미시마의 도쿄 ㅣ 도시 산책 시리즈
양선형 글, 민병훈 사진 / 소전서가 / 2025년 8월
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"미시마의 삶과 죽음을 이해하기 위해 하나의 역설을 꼭 기억하고 싶다. 문학을 한다는 건, 일상 속 가면을 뒤집어 <문학의 가면>을 제작하는 일이라는 것. 그는 가면 뒤 부도덕한 진실을 고백한다. 78p"


한국인이라면 불편할 수 있는 미시마를

객관적으로 볼 수 있도록

100년의 시간을 거슬러 올라가기 시작한다.

​

일본의 낯선 지역이 아닌 도쿄에서

그리고 6번의 산책길 위에서

그의 생과 사를 읽어 볼 수 있다.

​

<금각사>를 읽으면서 내가 느꼈었던 불편함과

작가의 정치성향에 대해서 충격을 받았던 감정이

정상적인 것임을 이 책에서는 말해준다.


실제 일본 내에서도

당대 최고 작가들에게 인정을 받았던

재능많은 사람이었다고 한다.

심지어 노벨상 후보까지 오를 정도였다고 하니,

그 능력에 대해서는 혀를 내두를 정도.

​

그런데 시작이 좋았다면

끝도 찬란했을거라는 기대와 달리,

그때의 사회적인 분위기와 맞지 않은

기행을 가감없이 진행했던 미시마.

​

그러다보니 일본 내에서도

만인에게 사랑받는 작가라기 보다는

평가가 갈리는, 호불호가 있다고 한다.


그래서 내가 말하고 싶은건,

책의 내용이 그리 가볍지 만은 않다는 점이다.

​

하지만 미시마에 대해 궁금한 분들이라면

꼭 이 책을 먼저 읽어 보는 것을 추천한다.

​

문학을 통해 보다 그와 가까워질 수 있는

계기를 만드는데 도와주기 때문이다.


"문학은 무엇을 가능하게 하나

문학은 시간의 베일 너머에서

불쑥 내밀어진 손이 아닐까.

106p"


이 책을 14일이란 시간을 꽉 채우면서

꼼꼼하게 읽을 수 있었던 이유는

​

100년 전에 살았었던 소설가를

현대의 젊은 소설가가

그의 문학을 바라보는 점이

흥미로웠기 때문이었다.


"문학은 그 분위기를 투명하게 반영하지만은 않는다. 모든 작가는 동시대를 자기만의 방식으로 해석하며, 그 시대와 마찰하거나 저항하면서 자신만의 문학을 모색한다. 140p"


내가 읽었었던 <페르소나주>에서도

소설 속에서 등장하는 인물들의 역할들은

소설가가 말하고자 하는 것들이

촘촘하게 반영되어 있다고 말한다.

​

우리에겐 수 십년의 시간이 지난 과거지만

당대를 격렬하게 살아왔던 한 인물이

써내려간 문학에서는 이런 흔적들이 남는다는 것이다.

​

그래서 다시 책을 읽어보고 싶어졌다.

미시마의 사상에 동의한다는 것이 아니니까.


분명한 것은 <미시마의 도쿄>를 읽고 나서는

어떻게 미시마에대해 접근해야 할지를

실마리를 찾을 수 있었다.

​

죽음의 순간까지 모두 계획한 대로 이룬

한 인간의 생애에 따라

달라지는 문학이 궁금해졌다고 해야하나.

​

10대 <가면의 고백>

20대 <금각사>

30대 <풍요의 바다> 까지.

​

더 여유가 된다면 이제 출판되는

40대 <천인오쇠>까지 읽어봐야지.


"미시마에게 삶은 죽음 앞에서 덧없을 것으로 밝혀질 허망한 집념이다. 그러나 죽음이란 삶의 편에 있을 때만이 불가해하게 반짝인다. 사유는 살아 있는 한 계속되며, 매혹과 신비는 삶의 저편에서 우리를 반복적으로 끌어 당긴다. 299p"


*

이 책에서 나는 미시마와 다자이를

비교하는 부분을 너무 흥미롭게 보았다.

그렇게 다자이를 싫어했다고 한다.

​

*

당대 유명한 소설가들도 함께 소개해

보다 입체적으로 볼 수 있도록 도와준다.

​


미시마의 삶과 죽음을 이해하기 위해 하나의 역설을 꼭 기억하고 싶다. 문학을 한다는 건, 일상 속 가면을 뒤집어 <문학의 가면>을 제작하는 일이라는 것. 그는 가면 뒤 부도덕한 진실을 고백한다. - P78


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