정리가 쉬워졌습니다 - 똑소리 나고 똑 부러지는 똑똑한 정리
윤주희 지음 / 아이스크림미디어 / 2022년 10월
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언제나 미니멀하게. 그리고 아주 깨끗하게 살고 싶은 욕망이 있다.그렇다고 욕망만 가지고 있고 전혀 정리정돈을 하지 않는 것이 아니라, 정리를 늘 한다고 한다. 그런데도 뭔가 정리가 안되는 느낌이다. 그래서 [정리가 쉬워졌습니다]를 보게 되었다.

또한 특히나 어른들과 함께하는 삶 속에서는 똑소리나게 버릴 수 있는 방법이 없다. 사용하지도 않은 물건을 언젠가는 쓸 때가 있다고 모셔놓는 것. 내게 있어서 이것이 가장 견디기 힘든 현실이다. 그러니 어쩌다 어머님께서 안 계시는 날이 있다 하면 나중에 혼나는 일이 있더라도 과감하게 버리는 것이 현명한 선택이 아닐 수 없다.

쾌적함에 시작은 비움이라고 이야기 해 주는 것처럼 바로 내게 불필요한 물건을 선택해서 버리는 것, 그리고 청소하고 환기시켜 쉴만한 공간이 나올 수 있도록 만들도록 하는 것. 그것이 바로 정리정돈의 기본이 아닐까 싶으며, 가구를 어떻게 배치하고 색감을 어떻게 배열하느냐에 따라 공간의 크기도 달라지게 되고, 아름답고 쾌적한 주거 공간이 이루어 질 수 있는 듯 하다. 그게 바로 지혜롭게 물건을 버려야 하는 것이다.

이 책에서 나오는 여러 이야기 중에서도 나는 화장대 정리는 집에서 같이 생활하고 있는 우리 두 딸들에게 보여주고 싶다. 도대체 책상들 위 상판에 화장품과 갖가지 물건들이 다 올려져 있어 이것이 책상겸 화장대가 맞나 싶으먼서, 진심 다 쓸어 휴지통으로 직행시키고 싶을 정도이니 말이다.이런 물건들이 제대로 서랍속으로 들어가 있음 진정한 정리라 하는뎌, 그러면 얼마나 좋을까?! 그리고 유통기한이 지난 화장품들은 그냥 버리는 것이 아니라 여기저기에 어떻게 활용하면 좋은지 아주 유용한 꿀팀을 알려주니 더없이 이 책이 고맙고 잘 보았다 싶다. 저처럼 뭔가 정리가필요하고, 내가 제대로 하고 있는지 한번 체크해 보고 싶은 분들에게는 아주 유용한 책이라고 이야기 해 주고 싶다.

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나는 실수로 투명인간을 죽였다
경민선 지음 / 팩토리나인 / 2022년 10월
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"투명인간을 죽였다" 해서 궁금했다. 그것도 실수로 죽였다는 것이다. 도대체 무슨 이야기 이기에 투명인간을 죽일 수 있다는 것인지 참으로 신기했으며, 그 투명인간이라는 것이 누군가를 의인화 한 것인지 알았는데, 진심 우리들 눈에 보이지 않는 진짜 투명인간 이었던 것이며, 그래서인지 더 참신한 아이디어와 캐릭터라는 사실이 재미 있는 소설이었다.

반지하방에서 생활하면서 아르바이트로 용돈을 벌어 쓰고 이 시대속에서 낙오자나 다름없는 청년 홍한수. 그는 대충 고등학교를 다니다 6년동안이나 유학생활을 했지만 번듯한 직업을 가지지도 못 하고 나이 삼십이 가까운데도 여전히 부모에게 손 내밀고, 직업이 없는 연기지망생이다.

그러던 어느 날 고등학교 동창 모임에 참여하게 된다. 그곳에서 모인 친구들은 모두가 하나같이 고교때 공부도 물론 잘 했지만 그들 집이 부자이거나 가진 것이 많아 잘 나가고 있는 친구들이었다. 그런데, 그 중에서 전교 1등 했던 기영이라는 친구는 집안 사정이 이들에게 못 미치도록 가난 했으며, 자신의 실력을 제대로 발휘하고 있지 않아, 어느 순간 이 모임에 나오지 않고 있었다. 그러니 친구들 모임속에서 입방아에 늘 오르고 있었던 것이며, 이 기회를 통해 한수는 기영에게 연락해 보게 된다. 그러던 기영에게 온 문자는 [실수로 투명인간을 죽였다] 라는 것이다. 이건 분명 장난이겠지?! 그것이 계기가 되어 기영을 만나러 가게 되는 한수. 이제 한수는 기영을 통해서 투명인간의 존재를 만나게 되는데, 이것 진짜로 믿을 수 있는 일일까? 또 이 세상을 살면서 일어날 수 없는 일을 의심없이 친구를 믿어줄 수 있는 것일까? 어찌보면 한수는 순수한 영혼의 소유자이었던 것은 아닐까?

