문에 죽기도 하지만 죽음 자체가 인간에게 자연적이라고 보는 경향이 많다.(p.311)

인간이 하나님께 가는 길이 종교이고 하나님이 인간에게 오는 길이 복음이다(p.389)

하나님을 거부하면 결국 거짓과 환상의 온상이 되고 만다(p.393)

나를 아시는 하나님이 나를 부르는 것이 죽음이다(p.395)

우리 삶속에서 죽음이라는 말을 피할 수는 없을 것이다. 이로 인해, 죽음이란 단어에 대해 고민도 하고 해답을 찾기 위해 노력을 하는 이들도 있는 것 같다. “죽음의 인문학”이란 책을 보며, 여타의 종교에서는 죽음을 어떻게 바라보고 어떤 시각으로 보고 있는 가에 대한 정리를 해 볼 수 있을 것 같다는 생각으로 읽게 되었다. 물론, 우린 죽음이 어떻게 일어났는지에 대한 이해를 분명하게 갖고 있다. 저자는 “죽음을 의식할 때, 오늘은 무한히 지속되는 무의미한시간이 아니다(p.20)" 라는 점을 분명히 밝히고 있다. 우리는 죽음을 의식하지는 않는 것 같다. 건강이 갑자기 안 좋거나, 어떤 계기가 아니라면 죽음에 대해 생각하지도 않는 것 같다. 그러나 우리에게 분명히 주어지는 것은 죽음이 있고, 이 죽음에 대한 준비가 있어야 한다는 것이다. 그저 불교에서 이해하는 ”죽음이란 확실히 변화의 기나긴 연쇄 속에서 스쳐 지나가는 하나의 순간적인 사건“으로 간주할 것은 아니라고 생각한다. 저자가 지적하고 있듯이 ”나를 아시는 하나님이 나를 부르는 것이 죽음“이기에 우린 그 죽음을 어떻게 맞이해야 할지를 생각해야 할 것이다. 세상은 인간의 죽음에 대한 두려움으로 종교라는 것을 힘입어서 살고 있다. 그러나 종교는 인간이 신을 찾고자 하는 하나의 방식이고 저자의 말처럼 ”하나님이 인간에게 오는 길이 복음이다(p. 389)“라는 것을 보며, 복음에 대해 다시금 생각하게 된다. 우리에게 가장 필요한 것이 지금 무엇일까? 삶을 연장하는 것일까?

우리에게 가장 필요한 것은 복음이 아닐까 싶다. 그러나 우린 복음을 제대로 보지 못하는 것 같다. 우린 하나님 없이 살 수 없는 존재이다. 그래서 우리가 하나님에게 드릴 수 있는 유일한 보답이 그분께서 지상에서 생명의 기간을 연장해 주는 동안 그분을 계속해서 찬양하는 것이다(P. 246). 이 책을 통해 죽음에 대한 각 종교가 바라보는 관점을 다시금 알 수 있었다. “가톨릭은 사람이 죄 때문에 죽기도 하지만, 죽음 자체가 인간에게 자연적이라고 보는 경향이 많다(p.311). 성경에서 말하는 죽음은 무엇인가? 인간에게 자연적으로 주어지는 자연적인 현상으로 봐야 하는 가? 성경은 죽음이 죄로 인해 일어난 것임을 분명히 밝히고 있다. 그러나 죄를 반드시 해결하셨던 하나님의 아들이신 예수 그리스도께서 계셨으며 부활하심을 분명히 밝히고 있다. 무엇보다도 중요한 점은 예수 그리스도는 하나님의 통치를 대행하고 계신 분이라는 점이다. 그래서 이 세상의 주인이시고 왕이신 분인 주님이시라는 점을 분명히 알고 섬겨야 하는 삶이 우리에게는 필요하다. 그것이 진행되어야 나를 아시는 하나님이 나를 부르실 때

온전한 죽음이 될 수 있을 것이다. 우리는 “하나님을 거부하면 결국 거짓과 환상의 온상이 되고 만다(p.393)” 라는 저자의 지적과 같이 우리에게는 하나님이 계시지 않으면 그 어떤 의미도 있을 수 없다. 이 책을 통해 다시금 정리할 수 있었던 것은 죽음에 대해 각 종교에서 어떻게 수용하고 있는지를 알 수 있었지만, 그 죽음에 대한 해결책은 하나님밖에 없다는 사실을 알게 되었다. 우리가 어차피 가야할 죽음이라면, 죽음이 부르심에 대한 응답으로 준비해야 할 것이다.

