어릴적 간호사에 대한 이미지는 백의의 천사였었다. 태어날때부터 그랬을것 같은 사람들. 아픈 사람을 돌보고 치료해주는 천사같은 사람들. 책이나 매체들을 통해 주입된 이미지는 그랬었다. 그리고 당시만 해도 실제 사람들이 느끼는 이미지도 그랬었던것 같다. 지금보다 많은것들이 순수했던 시절이다.나이가 들고 세상을 알아가면서 세상에는 보이지 않는 계급이라는것이 존재하고 병원안도 역시나 그러했음을.. 그들의 아픔을 알게 되고 의사와 간호사의 신분의 차이, 병원의 횡포와 환자의 갑질등 이 사회의 어두운 단면들은 많은 슬픔을 가져다 줬다. 계급화 된 사회가 발생하는 많은 부정적 현상과 사건들은 비단 의료계만이 아닌 사회전반에서 나타나고 있지만 병원이라는 특수한 곳에서의 그 현상들은 우리가 몰랐던 또 다른 아픔이다.이 책은 그 현장의 모습들을 보여준다. 환자의 일선에 있으며 더 많은 시간을 환자들과 부대끼는 사람은 의사가 아닌 간호사들임에도 가장 보호받지 못하고 열악한 환경에 있는게 간호사들임을 알게 해준다. 적어도 이 나라에서만큼은.. 그 힘든 대한민국에서의 간호사의 길을 박차고 미국의 간호사로 다시 서기까지 저자의 행보가 이채롭고 용기가 느껴진다. 미국이라고 어찌 모든게 편할수 있으랴마는 비교할수 없이 좋은 근무환경과 보장된 인권은 제3자가 보기에도 부럽기만 하다. 백의의 천사들도 우리와 똑같은 사람이고 아프고 힘들수 있음을 우리 의료계가 진심으로 깨달았으면 싶다. 사람을 도구로 여기지 않는, 서로가 필요하고 서로에게 도움을 주는 동반자로서 같이 나아가는 수평적 사회가 되어야만 한다.저자의 항암간호사로서의 미국생활은 눈에 보이는것처럼 다가 온다. 죽음을 앞둔 환자들과의 우정은 가슴을 찡하게 한다. 학업까지 지원을 해주는 미국병원의 환경이 대단해 보이고 그 학업과정을 임신한 몸으로 풀타임 근무와 병행하는 저자의 열의는 한국인의 독한 근성이 엿보여 정말이지 놀랍다.간호사를 목표하는, 또 미국의 간호사가 되고 싶은 대한민국의 수많은 백의의 천사들에게 보내는, 여전히 꿈을 꾸는 멋진 간호사 김리연이 후배들에게 전하는 뜨거운 응원이다.
이 책은 나쁜감정이라 여겨지는것들을 없애버리자는 책이 아니다. 인간이면 누구나 가지도 있는 감정인 질투,불안,분노,의심등의 감정들. 그 부정적인것들을 나쁜감정이라 칭하고 그 나쁜감정들을 지우는 대신 역으로 삶에 있어 긍정적으로 이용하자고 주장하는 책이다. 이기지 못하면 차라리 즐겨라 방법이다.낙하산 접는법을 실습하며 그 낙하산으로 직접 뛰어내릴거라고 하는 부분은 무릎을 치게 만든다. 불안은 사람을 집중시키고 대비하게 만든다. 내성적이라고 위축되지 말라. 당신의 섬세한 공감력은 타인에겐 호감이 될수 있다.심지어 위선마저도 자선과 원조의 마음을 가질수 있는 긍정의 마음일수도 있다.그밖에 실패와 좌절, 비관과 콤플렉스 등에 관한 긍정적 효과에 대해서도 사례와 연구를 통해 알려준다.근거없는 긍정은 대책없는 결과를 가져올수도 있다. 차라리 비관적인 사람이 더 나은 결과를 이루어 낼수도 있다. 다만 이 책이 그런 부정적이고 비관적인 사람들을 옹호하고 장려하는것으로 오해를 하면 안된다. 그런 성향의 사람들이 스스로에게 갖는 불신과 낮아진 자신감을 되찾아 주기 위한 자기계발서이다.근거없는 비관과 매사에 불신과 불만에 가득찬 사람들이 있다. 그런 사람들이 주변에 퍼뜨리는 부정적 효과는 의외로 크다. 상당히 피곤하고 스트레스를 유발하는 이 사람들은 자신들도 행복하지 못하다. 이런 명확한 단점덩어리로 된 사람들의 면죄부가 아닌 다소의 성향이 소극적이고 내성적이고 불안해하는 사람들을 위한 사고전환의 책이다.
