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마음 아플 때 읽는 역사책
박은봉 지음 / 서유재 / 2022년 9월
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'마음 아플 때 읽는 역사책'이라니. 최근에 읽은 책 중에 가장 빠르게 읽은 책이다. 쉽게 읽히기도 했지만, <한국사 편지>의 저자 박은봉님의 필력이 책을 차마 손에서 떼지 못하게 했다.
나이 서른에 시작한 질병으로 고통으로 가득한 삶을 무려 40년여 년이나 버텨내야 했던 다윈의 이야기로 이 책은 시작한다. 우리가 익히 알고 있는 <종의 기원>의 저자이자 인류사를 완전히 뒤바꿔 놓은 다윈이 성직자가 될 뻔 했던 이야기도 낯설었지만, 병으로 고통을 겪는 삶을 살면서도 자신의 뜻과 꿈을 꺾지 않았던 다윈의 삶은 19세기를 관통한 역사의 굴곡과 얽히고 또 설켜 있었다. 시대를 관통하며 시골에 은둔하며 순간순간 절망 속에서도 연구에 대한 열정을 놓지 않았던 다윈. 저자는 다윈의 삶에서 오늘을 사는 이들이 마음의 아픔을 이겨내길 바랐던 것일까.
두 번째 이야기는 뜻밖에도 안데르센. 안데르센이야, 국어모임을 하면서 곧잘 만나던 사람이어서 익히 듣고 알고 있던 이야기들이 박은봉님의 글에서 속속 보였다. 유복했던 다윈과 달리 안데르센은 극빈 가정의 출신이었고 가난과 외모, 신분은 안데르센이 죽을 때까지 결핍과 콤플렉스로 작동했다. 이러한 콤플렉스는 그를 끊임없이 불안하게 했고 만족하지 못하게 했다. 세계적인 명작을 탄생시킨 바탕이 되었다. 안데르센은 낮은 계급의 가난한 사람들의 이야기였다. 사회변혁보다는 상류사회로 편입하려는 의지를 보여주는 그의 작품에서 시대적 한계를 안고 살 수밖에 없었던 그의 가정배경과 심리상태를 인정해야 하는 것도 역사를 읽는 또 다른 방식이라는 걸 잘 보여주고 있었다.
이 책의 엉뚱함(?)과 색다른 점은 세 번째와 네 번째 이야기를 만나고서야 비로소 깨닫게 된다. 어쩌면 이 책의 제목이 '마음이 아플 때 읽는 역사책'이른 걸 확실히 알게 되는 지점이기도 하다. 세번째 꼭지에서 한 미국인과 또 다른 한국인의 암투병에서 읽는 그들의 삶의 궤적을 읽어가는 것은 또 다른 삶의 역사를 살아간 사람들이 숨은 이야기였다. 역사라하면 과거, 위인, 유명 인사로 상징되는 것이라 일반적으로 여기는 습성을 단번에 깨뜨린다.
"역사란 먼 과거만 다루는 것이 아니니까 이른바 위인이나 유명 인사뿐 아니라 어느 오후 산책길에서 마주쳤을 법한 이웃 같은 인물도 있다. 모두가 주인공이다. 이 책에 등장하지는 않지만 고통 속에서도 희망의 끈을 놓지 않은 사람들, 모두가 삶과 역사의 주인공이라 생각한다."(p.226)