복음이 울다

복음이 울다
데이비드 플랫 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2019년 10월

래디컬로 인해 현대 교회의 각성을 불러일으킨 데이비드 플랫 목사님의 책을 다시 읽게 되었다. 「복음이 울다」라는 제목을 마주했을 때, 주님의 마음을 대변하는 느낌이 들었다. “미국에서는 예수님을 따르는 것이 별로 큰 대가가가 따르는 일처럼 느껴지지 않는다”는 목사님의 글귀는 한국에서도 마찬가지 아닐까 싶었다. 어느 순간, 안일한 모습으로 그저 신앙생활을 하고 있는 내 모습으로 변해가는 모습을 꼬집은 것 같은 생각이 들었다. 히말라야 산맥 트래킹을 통해 마주했던 사람들과 현실 속에서 복음의 씨앗을 심고 있는 이들은 안일한 내 모습에 도전을 주었다. 진정한 그리스도인은 어떤 모습일까? 이 책은 그에 대한 대답을 다음과 같이 주고 있다. “진정한 그리스도인이라면 어디든 예수님이 이끄시는 곳으로 따라가기 위해 내 삶과 계획에 대해 기꺼이 죽을 수 있어야 한다(P. 229)는 것과 대가를 충분히 따져보고 어디든 예수님이 이끄시는 대로 따라가기 위한 자신의 삶과 재물, 계획, 꿈을 내려놓아야 한다.(P. 244)

내 삶, 재물, 계획, 꿈을 내려놓고 사는 지에 대해 나 스스로 자문해 보았다. 아직도 예수님의 뜻보다는 내가 우선시 되는 삶의 끈질긴 다툼 속에서 오늘도 주님을 의지해 본다.

앞으로의 삶은 목사님이 지적하고 있듯이, “오늘이 당신에게 주어진 마지막 날인 것처럼 거룩한 절박감으로 살라”는 글귀를 마음깊이 새겨본다.

팀 켈러의 인생질문

팀 켈러의 인생 질문 - 예수를 만나야만 알 수 있는 진리!
팀 켈러 지음, 윤종석 옮김 / 두란노 / 2019년 8월

예수님은 인간의 사고활동을 반대하지 않으신다(P.47)

꿈이 이루어지면 예수님을 그냥 지나치기 쉽다(P.61)

죄란 하나님이 아닌 다른데서 구원을 얻으려는 행위다(P.67)

믿음이란 사실이 아닌 것을 의지한다는 뜻이 아니라 보이지 않는 것을 확신하다는 뜻이다(P.131)

그리스도인인 당신은 영적 억만장자인데 겨우 지폐 몇 장 떄문에 전전긍긍하고 있는 것이다(P.191)

온전히 아버지만을 위해 사시던 자신이 곧 하나님으로부터 단절될 것에 대한 공포였다(P.205)

힘들고 지쳐 모든 것을 포기하고 싶을 때, 떠올리는 분은 예수님 밖에 없는 것 같다. 늘 함께 하고픈 분은 예수님이기에 팀 켈러 목사님의 “팀 켈러의 인생질문”은 생각과 일치하기에 읽게 되었다. 우리 삶에 있어 꼭 필요한 것은 무엇일까? 우리는 하나님과의 관계 속에서 그분의 임재를 온전히 누리도록 지어졌다(p.203).그런데, 우리는 예수님과 만남이 없이 이루어질 수 가 없다. 팀켈러 목사님은 이런 점을 반드시 꼬집고 있다. 예수님을 우리가 만날 수 있는 것은 성경을 통해서이며, 예수님의 생애의 주요사건들 속에 만났던 이들을 통해 그분이 어떤 분인지를 증거하고 있다. 회의론자였던 나다니엘, 내부자였던 니고데모와 외부자이며 이방인이었던 사마리아 연인, 나사로의 죽음을 슬퍼하던 마르다와 마리아, 예수님의 어머니 마리아, 예수님의 부활을 최초로 목격했던 막달라 마리아와의 만남을 통해 인격적이셨던 예수님의 모습을 보여주고 있다. 궁극의 적이었던 사탄과 맞서시고 이기셨던 주님, 대언자이신 성령님을 보내심, 끝까지 순종하신 주님, 승천의 의미, 수태고지 사건 속에 마리아와 요셉들을 통해 그리스도인에게 필요한 것을 제시해 주고 있다. 이런 전개 속에서 질문을 통해 진행하고 있다. 첫째, “신이신 예수가 인간의 슬픔을 알겠는가?” 라는 질문을 통해 마르다와 마리아를 통해 보여주신 예수님의 모습을 통해 얼마나 인격적이신 분이셨는지를 알 수 있었다. 마르다와 마리아 역시 예수님께 똑같이 반응하신다. 마르다에게는 절망하는 마음에 의심을 꾸짖으시며 희망을 주시지만, 마리아에게는 슬픈 마음에 비통에 잠기시며 말씀을 아끼신다. 이런 모습을 보면서 정말 예수님은 하나님이시며 완벽한 인간이심을 엿볼 수 있는 것 같다.

