[100자평] 알라딘 전자책캐시(100,000원)

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해외에서 책 사보는데 이만한게 없네요. 이정도면 결제도 간편하고, 매월 초 돌아오는 적립금 이벤트도 쏠쏠하고 만족합니다.

국내 대중과학서적의 가능성을 보여주는 책

뼈가 들려준 이야기 - 인류학 박사 진주현의
진주현 지음 / 푸른숲 / 2015년 10월

이 책은 법의인류학자(뼈를 통해 실종자의 신원을 확인하는)의 뼈에 대한 이야기다. 책은 크게 3부분으로 첫번째 파트(1,2장)은 뼈에 대한 일반적인 소개를, 두번째 파트는(3장)는 화석과 진화의 이야기를, 세번째 파트는 뼈분석에 대한 과학사를 다루고 있다. 

1,2장은 아주 만족스러웠다. 해외 과학 교양 서적은 해당 분야의 걸출한 전문가가 심도있는 이야기를 대중이 이해할 만한 수준으로 책을 펴 내는 데 반해 국내에서 출판되는 교양과학서적은 언론에 많이 노출된 과학자를 등에 업고 수박겉핥기 식으로 잘못 알려진 과학적 사실이나, 일반상식과 배치되는 것처럼 보이는 이색적인 과학적 사실을 소개하는 데 그치고 있어 늘 아쉬움이 있었다. 아마 서적 출판(번역을 포함해)이 교수의 연구실적으로 잡히지 않는 국내 실적 평가방식 때문일 것이다.  1,2 장에서는 태아일 때부터 노년까지 뼈가 어떻게 생성-유지-손상 되는지, 중간중간 흥미로운 법의학적 일화를 곁들여 가며 소개하고 있어 매우 유익하고, 즐거웠다. 국내 소비자들이 관심있게 보는 건강 관련 정보도 다소 포함되어 있다. 

3,4장은 조금 아쉬운 부분이 있는데, 그 이유는 다음과 같다. 

3장은 척추동물의 역사에 대해 다루기 때문에 진화에 많은 지면을 할애하고 있다. 진화를 다루는 이유에 대해서는 이해하지만, 진화에 관해서는 걸출한 책이 이미 많이 보급되었고(이기적 유전자, 눈먼 시계공, 핀치의 부리 등) 이 책은 뼈에 대한 이야기를 중점적으로 다루고 있기에 아무래도 진화에 대해서는 다루는 깊이가 얕다. 관련 지식이 있는 사람이라면, 조금 지루할 수 있다. 또 해당 3장의 마지막에서는 지적설계론에 대한 비판을 가하고 있는데, 해당 논지에는 동의하는 바이나 이를 논박하는 태도가 공격적이라 지적설계론을 지지하는 사람을 전혀 설득할 수 없을 것처럼 보인다. 지적설계론을 지지하는 사람들을 비웃는 사람들에게는 카타르시스를 줄 수는 있겠다. 

4장에서는 뼈분석이 어떻게 시작되고 발전되어 현재 수준에 이르렀는지 굵직굵직한 인물과 사건을 소개하면서 이야기를 풀어나가고 있는데, 해당 내용이 조금 짧고 급하게 마무리한 느낌이 들어 아쉬운 장이었다. 현직 전문가가 해당 분야의 역사와 업계 분위기, 업무처리 중 우선순위에 두는 것 등에 대해 들을 수 있는 소중한 기회였는데, 시작만 하고 끝나버린 느낌이 든다. 작가가 해당 장에서 내내 아쉬움을 표하듯 법의인류학 자체가 국내에 아직 생소한 분야라 소중한 자료들이 유실되고 있다면, 해당 장을 통해 사람들을 설득할 수 있었을 텐데 하는 아쉬움이 들었다.

이번 한 권으로 끝나지 않고, 법의인류학의 세계에 대한 책을 좀 더 펴내주었으면 한다. 평생 메모하는 습관을 가졌다는 걸 증명이라도 하듯, 글이 아주 매끄럽고 흥미롭다. 아쉬운 점이 있지만 읽을만한 가치가 있는 책이다. 읽는 내내 즐거웠다.

위팔 뼈가 하나의 긴 뼈로 되어있는 어른과 달리 아이들의 위팔뼈는 여러 개로 떨어져 있다. 태아가 배 속에서 약 8주 정도 자랐을 무렾에 위팔뼈가 처음으로 모습을 드러낸다. 이 때 없던 뼈가 갑자기 통째로 생기는 것이 아니라 뼈의 한 가운데 부분부터 생겨나 위아래로 길이가 길어지면서 뼈가 만들어진다. 아이는 이 엉성하고 길쭉한 위팔뼈를 가지고 태어난다. 게다가 위팔뼈와 어깨뼈는 아직 연결되지 않은 상태다.

미국사를 신문으로 본다면.

[eBook] [세트] 미국사 산책 (전17권)
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2010년 12월

나는 이 책을 미국 이민자로서, 미국사 전반에 대한 한국인의 관점을 훑어보기 위해 선택했다. 한국사를 포함한 한-중-일 역사와 유럽사 및 1차 세계 대전 이후의 세계사에 대한 간략한 이해는 있지만, 세계 최강국인 미국에 대해서는 전혀 알지 못한 채로 미국에 건너오게 됐다. 저자인 강준만은 역사학자는 아니나, 신문방송학과 교수로 고등학교 시절 읽었던 한국현대사 산책을 신뢰하기 때문에  이 책을 선택했고, 선택에 만족한다. 시대에 따른 신문 요약본과 같은 책이기에 남북전쟁이 시작되는 3권부터 읽기 시작하였고 읽는데 큰 문제는 없었다. 