네 번째 이야기에는 이른바 '일진'이라 일컬어지는 '비행' 청소년 다섯 아이의 성장기를 담고 있다. 그 곁에서 그 아이들의 삶을 돕고 그들의 여정을 지켜봐 온 고정원 교사의 이야기 속에서 이 또한 역사라는 걸 새삼 일깨워 주고 있다. 사고로 장애를 안고 사는 아빠와 사는 아이, 탈북가정에서 길을 읽고 하는 아이, 이혼가정에서 방황의 길을 떠난 아이, 아빠의 빚 보증으로 가난의 나락으로 떨어진 아이... 작가는 인터뷰 과정에서 이 아이들이 일진으로 갈 수밖에 없었던 삶의 역사를 따라가며 그들의 변화와 성장과정을 읽어낸다.
그들은 그들의 삶을 이해하고 끝까지 믿어주고 기다려 주는 사람이 필요했다. 그 과정에서 만난 그림책을 비롯한 책이 그들의 삶을 뒤바꾸는 큰 역할을 했다는 지점에서 '마음아플 때 읽는 역사책'에서 책이 가치를 다시 알게 되는 지점을 읽게 되기도 한다.
결국 이 네 가지 모두 사람의 역사였고 상대적인 아닌 절대적인 고통을 겪은 이들의 역사였다. 오늘을 사는 많은 사람들은 여전히 역사를 지식의 대상으로 삼는다. 심지어 역사관련 자격증을 습득하는 것이 역사에 대한 이해와 관점을 판단하는 기준이 되곤한다. 하지만 오늘을 살고 있는 우리 주변 평범한 사람들의 삶, 즉 삶의 역사에 대한 이해나 관심은 거의 없는 듯하다. 더구나 내가 내 삶의 주인공이고 오늘의 내 삶의 또 다른 한 순간이라는 것 또한 잊고 산다.
오늘을 살며 닥쳐오는 각종 고난과 위기, 난관은 누구에게나 있다. 저자는 그럴 때마다 '마음 아픈 사람에게 역사란 무엇인가'라는 질문이 들었다고 한다. 이 절박한 질문에 소박한 답을 전해주는 이 책은 그의 말을 빌자면, '이런 역사 책 하나쯤 있으면 좋지 않을까?'로 모든 것이 귀결이 되는 듯햇다. 그래서 말인데 말이다. 이런 책 하나가 아니라 좀 더 이어졌으면 좋겠다. '마음 아플 때 읽는 역사책 2'가 나왔으면 좋겠고 이와 비슷한 제목으로 다르게 살아온 사람들의 역사를 만났으면 좋겠다. 오랜만에 정말 좋은 책, 괜찮은 책 읽어서 기분 좋은 휴일이었다. 요즘 힘들고 짜증나고 화가 나던 시간을 보내던 차에 이 책은 내게 큰 위로가 되어주고 힘이 돼 주었다.
"독서는 읽는 사람 자신에 대한 통찰과 자기 이해를 증진시킨다. 자기 문제에 대한 통찰력을 키우고 이끌어 내는 것이다. 책에는 치유의 힘이 있다.(p.223)
저자는 다윈의 치열한 삶에서 얻은 <종의 기원>의 핵심인 적자생존의 개념을 다윈의 입을 빌어 '진화는 결국 행복'이라 정리해 주었다. 세상에는 고통과 불행이 참으로 많아서 세상이 선한지 악한지, 행복이라는 게 정말 존재하는지에 대한 의심을 인류는 끊임없이 하지만, 우세한 것은 당연 행복이라는 것이다. 다윈은 만약 세상이 온통 고통과 불행만 가득하다면 개체는 결코 번식하려 하지 않았을 거라는 거다. 증명할 수는 없지만, 다윈은 일반적으로 지각 있는 존재들은 행복은 즐기도록 만들어졌다고 결론을 지었다. 그래서 이 책은 참으로 고마운 책이었다.
끝으로 이 책의 저자 박은봉님에게 감사의 인사를 전하는 것으로 오랜만에 쓰는 책 후기를 마무리 짓고자 한다.
"고맙습니다. 정말 고맙습니다. 한동안 힘들었던 제게 힘이 된 책이었습니다."