둘째, “승천하지 말고 우리 곁에 계시면 안 되었는가?”란 질문을 통해 우리 곁에 있으셨으면 더 좋지 않을까라는 생각을 해 본적이 있다. 하지만, 예수님의 승천으로 하나님께서 우리를 보실 때 승천하신 예수님을 보시고, 우리의 말을 들으실 때도 예수님의 말씀을 들으신 예수님께서 중보하심을 있어 얼마나 유익한지를 알게 되었다. 셋째, 그리스도인이 되는 데 따르는 대가가 필요한가?“라는 질문을 통해 그리스도인이 되는 데 혹독한 대가가 수반되며, 스스로 결정할 권리를 포기할 수 있다는 것을 다시금 확인하였다.

내가 간과했던 부분 가운데, 예수님이 신이셨기에 십자가에서 죽으신 것을 너무 쉽게 생각하는 것은 아닌가 싶었다. 정말로 두려운 것이 죽음이 아닌 하나님과의 단절이 얼마나 큰 지를 다시금 생각하게 되었다. 하나님과 단 한 순간을 잊고 지내도 아무렇지도 않게 사는 내 자신이 참 답답했다. 육신적인 연약함이라고 말하기엔 너무나 부끄러운 내 자신을 돌아볼 수 있었던 것 같다. 예수님과의 만남을 진정으로 고민하고 있는 형제, 자매들에게 추천하고 싶다.

마음대로 살 뻔 했습니다

마음대로 살 뻔했습니다 - 천국의 삶을 살기 위해 살펴야 할 10가지 마음
남우택 지음 / 두란노 / 2019년 6월

- 사나 죽으나 그대의 유일한 위로는 무엇인가?

사나 죽으나 나의 몸도 영혼도 나의 것이 아니요. 나의 신실한 예수 그리스도의 것입니다.

나의 가치는 하나님과의 관계를 통해서만 제대로 깨달을 수 있다(p.26)

회개는 힘든 작업이다(p.41)

죄 문제는 사람들 사이에서만의 문제가 아니라 하나님과 관계된 문제이고 오직 하나님만이 푸실 수 있는 문제이기 때문이다(p.42)

하나님을 존중히 여기고 하나님을 사랑하는 것이 일상에서 천국을 누리며 사는 것이다(p.139)

게으름이란 하나님께 드려야 할 사랑과 예배와 섬김과 헌신을 충분히 드리지 않는 것이다(p.160)

이 책은 과거에서 살피는 마음, 관계에서 살피는 마음, 일상에서 살피는 마음의 세 파트로 나누었다. 과거에서 살피는 마음은 낮은 자존감, 그릇된 죄책감, 실패, 상처를 통해 마주하고 있고, 관계에서 살피는 마음에서는 시기와 질투, 분노, 외로움, 두려움, 정욕을 다루었다. 마지막으로 일상에서 살피는 마음은 염려, 게으름, 낙심, 탐욕, 정체성을 통해 우리의 마음을 살펴보고 있다, 내 맘대로 살려고 하는 모습이 지금 현재의 주소가 아닐까 싶다. 그래서 이 땅에서 천국을 누리며 살지 못하고 있는 것이다. 남우택 목사님께서 지적한 대로, 하나님을 존중히 여기고 하나님을 사랑하는 것이 이 땅에서 천국을 누리는 삶이건만, 하나님의 자녀라고 하지만 그렇지 못하고 옛사람의 모습에 이끌려 사는 무익한 모습이 나의 모습 같아 슬픈 마음이 든다. 우리가 이 땅에서 천국을 누리기 위해서 필요한 것이 있는데, 그것은 영적 분별이라고 한다. 이스라엘 백성들이 꿈에도 그리던 가나안땅에 입성했지만, 그들이 놓친 것이 영적분별력이 아니었던가? 지금도 이 땅에서 필요한 것은 무엇보다 영적분별력이 아닐까 싶다. 또한, 영적 게으름이 얼마나 큰 문제인 지 깨달을 필요가 있는 것 같다.

