신 인간 과학 - 우주 생명 정신을 주제로 한 석학들의 대화 더 생각 인문학 시리즈 6
한스 페터 뒤르 외 지음, 여상훈 옮김 / 씽크스마트 / 2018년 12월
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이 책을 처음 받아들었을 때 느낀 점은 묵직한 무게감이다. 제목도 그랬지만 책의 겉표지도 검은 색 바탕에 우주를 표시하는 물결이 인상적이다. 인생을 살아가면서 점차 우주의 탄생, 종교, 생명, 영혼에 대한 관심이 생겼는데 이 책에서는 물리학 교수, 철학 교수, 신학자 등이 모여서 우주, 생명, 정신을 주제로 대화를 나눈다. 어떻게 보면 정답이 없는 주제이지만 석학들의 대화를 읽으면서 그들의 의견이 나의 갈증을 조금이라도 해소시켜주기를 원했다.
우주, 생명, 정신, 새로운 세계관에 대해서 저자들은 대화를 나눈다. 어떤 질문이 나오면 학자들이 자신의 의견을 이야기하는 형식이다. 특별히 정답은 없고, 독자들에게도 질문을 던진다. 나도 같이 고민을 하면서 이들의 대화에 귀 기울이게 된다. 먼저 빅뱅이라는 것이 150억년전에 발생해서 기독교의 창조론과 일치한다는 점, 즉 빅뱅 이론은 무한히 작은 부피가 없는 점, ‘특이점’으로부터 우주가 탄생했다고 전제한다. 이는 신이 ‘무’로부터 물질적인 우주를 창조했다는 기독교의 세계관과 일치한다. 그렇다면 그 이전에는 무엇이 있었을까? 현재의 빅뱅 이론에 따르면 그 이전의 시간은 존재하지 않는다. 즉 ‘시간의 벽’이 존재한다. 아무것도 없는 세상이 있다는 것은 상상하기 힘들지만 많은 과학자들이 이러한 이론을 받아들인빅뱅 이론은 무한히 작은 부피가 없는 점, ‘특이점’으로부터 우주가 탄생했다고 전제한다. 이는 신이 ‘무’로부터 물질적인 우주를 창조했다는 기독교의 세계관과 일치한다.
그렇다면 ‘신’과 과학은 어떠한 관계인가? 우리가 너무나 잘 아는 갈릴레이와 코페르니쿠스는 그 동안 종교적인 믿음들을 바닥부터 흔들었다. 지구가 우주의 중심이 아니라는 코페르니쿠스에 동조하던 조르다노 브루노는 화형을 당했고, 갈릴레이는 종교 재판에서 자신의 주장을 번복하고, 재판장을 나오면서 ‘그래도 지구는 돈다’라는 명언을 남겼다. 중세 시대에 과학자들이 풀기 어려운 답을 신학에서 찾았다면 근세 시대에는 과학은 ‘신’의 존재에 대항하게 되었다. 심지어 찰스 다윈은 진화론을 연구하면서 창조자가 다양한 생명체를 만들었다고 느꼈지만 그의 진화론은 종교에 깊은 상처를 주었다고 한다. 자연과학이 발달하면서 인간의 존재는 점차 위대해졌다고 생각했지만 사실 자연과학은 점차 그 한계점을 드러낸다. 자연과학으로는 ‘신’의 존재를 입증할 수 없다. 그나마 양자물리학이 발전하면서 ‘신’이라는 존재가 외부에 있는 것이 아닌 자신으로부터 분리할 수 없는 존재라고 생각을 하게 되었다. 즉, 양자물리학의 기본 원리는 모든 것은 연결되어있다고 말하기 때문이다.
이렇게 어려운 ‘신’과 ‘우주’라는 존재를 인간은 왜 궁금해 하는 것일까? 인간은 신의 존재 뿐만 아니라 생명과 탄생의 이유에 대해서도 알고 싶어 한다. 하지만 학자들은 인간이 아주 제한적인 존재라고 지적한다. 그리고 우리가 우주 전체에 대해서 질문하는 것은 결국 본능이라고 한다. 제일 조심할 점은 인간이 스스로 ‘신’이라고 생각하는 것이라고 한다. 한 마디로 인간은 이러한 물음에 답을 찾을 수 없고 단지 궁금해 할 뿐이다.
하지만 인간이라는 존재는 아주 고귀한 생명체다. 150억년 전에 빅뱅에 의해 생겨난 우주 , 그리고 지금도 지속 팽창하고 있는 우주에서 인간이라는 존재는 현재까지는 ‘지구’에만 존재한다. 적어도 외계인은 아직까지 영화나 드라마에만 존재한다. 프랑스의 화학자인 자크 모노가 말한바와 같이 “인간이란 우주 한 모퉁이를 떠도는 집시”다. 그가 말한 바와 같이 인간은 집시처럼 떠도는 외로운 존재인지 모른다. 그래도 찰스 다윈의 말한 바와 같이 생명의 발생이야말로 가장 신비스러운 것이다. 인간은 이 거대하고, 광대한 우주에서 정말 희귀하고 소중한 존재다. 이렇게 드넓은 우주에 존재하는 인간을 생각해 보면 우리의 인생이 참 중요하다는 생각을 하게 만든다.
마지막으로 ‘영혼’이라는 주제가 가장 나에게 궁금했던 부분이다. 인간이 죽은 후에도 영혼은 남는 것일까? 영혼은 불멸일까? 이 점에 대해서 학자들도 여러 가지 의견을 내놓았지나 결국 답을 찾지는 못했다고 한다. 앞서 언급했듯이 인간이 이러한 문제에 답을 얻기에는 한계가 있기 때문이다. 하지만 어떤 식으로든 영혼은 남아있을 것이라는 추측은 하고 있다. 그것이 우리가 〈사랑과 영혼〉이라는 영화에서 본 영혼이 아니더라도 이 세상을 떠돌다가 궁극적으로는 어딘가에 머무는 영혼이 될 것이라는 것이다.
책을 처음 접했을 때의 무게감과 마찬가지로 많은 것을 생각하게 해준다. 물론 책의 내용은 쉽지 않다. 철학과 물리학, 신학의 고수들이 모여서 대화하는 것을 일반인이 얼마나 이해할 수 있겠는가? 하지만 이 책을 통해서 신과 과학, 인간, 생명, 영혼에 대해서 조금의 실마리라도 찾으려는 간절함이 있다면 학자들이 전달하는 메시지에서 조금이라도 해답을 얻을 수 있을 것이라고 생각한다. 물론 확실한 답은 없다. 단지 한 번쯤 생각해볼 만한 주제이고, 이 책은 그러한 생각을 도와준다. 정말 인생에 대해서 진지하게 생각하고 싶은 사람들에게 추천하고 싶은 책이다.

