끊임없는 변화


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 부드럽고, 자상하고, 유연하고, 친절하게.
‘이것이 앞으로 우리 사회를 보다 생동감 있게 바꾸어줄 에너지입니다.

문학은 말이죠, 모든 걸 볼 때 자기 이해에 이르러야 돼요.

기다림이 갖는 그 가치를,

"오지 않는 무엇인가를 기다리는 것은 김수영의 말대로 서러운 일이다. 

 대충 살지 마세요. 무언가를 기다리세요.

요. 기다려보세요. 안 오면 서러운 거고요. 기다리고 또 기다리세요. 사는 건베케트와 김수영이 얘기했듯이 기다리는 거예요. 제 강의는 여기까지입니다.

서 ‘어제보다 아름다워지려는 사람을 돕는 일‘ 이

 11-제가 이 이야기를 한 이유는, 우리에게 하루라고 하는 것은 매우 우연적으로 다가온다는 겁니다. 한 번도 같은 일이 없다는 것은 정말 신기한 일이에0

요. 하나는 일‘ 이고, 하나는 관계‘ 인 것 같아요. 일이라고 하는 것은, 우리가 살아가면서 적어도 어떤 한 분야에서는 통달할 필요가 있다는 거예요.
= 보 ㅅ 이 이게 통찰력

1리그 ILL--닭에 대한 경전을 써봐라" 라고 충고를 하죠. 그 속에 덧붙이길 "평범한 사람이 비범한 재능을 갖고 있는 사람을 넘어설 수 있는 한 가지 방법은 한 분야에 너를 다 바치는 거다" 라고 이야기합니다.
המרד הגד נ-ח- ו--

전문가 에 대한 정의는 아주 간단하다고 생각합니다. 다른 사람이 못 보는 걸 보는 사람이 전문가라고 얘기합니다. 여러분들이 해왔던 것 중에서 적n  피가 바는 것이죠. 그러면 그 일을 아주

서는 반드시 개체를 이해해야 합니다. 반내노 개를 이해할 수 없어요. 그게 곧 무엇을 의미하느냐면, 우리는 연결돼 있다는거예요. 우리 속에 당신이 있다는 거죠. 결국 우리 속에 우주가 있다는 거예1기 마이 것 같아요. 여러분이

 극장의 요체는 배우와 관객의 교감입니다. 스터

콘서트홀은 그 자체가 하나의 악기입니다.

성격이 곧 운명이

그 행동은 생각의 현실화다"

다. 천천히 걷고, 천천히 먹고, 천천히 말해라." 이

"가장 성스러운 일은 일상이라는 거죠.


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돈은 굴리는 사람과 굴리는 사람에게 자신도 모르게 보태주는 사람이 있어요."

. 돈이란 버는 것이 중요한 게 아니라 잘 관리하고 지키는 것이 중요해요. 

돈의 가치는 액면가에 따라 결정되는 것이 아니라 어떻게 쓰느냐, 어떤 결과를 가져오느냐에 따라 결정된다.

체면을 버려야 돈이 모인다고 허

부디 돈의 노예가 되지 않도록,
조심스럽고 현명하게 나를 다루십시오..

- 돈을 바라보는 시각과 그 사용 방법어

는지도 모르고 돈만 생각하다 소중한 것들을 잃어버리고 시간도 잃게 되지요."

방법을 생각해 보니, 입에 음식을 넣고 천천히 백 번 이상 씹는 것이다. 꼭꼭 씹는 것은 이에 자극을 주고 이의 신경이 뇌를 자극해서 좋다는 의학 보도를 들은 적이 있다. 또한 침과 음식물이

부자는 사우나 주인이 자기 친구도 아닌데 조각 비누와 찌그러진 치약을 끝까지 짜서 쓴단다. 왜냐고?
 습관이 란다.