역사란 먼 과거만 다루는 것이 아니니까 이른바 위인이나 유명 인사뿐 아니라 어느 오후 산책길에서 마주쳤을 법한 이웃 같은 인물도 있다. 모두가 주인공이다. 이 책에 등장하지는 않지만 고통 속에서도 희망의 끈을 놓지 않은 사람들, 모두가 삶과 역사의 주인공이라 생각한다, - P226


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강승숙 선생님의 행복한 온작품읽기 - 꽃씨반 아이들과 함께한 한 학기 한 권 읽기 수업의 기록 행복한 독서교육 7
강승숙 지음 / 행복한아침독서 / 2020년 5월
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내가 제일 존경하고 사랑해 학급운영과 국어수업의 롤모델이 된 강승숙선생님의 새책이 나왔다. 색깔은 다르지만 가벼운 활동 위주의 난작이 이뤄지는 온작품읽기 서적들 속에서 박지희선생님의 책만큼이나 온작품읽기수업의 고퀄리티 수작이 되지 않을까 싶다. 글쓰는 사진작가 남편의 도움도 받아 멋진 사진들과 시원한 편집, 편안하고 핵심을 짚는 강승숙선생님의 필력이 더해져 마치 눈 앞에서 수업을 보는 것 같다. <교사, 수업을 살다>의 강승숙샘 편을 읽고 이 온작품읽기수업책을 만난다면 더욱 좋을 듯하다.

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교수.학습과정안 작성과 수업의 실제 - 특수교육 예비교사를 위한
정동영.하상근.김용욱 지음 / 교육과학사 / 2016년 8월
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제가 딱 찾던 교재입니다. 수업지도안 작성하고 수업할때마다 참고할 도서가 마땅치 않았거든요. 이론은 물론이고 각 과목별 세안과 약안, 통합 과정안의 예시까지 빠짐없이 나와 있네요. 이 한권이면 자습서로도 훌륭하고 교생실습, 임용고시까지 큰 도움이 되겠어요. 감사합니다.

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십 대 밑바닥 노동 - 야/너로 불리는 이들의 수상한 노동 세계 유스리포트 YOUTH REPORT 2
이수정 외 지음 / 교육공동체벗 / 2015년 1월
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딱 4년 전 <4천원 인생 _ 열심히 일해도 가난한 우리 시대의 노동일기>를 읽었던 때의 충격은 지금까지도 잊히지 않는다. 우리가 흔히 찾는 감자탕집에서 힘들게 일하는 하루살이 노동자들이 어떻게 살고 있는지, 고속도도로를 타고 창문 밖으로 보이는 공장에서 일하는 단순노역자들이 어떻게 일을 하며 고통스럽게 사는지 나는 잘 알지 못했다. 너무도 쉽게 노동의 신성함을 이야기 하고 노동자들의 인권을 얘기했지만, 정작 그들이 어떻게 살아가는지를 나는 사실 아무것도 몰랐다. 그 책을 읽은 이후, 비정규직으로 하루하루를 버텨가는 내 주변의 노동자들에게 나는 함부로 대하지 않았다. 내가 할 수 있는 일은 고작 그것 뿐이었다. 학교에서 아이들을 만나는 교사지만, 참혹한 우리네 노동현실을 어린 아이들과 어떻게 나눌지, 그들의 미래일지도 모를 노동현장에 대해 어떻게 전달해야 할지 여전히 갈피를 잡지 못하고 있는 게 부끄럽기만 했다. 

그러던 차, 교육공동체 벗에서 나온 <십대 밑바닥 노동>을 뒤 늦게 읽고는 정말 어찌할 바를 몰랐다. 비청소년 노동자들의 4천원 인생과 또 다른 가혹하고 잔혹한 노동현장에서 단지 어린 청소년이라는 것만으로 제대로 대우도 처우도 받지 못하고 하루하루 삶을 이어가는 아이들의 삶을 어찌해야 할지 당황스러웠다. 호텔에서 알바를 경험한 청소년 혜정이, 택배노동자로 짧은 하루를 보낸 가람이, 이벤트 키다리 피에로로 살아가는 민관이, 배달대행업체의 실체를 깨닫게 해 준 원석이. 이들이 알바현장의 실태를 적나라하게 보여줬다면, 고군분투 알바기를 풀어낸 건진이, 청소년임을 숨기며 위장 취업해 살아가는 서정이, 기초생활 수급 가정 청소년 경수의 노동, 탈가정 청소년의 홀로서기를 처절하게 보여준 효진이에게서는 이 시대를 밑바닥 삶을 살아가는 사람들의 이야기를 들을 수 있었다.