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2019 다이어리 (영어명언 다이어리 2019) - 365일 하루 한 문장 내 인생을 빛내줄 사랑명언·성공명언
Mike Hwang 지음 / 마이클리시(Miklish) / 2018년 11월
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저자는 영어 전문가다. 또한 독서 마니아로서 책을 3천권 정도 읽었고, 책을 읽으면서 좋은 명언들을 모아보기로 했다고 한다. 약 4천 개의 영어 명언 중에서 365개를 뽑았고, 이를 다이어리 형식과 결합한 책을 만들었다.

이와 같이 영어명언 다이어리가 나의 눈에 띈 이유는 다음과 같다. 첫째, 영어명언을 365개 배울 수 있다. 둘째, 다이어리 형식이라서 명언과 함께 나의 일정을 관리할 수 있다. 한 마디로 두 마리의 토끼를 잡기 위함인데, 책을 살펴보니 그 이상의 장점이 있었다. 그것은 문법과 작문도 같이 배울 수 있다는 점이다.

예를 들어서 내가 좋아하는 세계적인 경제학자인 피터 드러커의 명언이 있다. Strong _ Always _ too. (강한 사람들은 항상 강한 약점들도 가진다.) 라는 문장이 있고, 힌트 단어로 strong, people, weakness를 제시한다. 이러한 힌트 단어를 보고 영작을 할 수 있다. 물론 내가 맞는지 틀리는지 궁금할 것이다. 다행히 바로 옆 장의 다이어리에 해답이 있다. 문장을 만들고 바로 해답을 확인하고, 마음에 드는 문장은 외울 수 있다. 또한 mp3 file도 제공하기 때문에 문장을 들으면서 머릿 속에 되새길 수 있다.

특히 저자는 단순한 영어 공부 외에도 삶의 교훈이 될 만한 내용도 제시한다. 즉 시간을 얻는 법에 대해서 5 가지 원리를 제공한다. 첫째, 중요한 일을 먼저 하라!, 둘째 일주일 단위로 짜라!, 셋째, 욕심내지 마라!, 넷째, 자투리 시간을 모아라!, 다섯째, 내 리듬에 맞춰라! 이렇게 5 가지 원리는 나도 평소에 공감을 하는 부분이라서 더욱 마음에 와 닿는다.