"민정이 엄마, 이런 말이 있죠? 만 원을 벌기보다는 천 원을 아끼라고, 아마 많이 들어봤을 거예요. 사실 지출의 억제는 또 다른 수입이랍니다. 현 경제 상황은 새로운 추가 수입이나 급여 인

 그 외 기타 : "대출이 많은 아파트에 사는 것을 은행 아파트에월세 사는 것이라고 말합니다. 외계인들이 말했다죠. 지구인들

지만 파킨슨 법칙에 의하면 소득이 늘어날수록 소비는 더 늘어난다고 해요. 아무리 많이 벌어도 버는 것보다 더 쓰면 마이너스

"아니에요. 카드사가 가장 사랑스러워하는 고객은,
 많이 쓰고 대금 지불이 어려워 높은 수수료를 내고 리볼빙을 사용하는 리볼러‘

단, 너무 힘든 것만 계획하지 말고 행복할 수 있는 계획도 세후는 것이 행복하게 잘 지킬 수 있는 방법이라고 했다. 돈은 우리1 Tiii

"민정이 엄마, 지금은 3차 서비스 산업 시대예요. 새로운 부의창출은 어렵고 자신의 돈을 잘 관리하고 지키는 시대라는 뜻이

 1) 현실을 피하지 말고 받아들이기. (여

"맞아! 우리는 무엇을 선택할 때 외적인 면만 볼 것이 아니라제대로 된 가치를 따질 줄 알아야 한단다."


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 전출처 : 우민(愚民)ngs01 > [100자평] 그 청년 바보의사

세상이 바보라는 분들이 많을 수록 그 사회는 더불어 사는 사회가 아닐까 싶다!

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 허공에 뱉은 침은 자신에게 

 윤회의 근원이 애욕임을 명심하라

목숨은 물거품과 다름없기에
80년 그 세월 한바탕 꿈이어라
오늘에 이 가죽자루 내던지노니
한 덩이 붉은 해 西山에 지다.
- 太古(臨終偈)

비겁한 사람들

남을 괴롭히고 욕심이 많아 인색하며,
덕도 없으면서 존경을 받으려 하고

지 않을 것이다. 만족할 줄 모르는 사람은 부유한 듯하지만 사실은 가난하고, 만족할 줄 아는 사람은 가난한 듯하지만 사실은 부유하다.
〈유교경)

 베풀 때에는 베푼다는 생각 없이 보시(布施)를 행하라.

 만약 모든 고뇌에서 벗어나고자 한다면
만족할 줄을 알아라

가나 걸릴 것이 없다. 부처님이 말씀하시기를 ‘마음이 똑바른 줄과 같아야 한다‘고 했으며, ‘바른 마음이 곧 도량 道場)이다‘ 라고

게으름은 때와 같은 것.
때는 게으름 때문에 생긴다.

성내는 것은 사나운 불꽃보다도 무서운 것,

* 일기진심 수사신(一起眞心受我身), 한 번 성내는 데에 뱀의 몸을 받는다는 말이 있다. 끔찍한 일이다.

빈 방에 홀로 앉아 있으면 늙어감이 서럽다.
초저녁 밖에서는 찬비가 내리고어디선지 과일이 떨어지는 소리풀벌레가 방안에 들어와 운다.
- 王維〈가을밤〉

잠 못 이루는 사람에게 밤은 길고
지친 나그네에게는 지척도 천리

친구란 내 부름에 대한 응답.

생각이 깊고 총명하고 성실한
어진 반려가 될 친구를 만났거든
어떠한 어려움이라도 극복하고
마음을 놓고 기꺼이 함께 가라.

어리석은 자가 어리석은 줄 알면
그만큼 그는 슬기롭다

모자라는 것은 소리를 내지만
가득 찬 것은 아주 조용하다.

 머리카락이 희다 해서
장로인가

 인간 생활에 어찌 이익만 있겠는가. 때로는손해를 보면서 살 줄도 알아야 한다. 

 사랑도 미움도 두지 말라

 진리에 의지하고 사람에 의지하지 말라뜻에 의지하고 말에 의지하지 말라

탐욕이 많은 사람에게는 베풀기를
인정이 메마른 사람에게는 사랑을

 국왕이여, 몸소 백성들에게 이로움을 가르쳐 보이라. 왕의 부패한 관료들 때문에 나라의 재산을 탕진하고 나라의 위신을 떨어 ㄸ리지 않게 하라. 일을 급히 서두르지 말라. 

모든 사람은 반드시 죽는다.

인간은 애욕 속에서 홀로 태어났다가 홀로 죽어간다. 

근심을 버리지 않는 사람은
점점 더 고뇌를 받게 된다.

 부지런함은 감로(甘露)의 길이요 게으름은 죽음의 길이다.


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