그리고 이틀 후 친구 기영의 죽음을 맞이하게 되는 한수. 이제 한수는 기영이 진심 살아있는 동안 어떤 일을 했으며, 그 죽음속에 무엇이 숨어 있는지 파헤치게 되는데 앞으로 한수의 인생은 어찌되는 것일까?

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우리 시대의 아이 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 32
외된 폰 호르바트 지음, 조경수 옮김 / 문예출판사 / 2004년 9월
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외된 폰 호르바트 라는 독일 희극 작가의 소설 [우리 시대의 아이]. 제1차 세계대전이후 1918년경에 일어난 독일혁명인 바이마르 공화국이 붕괴되고 히틀러의 독재정권을 수립하는 길을 열어주는 근거가 된 독일을 이 책의 배경으로 하고 있다는데, 이 시대에 한 청년의 인생을 보여주면서 화자인 그 청년 개인의 문제만이 아닌 다른 젊은 청년들, 즉 제목에서 처럼 그 시대의 아이들의 모습을 대변하는 듯 하며, 화자의 입을 통해 히틀러의 나치시대 독일의 사회상과 국가가 조국이 어떻게 운영되고 있었는지를 알려 주는 파시즘을 비판하는 작품이란다.

평범한 듯 하지만 아주 불안하고 뭔가 잘못된 시대에 제대로 된 직장도 갖지 못 한 실업자로 생활하면서 변변한 인간답지 않던 삶을 살던 한 청년이 멋진 총 솜씨로 의용군으로 군대에 들어가게 되면서, 자신 스스로 제대로 된 인간이라고 느끼게 되면서 스스로 조국을 위해 자신을 희생할 생각을 하는데, 자신이 의지하던 한 대위의 죽음 앞에서 그 대위가 자신의 부인에게 보내는 편지를 읽어 봄으로써 점점 자신의 생활과 상황을 생각하게 되고, 끝내는 그것이 옳은 일이 아니었으며, 누구를 위해 자신이 희생 했는지를 서서히 깨닫게 되면서 스스로 파멸의 길로 들어서게 된다.

화자인 자신이 군인으로써 전쟁에 참여하여 조국의 명령에 복종하고 올바르게 실행 했다고 생각했지만, 사실은 그렇지 못 했고, 상사인 대위를 구하기 위해 자신의 팔을 희생했지만, 그것 역시도 옳은 일을 한 것이 아니었으며, 그 부상으로 인해 귀향하게 되면서 다시 예전처럼 실업자 신세가 되고, 어려서 어머니 잃고 전쟁에서 다리를 부상당해 와서 조국에 대해 비판과 비난만 늘어 놓아 관계가 좋지 않았던 아버지에게 어쩔 수 없이 언쳐 사는 신세가 됨으로써 한 인간이 어떻게 망가지게 되는지를 보여 주는데, 이것은 어쩜 이 청년만의 삶을 의미하지는 않을 것이다. 지금 현 시대에서도 아직도 여기저기에서는 자신의 이익을 위해, 조국의 이익이라는 명목에 목적으로 누군가를 죽이고 어느 나라 인가는 빼앗으면서 전쟁을 하고 있으니 말이다. 과연 우리 모두는 무엇을 위해 이 세상에 태어났으며, 하나님은, 신은 우리 개개인에게 어떤 의미의 삶과 달란트를 준 것일까??

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맥베스 (보급판)
요 네스뵈 지음, 이은선 옮김 / 현대문학 / 2021년 6월
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윌리엄 세익스피어의 맥베스를 재해석 했다는 요네스뵈의 [맥베스]. 기대와는 다르게 초반은 아주 지루한 느낌을 준다. 너무도 많은 인원의 경찰들이 등장하여, 누가 누구인지 인지하기 위해서는 등장인물들을 하나 하나 적으면서 읽지 않을 수가 없으니 말이다.

부정부패척결을 목적으로, 한 도시를 그 도시에 살고 있는 시민들을 구하기 위해, 범죄조직을 소탕하기 위해 존재해야 하는 경찰조직이 모두 범죄조직의 손 안에서 놀아나고 있으며, 누구는 그 재력과 위력들을 차지하기 위해 자신의 야망을 불태우면서 경찰청장이라는 자리에 오르러 힘을 쏟는다. 그게 바로 경찰조직의 3인자라 할 수 있는 특공대장인 맥베스다. 하지만, 그에게는 누군가를 죽임에 있어 방어능력이 없는 어린아이들을 죽이지 않는다는 원칙이 있는 모습에서 그 자신은 천성적으로 아주 악한 인물은 아니었다는 생각이 들면서, 그를 조력하는 역할을 하는 카지노의 여왕 레이디가 진심 나쁜 인물은 아닌가 싶다.