결론적으로 이 책은 독특한 발상으로 나온 책이라고 생각한다. 영어명언, 문법, 작문, 영감, 일정관리 등을 할 수 있기 때문에 여러 마리의 토끼를 동시에 잡도록 해준다. 이제 곧 새해가 시작되기 때문에 주변 사람들에게 선물을 하기에도 적합할 것으로 보인다.

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영화기자의 글쓰기 수업 - <씨네21> 주성철 기자의 영화 글쓰기 특강
주성철 지음 / 메이트북스 / 2018년 12월
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시중에는 글쓰기와 관련된 책이 많이 있다. 그런데, 이 책은 제목부터 흥미롭다. 기자, 그것도 《영화기자의 글쓰기 수업》이라는 주제가 독특했다. 확실히 제목부터 독자를 후킹 하는 역할을 한 것 같다. 나도 워낙 영화를 좋아하고, 영화를 보고 나서 나만의 평을 블로그에 올리기 때문에 저자의 책이 이러한 영화평을 쓸 때 도움이 될 것이라고 생각했다. 역시 기대한 바와 같이 영화와 관련된 에피소드와 영화평, 인터뷰에 대한 영화기자의 노하우를 많이 배웠다.

저자는 그 유명한 〈씨네 21〉의 편집장으로 재직 중이다. 영화잡지에서만 20년 가까이 일했고, 다양한 방송활동을 하고 있다. 나도 젊었을 때 영화 잡지를 즐겨 읽었다. 비록 많은 잡지들이 폐간되었지만 그래도 영화 잡지에 Colorful 한 사진과 기사들은 항상 재미있는 흥미거리였다. 해외로 장시간 출장을 갈 때도 영화 관련 잡지를 제일 재미있게 읽었다.
영화평을 잘 쓰기 위한 방법으로 다음과 같은 구체적인 '팁'도 제공한다.
영화를 보지 않고도 영화 리뷰를 90%까지 작성하고 영화를 감상하고, 나머지 10%에 대해서는 남은 단락을 채우는 형식으로 마무리한다. 또한 책의 서론을 시작할 때가 제일 힘든 부분인데, 저자는 장면, 대화, 인물, 사건 중에서 하나로 시작하여 경우의 수를 줄인다고 한다. 특히 '장면', '대화'로 시작할 것을 독자들에게 권유한다. 나도 책을 쓰면서 항상 서론에 대한 고민이 많다. 대화, 사건, 명언, 장면, 경험 등 경우의 수는 다양하다. 그런데 작가가 말한 바와 같이 영화평의 경우 이렇게 경우의 수를 줄인다면 서론을 쉽게 시작할 수 있다는 장점이 있을 것 같다.

영화에 대한 에피소드, 그리고 글쓰기 노하우가 적당히 어우러져서 전혀 지루하다는 느낌을 받지 않았다. 한 마디로 두 마리의 토끼를 잡은 책이다. 영화, 글쓰기 모두 관심 있는 분들에게 추천하고 싶은 책이다. 앞으로 영화평을 좀 더 잘 쓸 수 있을 것 같다는 생각도 든다.

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우리가 잃어버린 이름, 조선의용군
류종훈 지음 / 가나출판사 / 2018년 12월
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예전 아버지 서재에 꽂힌 책 중에 약산 김원봉에 대한 책이 있었다. 어렸을 적에는 조선 의용군, 광복군, 항일빨치산이 다 같은 것이라고 생각했지만 엄연히 다른 존재였다. 특히 조선 의용군은 그 규모가 제일 컸고, 항일 전선의 최전선에 있었다고 한다.
다만 이들이 해방 후 남쪽으로 왔을 때 친일파 청산이 제대로 안 된 것에 실망하여 북으로 올라가면서 문제가 되었다. 실제로 6.25 전쟁 때 이들은 주력 부대로 남으로 내려왔다. 따라서 남측에 이들의 가족들은 모두 학살될 수밖에 없었다. 북쪽에서도 조선 의용군 출신들은 유일 체제에 반기를 들고 연합 정부를 세우려다가 연안파로 몰리면서 숙청된다. 한마디로 항일 운동에 누구보다 앞장섰던 세력이었지만 남쪽과 북쪽에서 모두 버림받는 존재가 되었다.
저자는 이러한 점을 뒤로하고, 이들의 항일 운동에 대해서 초점을 맞추었다.
역사의 정당한 평가가 필요하다는 의미에서다. 어쩌면 시대적으로 이러한 것이 가능한 때가 되기도 했다. 잘한 부분은 잘한 것이고, 잘못한 것은 잘못한 것이다.