고전의 중요성은 많은 사람과 매체들이 강조하기에 들어서 알기는 하지만 사실 쉽게 들어오지 않는게 현실이다. 주역도 읽어봤고 사기열전도 읽었었다. 노자를 처음 알게 된게 사기열전을 통해서였다. 고전들은 실제로 어렵긴 하다. 그래서 한번 읽었다고 이해가 되는것도 아니고 어려울거라는 짐작에 다가가지 못하는 이유이기도 한다. 노자의 도덕경도 그런 이유에 해당되는데 언젠가 읽어야지 하던걸 드디어 읽게 됐다.이책은 제목의 앞에 여러 글자가 붙어있다.'인생의 절반쯤 왔을때 읽어야 할'세상을 조금 알게 됐을때 읽으면 더 좋을거라는 의미로 해석한다. 다시 들여다보니 제목 위에 작은 글씨로 삶의 순리를 깨달을때면 도덕경이 들린다라고 써져 있다. 도덕경은 도경과 덕경으로 나뉘어진다. 도와 덕의 카테고리 안에는 노자의 심오한 철학들이 담겨져 있다.무위자연으로 대표되는 노자.소유하지 않고, 뽐내지 않고, 머무르지 않는 정신이 무위이다. 유학의 주역이 세상만물의 근원과 이치를 담았듯이 도학의 노자도 도덕경에 만물의 근본 원리를 도와 덕으로 담았다. 남자와 여자와 개인과 국가와 신하와 지도자등 모든것에 어떻게 살아야 하는지, 어떻게 노력해야 하는지 말한다.풀이된 해설로만 읽으면 1시간도 안걸려 도덕경을 마칠수 있다. 하지만 노자가 평생 깨달은 그 심오한 글을 그렇게 읽는다고 깨닫게 될까? 두고두고 여러번 봐야 할 책이다. 비움으로써 채워지고 낮춤으로써 높아진다.
저자는 이책이 명상책이 아니라고 말한다.명상을 주제로 하는데 명상책이 아니라고?저자가 말하는 명상은 우리가 흔히 생각하는 무념무상의 그런 명상과는 다르다.상념하지 않기. 인간은 언제나 끊이없이 무언가를 생각하며 산다. 잠이 들어도 꿈으로 생각을 하는 존재이기에 무념무상이란것은 어쩌면 불가능한것일지도 모른다. (미국 심리학자 쉐드 햄스테드박사가 말하길 인간의 뇌는 한시간에 2천5백여개, 하루 6만개까지도 생각을 한다고 한다. 정말로 놀라운 결과다.)이 책을 읽고서 명상에도 여러종류가 있으며 반드시 눈을 감은채로 눕거나 좌선의 자세여야만 명상인것이 아니었다. 석가모니부터 행해 오던 위파사나 명상은 일상의 모든 동작을 천천히 하는것으로도 명상이 되는것이며 그것을 행선이라고 한다. 이 책에서도 그 위파사나식 걷기, 즉 행선 명상에 대해서도 언급을 한다.얼마전 인기리에 방영 됐던 스페인하숙이란 방송은 스페인 산티아고 순례자들을 위한 숙박 알베르게를 운영하는게 테마였다. 산티아고길은 무엇이 좋길래 두달씩이나 걷는것일까? 라는 의문이 들었었다. 심지어 대여섯번째라는 사람도 있을만큼 좋은것일까? 말이 걷는것이지 고행의 길이다. 이 책을 읽다보니 그것이 어쩌면 위파사나식 명상같은게 아니었을까? 조금은 다른 행선일수도 있지 않을까? 라는 생각이 들기도 했다. 물론 실제로는 다르다. 천천히 걸으며 걷는 그 자체의 감각에 집중하며 떠오르는 생각을 멀리하고 끊어내는것이 위파사나식 걷기 명상이다.명상책이 아니라던 저자의 말은 중간쯤부터 수긍을 하게 된다. 전반에는 단락마다 끝에 명상에 대한 부연들이 있는데 보다보면 어느새 사라진다. 선천적으로 병약한 저자가 우연히 명상을 만나 긍정적으로 변해가는 삶에 대해 말하는 책이다. 일상에서 느끼는것들과 생각들. 소소한것들부터 다양한 저자의 생각들이 담겨 있다. 저자는 명상을 예찬만하지도 강요하지도 않는다. 읽은이가 자신의 만족감에 하는것은 선택이다. 필요하다면 명상을 해보는것도 좋을것 같다는 생각이다.