또한 원작인 윌리엄 세익스피어의 맥베스를 읽지 않은 관계로 그 원작의 내용이 너무도 궁금하며, 어쩜 원작을 미리 읽고 이해하고 있었다면, 이 소설 맥베스를 이해하는데 더 많은 도움이 되지 않았을까 하는 생각도 든다.

한 도시의 평범한 시민들을 보호하고 도와주어야 하는 경찰조직이 부패하고, 또 자신들의 이익과 욕심을위해 범죄조직과 결탁하고, 그리고 서로 높은 자리에 오르기 위해 물고 물어 뜯는 모습에서 정의란 무엇이며, 정직한 사람들이 제대로 편안하게 살 수 있는 세상은 있는 것인가?! 하는 생각을 하게 된다.

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신곡 - 연옥편 - 단테 알리기에리의 코메디아 민음사 세계문학전집 151
단테 알리기에리 지음, 박상진 옮김, 윌리엄 블레이크 그림 / 민음사 / 2007년 8월
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고전독서모임으로 읽게된 단테의 신곡. 이번에는 연옥편이다. 다른 사람들은 천국편이 가장 어렵다고 하고 작가인 단테 알리기에리도 천국편이 어렵다고 한다. 하지만 난 유독 연옥편이 어렵다. 그건 어쩜 읽은 순서가 천국을 읽고 그 다음 지옥을 읽고 연옥이 마지막이라 그럴수도 있을 듯 하다. 즉, 지옥편을 읽고 연옥을 읽어서 인지 자꾸 죄의 종류들이 헷갈렸다. 어쩜 그 죄의 무게는 서로 다를지언정 종류는 아주 비슷했기 때문이다. 그리고 연옥편에서는 구원받은 영혼이 천국에 들어가기전에 죄를 깨끗히 씻어내는 곳으로 이승에서 사랑하는 가족이 죽은 영혼들을 위해 열심히 기도해 주면 연옥의 정제산에 오름에 있어 아주 힘들게 오르지 않아도 된다고 한다. 즉, 연옥에서는 노래소리가 들리고, 정제산을 오름에 있어 일곱가지 죄를 하나씩 씻게 되면서 점점 가볍고 즐겁게 산을 오를 수 있다고 한다. 이렇듯 지옥에서는 볼 수 없는 길의 안내자들이 연옥에서는 있으며, 지상낙원인 천국에 갈 수 있다는 희망도 존재하고 있다.

연옥에 나오는 일곱가지 죄는 남보다 훌륭히 되고 싶다는 욕구를 다스리지 못 하는 죄인 교만, 남이 잘되는 것을 싫어해 자신을 망치는 질투와 시기심이 강한 죄인 질투, 걸핏하면 분노를 이기지 못 하는 자로서 남이 자신에게 해를 입히면 금방 복수하려고 날 뛰는 죄인 분노, 남에게 사랑을 베품에 있어 게으렀던 죄인 나태, 그리고 남에게 인색하고 재물에 대한 탐식, 탐욕, 또 음욕(애욕)의 죄 등을 이야기 하고 있는데, 이런 모든 죄들이 산을 하나 하나 오르면서 그 죄들을 씻어냄으로서 천국에 갈 수 있는 것이다. 이렇듯 기독교에서는 없는 연옥이 가톨릭에는 존재한다고 하니 조금 신기하기도 하고, 단테라는 인물은 진정한 가톨릭 신자는 아닐까 싶다. 또, 어쩜 이승에 살고 있는 우리는 추후 저승에 갈때 연옥에 가는 사람들이 아닐까 싶기도 하다. 한 마디로 지옥으로 가기에는 아주 큰 죄를 저지르지 않았고, 또 천국에 바로 가기에는 약간의 죄를 진 것 같은 영혼들. 그런 영혼들이 가야 하는 곳. 그곳이 바로 연옥이라는 곳이다.

단테의 신곡을 읽다보면 이것이 성서일까? 아니면 정치학일까? 아니면 그리스신화를 이야기 하는 전설이나 역사일까? 하는 여러 생각들이 들면서 모든 것은 우리들의 마음 먹기에 달려 있는 것으로 천국이든 지옥이든 그것이 중요한 것이 아니라 믿음을 가지고 있거나 믿는 사람이라면 자신 스스로 선한 열매를 맺는 행위를 현세에 살아가면서 해야하지 않을까 하는 생각을 하게 된다. 즉 이 세상을 살면서 어떻게 사는 것이 중요한 것인지 생각하면서 최대한 죄를 짓지 않으려 스스로 노력해야 되지 않을까?

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