먼저 책을 쭉 훑어보니, 역시 PD 출신답게 저자가 직접 동북아 지방을 다니면서 조사한 내용과 사진이 눈에 띈다. 칼라 사진이라서 더욱더 보기가 좋고, 역사의 현장을 느낄 수 있어서 좋았다. 또한 우리가 관람한 〈밀정〉과 〈암살〉 영화를 언급하면서 극 중 인물과 역사 인물을 비교 설명하는 부분이 이해하는 데 많은 도움이 되었다. 그리고 각 목차마다 조선 의용군과 관련된 유적, 관람하기 위한 방법 등을 가이드 해줘서 좋았다. 나중에 누구라도 이 책을 들고 찾아갈 수 있게 되어 있다.
역사와 우리 나라의 독립 운동에 관심이 있으신 분들께 권하고 싶은 책이다. 사실 대한 민국 사람이라면 읽어봐야될 주제가 아닌가 싶기도 하다. 책을 한 번 손에 쥐고나서 끝까지 쉬지 않고 읽을 정도로 가독성도 좋은 편이다

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일본 초격차 기업의 3가지 원칙 - 당연한 것을, 멈추지 않고, 제대로 한다
최원석 지음 / 더퀘스트 / 2018년 12월
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우리 나라 기업들은 초기에 일본 기업을 롤모델로 삼아서 발전했다. 반도체, 자동차, 조선업, 철강 등이 대표적인 예다. 그러나 어느 순간 기업들은 성공에 취하면서 점차 근본을 잊어가고 있다. 근본이라는 것은 '기술 리더십'과 '장인 정신'이다. 기업들은 미국 회사들의 효율화를 배워서 빨리 성장시키고, 혁신을 하는 방법 위주로 변모했다. 하지만 정작 제일 중요한 회사의 비전, 가치 그리고 종업원에 대한 소중함을 잊고 있다. 마침 일본 기업들도 '잃어버린 20년'으로 인해서 실적이 하락하자 우리나라 언론들은 앞다투어서 한국 기업의 우월성을 부각시켰다. 그런데, 이제 우리나라가 우위에 있던 자동차, 조선업, 철강 등이 위기를 맞이하고 있다. 반도체 하나만 남은 셈이다. 문제는 반도체도 사이클 산업이라서 시장의 변동에 따라서 나라 전체의 수출액이 오락가락할 처지다.

이러한 현상에 대해서 저자는 한국 기업들이 기본정신을 잃었기 때문이라고 통렬히 비판한다. 그 기본정신은 무엇인가? 바로 당연한 것을 멈추지 않고 제대로 극한까지 밀어붙이는 것이다.

특히 이 책에서 나의 뇌리를 강타한 부분이 아래와 같다. 우리나라 20~30대의 스펙이 일본 사람들보다 좋지만 40대가 지나면서 격차가 생기고 50,60대가 되면 더 벌어진다는 점이다. 알다시피 일본에는 '구루'들이 수두룩하다. 그런데 우리 나라는 어떤가? 구루들은 은퇴해서 손주를 보거나 골프, 여행을 다니면서 자신의 재능과 지혜를 무덤으로 가져간다. 반면 일본에서 은퇴한 사람들은 자신의 노하우를 전수 하기 위해서 세계방방곡곡을 다니고 있다. 개인에게도 의미가 있고 보람이 되고 전 세계에도 자신의 재능을 '기부' 하는 행위다.

올해 읽은 경영서 중에서 당연히 다섯 손가락 안에 드는 책이다. 많은 기업인들과 직장인들이 이 책을 읽고 반성하고 조금이나마 바뀌었으면 한다. (물론 나도 큰 반성을 하게 되었다.) 하지만 애석하게도 많이 안바뀔 것이다. 사람은 30세를 넘으면 큰 충격을 받기 전까지 바뀌지 않는다.

아마 우리가 좀 더 바닥을 본 후에 다들 정신을 차리지 않을까? 저자가 언급한 한국의 위기는 이제 시작조차 하지 않았기 때문이다.
한국 기업의 경쟁력인 민첩함, 실행력, 융통성에 더불어 이 책에서 저자가 강조하는 기본기만 다시 갖춘다면 위기가 기회가 될 수 있다.

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