요근래 읽은 몇권의 책들은 머리를 아프게 했었다. 심각하고 골치 아픈 내용들에 피곤하기까지 했었다. 조이풀. 이책은 표지부터 기분을 좋게 해준다. 무언지는 모를 즐거움을 줄것 같은 기분?그것은 무엇일까? 막연한 예측을 하며 읽기 시작한 이책은 즐거움의 미학에 관한 책이다. 그중에서도 시각이 주는 즐거움. 색채가 주는 즐거움. 원이라는 형태가 주는 즐거움. 책의 표지가 왜 그렇게 디자인되었는지 알게 됐다. 책의 표지는 때론 그 한면에 책의 모든것을 담아낼 때가 있다. 이 책이 그런 경우다.책은 알바니아의 수도 티라나의 기적을 사례로 들며 시작한다. 공교롭게도 이 책과 동시에 읽던 스티브 존슨의 미래를 어떻게 결정할것인가에 나오는 사례는 정반대의 경우다. 맨해튼의 콜랙트 폰드로 인해 도시가 어떻게 변해가는지 두 책의 시작은 극명하게 대립이 된다. 도시를 색채로 바꿔 살아난 티라나와 달리 콜렉트 폰드는 연못을 매립함으로써 빈민화와 우범화되어 죽어가는, 500년의 실수라 회자되는 실패의 사례이다. 도시계획에 미학의 중요함은 이렇게나 크다.저자는 첫 챕터로 색채의 중요성과 효과에 대해 얘기한다. 가만히 생각하보면 사회든 개인이든 색에 대한 거부감이나 두려움이 존재한다. 저자는 그것을 색상공포증이라고 표현하는데 보수적이고 경직된 사회나 개인은 색상공포증으로 인한 무채색을 선호하는것 같다. 예전 대한민국의 자동차는 온통 검정 아니면 회색이었다. 장의차만 다니냐고 할정도로 색에 대한 공포가 존재했다. 그것은 패션쪽에서도 마찬가지였는데 색채로 처음 임팩트를 주었던곳이 베네통이었다. 베네통의 다양한 원색과 파스텔들이 주던 색의 향연은 강렬했었다. 이제는 많이 나아진편이지만 아직도 대한민국의 자동차만큼은 무채색이 더 많다. 색을 시작으로 즐거움을 주는 총 열개의 항목을 챕터마다 각각 알려준다. 색상처럼 눈으로 볼수 있는것만이 아닌 눈에 보이지 않는 축하같은 행위마저도 즐거움을 주는 대상들로 포함시킨다.그렇게 그는 책을 통해 말한다. 즐거움은 찾기 어렵지 않다고.. 우리 주변의 어디에나 존재한다고.기분이 좋아지는 책이다.즐거움의 향연이다.창고처럼 변해가는 내 방을 빨리 정리해야겠다. 그것도 즐거움의 하나가 될수 있을것이고 실천을 해야 내것이 될수 있다.