이 책을 계기로 나는 이런 저런 가정사로 가출과 취업을 해야 하는 청소년들에 대한 시선을 새롭게 해야겠다는 생각을 해 보았다. 물론 연민과 동정의 시선이 아닌 그들을 실제로 도울 수 있는 길이 있을 때 내가 할 수 있는 상황에서 적극 나서야겠다는 생각도 해 보았다. 그 까닭을 굳이 내가 풀지 않아도 이 책 끝자락에 아주 뚜렷하고 명쾌하게 써 놓았다.

“청소년 노동은 노동 현장에서 밑바닥을 차지하고 있기에 청소년 노동자의 ‘밑바닥 노동’을 끌어 올리는 일은 전체 노동자의 인권과 사회 전반의 존엄을 끌어 올리는 일이기도 하다. 생애 최초의 노동을 경험하는 청소년들이 노동을 어떻게 경험하고 노동에 대한 어떤 의식을 갖게 되느냐도 중요한 문제다. 가장 주변화된, 가장 밑바닥에 위치한 청소년 노동 문제에 사회가 관심을 기울여야 할 이유이다."

최근 진보교육감을 위시해 혁신학교 바람을 타고 창의적인 수업, 배움중심의 수업, 아이들 눈으로 보는 수업, 수업혁명을 저마다 외치고 있다. 그러나 때때로 <십대 밑바닥 노동>이나 <4천원 노동>과 같은 삶을 만나게 되면 도대체 우리가 하려는 수업이 무엇인지 초점을 찾기가 어렵다. 핵심역량이라는 용어를 써가며 창의적이고 진취적인 사고를 키워갈 수 있도록 아이들을 교육과 수업을 한다면 정말 이 세상은 정말 달라질 수 있을까? 아이들의 삶이 달라질 수 있을까? 진정 우리가 하는 수업이 여전히 바른 방향인지, 우리가 만들려는 학교는 무엇을 꿈꾸고 있으며 우리 교사들은 어떠한 사회적 역할을 담당하고 있고 해야 하는지 다시금 생각해야 할 때가 아닌가 싶다. 

<십대 밑바닥 노동>에는 유하라는 청소년이 쓴 ‘학교에서 배운 것’이라는 시가 나온다.

인생의 일할을
나는 학교에서 배웠지
아마 그랬을 거야
매 맞고 침묵하는 법과
시기와 질투를 키우는 법
그리고 타인과 나를 끊임없이 비교하는 법과
경멸하는 자를 
짐짓 존경하는 법
그중에서도 내가 살아가는 데
가장 도움을 준 것은
그런 많은 법들 앞에 내 상상력을 
최대한 굴복시키는 법

학교에서 배운 것과 사회가 일치하지 않는 상황도 있지만, 학교의 문화와 구조가 사회의 문화와 구조를 그대로 반영하고 강화시켜 나가는 것 같아 서글프고 안타깝다. 26년 전인 1989년. 참교육을 외치던 교사들의 처절한 투쟁이 오늘날 학교와 사회에 무슨 변화를 가져왔을까 하는 생각마저 든다. 앞으로 20년 뒤에는 적어도 이런 책들이 다시 발간이 되지 않기를 바랄 뿐이다.




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오늘의 교육 2011.3.4 - 창간호
교육공동체벗 편집부 지음 / 교육공동체벗 / 2011년 3월
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기존의 교육잡지가 주로 공교육에 초점을 맞췄다면 이 매체는 학교안팎을 넘나든다.

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