그리고 죄 문제에 대해서 사람과의 관계에만 살필 것이 아니라 하나님과의 문제이고 하나님만이 푸실 수 있는 부분임을 기억해야 할 것이다. 천국의 삶을 살기 위해 살펴야 할 10가지 마음, 그 가운데 무엇보다 나를 힘겹게 하는 것이 무엇일까를 고민해 봤다. 물론, 10가지 마음 모두 해당이 되지만 특히나 내가 살펴야 할 마음은 두려움인 것 같다. 이 책에서도 지적하고 있지만, 두려움에 사로잡히면, 모든 것을 잊어버리게 된다는 것이다. 두려움이 다가올 때, 내가 할 수 있는 것은 아무것도 없다. 그저 내 힘을 빼고 주님께 맡기며 주님을 바라보는 것, 그것이 지금부터 내가 할 일인 것 같다. 우리는 거룩하신 하나님의 자녀이기에 정체성을 날마다 확인하며, 하나님의 자녀가 얼마나 귀한 존재인지를 확인하고 그분께 나아가는 삶이 천국의 삶이 아닐까 싶다. 그리고 내 마음대로 살고 있는 것은 아닌 지 날마다 십자가에 옛 자아를 올려드리는 삶이 필요할 것 같다. 그분이 오시는 날까지 그분을 사모하는 마음으로 하루하루를 채워나가야 할 것 같다.

견뎌낼 힘, 이겨낼 은혜

견뎌낼 힘, 이겨낼 은혜 - 고통 속에서 배우는 하나님
이규현 목사 지음 / 두란노 / 2019년 4월

삶을 살아가는 것이 결코 쉬운 일이 아님을 나이가 들면서 더 깨닫게 되는 것 같다. 힘겨운 삶을 살기 위해 우리에겐 견딜 수 있는 힘이 필요하다. 그것에 대한 고민을 해결 할 방편으로 “견뎌낼 힘, 이겨낼 은혜”란 책을 읽게 되었다.

고난은 이해하는 것이 아니라 믿음의 경험이다(P.113)

우리의 연약함과 실패는 무분별하게 일어나는 것이 아니라 하나님의 절대주권 속에서 하나 하나 결정되고 있다(P.124)

하나님의 생각대로 되는 것이 형통이다(P.138)

고난을 겪는다고 해서 형통하지 않은 것은 아니다.

모든 것이 잘 돌아가는 것이 형통은 아니다.

고난은 우리를 위한 하나님의 디자인이다(P.249)

이 책을 읽으면서 문장 한 문장 한 문장이 깊이 마음에 다가왔는데, 무엇보다 하나님을 믿으면서 믿지 않는 이들보다 형통한 인생을 꿈꾸며 사는 것이 우리의 모습이 아닐까 싶었다.

이규현 목사님이 지적대로 “예수님을 따르지만 성경에서 말하는 예수님을 따르는 것이 아닌 마귀가 말하는 예수님을 따르고 있는 것”은 아닐까? 보다 편하고 고통을 회피하는 그런 삶을 꿈꾸고 있는 것은 아닌가? 고통이 주어졌을 때 고통에 대한 원망과 불평만을 지니고 있지 않는가? 하나님을 믿으면 형통하길 바라는 내 모습도 분명히 확인할 수 있었던 것 같다. 그러나 정작 형통이란 하나님의 생각되는 것이 형통이며, 모든 것이 잘 돌아가는 것이 형통이 아니라는 점을 다시금 깨닫게 되었다. 고난이 우리에게 유익이라는 것을 알지만, 사실 받아들이기가 쉽지 않았다. 그러나 고난을 통해 우리에게 영적 근육이 생기기에 감수하고 나아가야 한다는 사실도 알게 되었다. 우리 인간에게 어려움이 없을 때 일어나는 일이 무엇일까? 그것은 교만이 생긴다는 점이다. 고난이나 어려움이 없으면 잘 살 것 같다는 생각을 해 봤지만, 오히려 내가 주인 되어 사는 삶으로 전락하여 결국 하나님과 적대관계만 만들게 되는 것 같다.

우리에게 주어지는 삶 속에 오는 어려움과 고난은 당연한 것이며, 고통을 직면하고 고통 속에서 하나님의 음성에 귀를 기울이며 살아가는 것이 우리들의 삶이라는 생각이 들었다. 고난에 대해 분노하거나 억울해 하거나 불평하지 말고 주어진 삶에서 하나님께서 무엇을 말씀해 주시는 지 인내하며 들어보아야 할 것 같다. 고난이나 어려움이 너무 크기에 힘들어하고 아파하는 이들에게 이 책을 권하고 싶다. 고난이나 어려움을 통해 자라나며 기도를 배울 수 있는 여정이라고 한다. 우리의 믿음이 그리스도의 장성한 분량까지 자라나야 하며, 중요한 것은 하나님께서도 고난을 회피하지 않으시고 견디셨다는 사실이다. 지치고 쓰러질 것 같지만 위에 계신 아버지를 바라보고 가장 가까이에 함께 하시는 성령님과 함께 모두들 견디어 내어 은혜의 자리로 회복되었음 좋겠다.