3권은 남북전쟁의 배경부터 1880년 후반까지의 미국의 모습을 보여준다. 추악한 미국의 모습에 놀랐다. 현대의 미국은 유럽과 비교하면 조금 촌스럽기는 해도 자정작용이 가장 잘되는 나라 중에 하나라고 생각한다. 미국에서 인종차별에 대한 논의가 끊임없이 반복되는 것은 "인종차별은 나쁜 것이다"는 최소한의 사회적 합의가 있기 때문이다. 미국보다 훨씬 자주 인종 관련 폭동이 발생하는 유럽에서는 인종차별에 대한 이야기조차 잘 나오지 않는다. 여당의 거두가 인종차별적인 이야기를 거리낌없이 할 수 있는 한국도 마찬가지다. 

안에서 본 미국은 생각보다 더 놀라운 가능성을 가진 나라였기에, 인종차별 철폐의 시발점이 되는 남북전쟁이 가장 궁금했다. 모습이 다르면 사람은 생리적으로 거부감이 들기 마련이다. 미국은 이 생리적 거부감을 어떻게 극복하려고 생각하기 시작했을까? 흑인이 재산이던 세상은 생각보다 참혹했다. 특정 인간을 "인간이 아닌 것처럼" 취급할 수 있는 사회는 모든 인간에게 잔인할 수 있는 곳이다. 노예제  철폐를 부르짖던 북군은 점령한 남부 마을을 모조리 불태우는 방식으로 세력을 확장해 나갔다. 남북전쟁이 끝난 후에는 미군은 서부로 진출해 인디언을 거의 멸종시킨다. 풍문처럼 인디언들은 셈에 어리석어 자신의 토지를 1달러에 판 것이 아니다. 그들은 정당한 대가를 받는 토지매매계약을 체결했으나 미국은 대금을 주지 않았고, 대금을 청구하는 그들을 학살했다. 미국은 인디언에게 살인강도였다. 아이부터 여성까지 모두 남기지 않고 죽였다. "좋은 인디언은 죽은 인디언 뿐이다"는 정신나간 말은 남북전쟁 최대의 영웅으로 아직도 워싱턴에 동상이 남아있는 북군 사령관이 한 말이다. 

예나 지금이나 배금주의자의 천국인 미국은 농민을 내쫓고 자랑스런 철도를 깔았으며, 철도회사는 무상으로 취득한 토지로 배를 불렸다. 철도건설은 중국인을 포함한 이민자들이 주로 건설했는데, 작업환경이 너무 위험해 미국의 철도는 건설자들의 무덤과 같다고 한다. 힘든 노동을 하는 이민자들을 멸시한 미국인들은 때때로 이들을 잡아 죽이며 즐겼다. 8세의 아이들이 하루 10시간 이상 공장에서 일했다. 

"은자의 나라, 조선"이라는 수천년 동안 이민족의 침략 속에서 자주성을 지켜냈던 한반도의 역사를 송두리째 부정하는 말도 한번도 조선에 가본적 없는 한 미국인에 의해 유명해진 말이다. 당장 경주 국립박물관에만 가도 신라인이 즐겼던 아랍의 세공품이 즐비하다. 한반도는 세계사가 가장 역동적으로 돌아가던 근대화 시기를 놓쳤고 그 대가가 좀 컸을 뿐이다. 미국인들은 어디에서나 "거만하다"라는 평가를 듣는데, 미국인이 모르는 것에 대해 말하는 것에 용감하다는 것은 절대 부정할 수 없을 것 같다.

미국이 정의로운 나라는 아니라고 해도, 강대국 중 유일하게 2차세계대전까지 제국주의의 면모를 보이지 않은 나라라고 생각해왔는데, 생각해보니 미국은 원주민으로부터 뺏은 영토 위에 세워져 있다. 살아남은 인디언은 몇인가. 왜 그들을 어디에서도 볼 수 없는가. 그들은 어떻게 미국의 역사를 받아들일까. 연일 일본의 무신경한 역사발언에 화를 내다가도, 제국주의에 대해 반성하고 있는 나라가 독일말고 또 어디있는가에 대해 생각해 본다. 미국의 인디언 학살은 제노사이드 그 이상도 이하도 아니다. 영국, 프랑스, 스페인, 포르투갈. 누가 그들의 식민지에게 사과했는가? 식민지 출신 이민자들을 경멸하는 게 제국주의로 살을 찌운 국가들의 후손 아닌가? 장물로 즐비한 대영박물관과 루브르는 어떤가? 원주민을 몰살시키거나 2등시민으로 만들고 세워진 아메리카 대륙은 사과할 사람이라도 남아있는 걸까? 베트남에서 살육과 강간을 자행한 한국은 일본에게 사과를 물을 자격이 있는가? 

현대의 미국과 비교해보면 19세기 미국은 가공할 만한 야만의 나라다. 불과 1세기만에 이토록 성숙한 미국에서 인간의 무한한 발전가능성에 경이를 느끼면서도, 인간이하의 대접을 받았던 식민지의 기억을 가진 국가의 후손으로서 모든 희생자들에 대한 슬픔을 느낀다. 

미 제국의 시작

[eBook] 미국사 산책 3 - 남북전쟁과 제국의 탄생 ㅣ 미국사 산책 3
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2015년 12월

나는 이 책을 미국 이민자로서, 미국사 전반에 대한 한국인의 관점을 훑어보기 위해 선택했다. 한국사를 포함한 한-중-일 역사와 유럽사 및 1차 세계 대전 이후의 세계사에 대한 간략한 이해는 있지만, 세계 최강국인 미국에 대해서는 전혀 알지 못한 채로 미국에 건너오게 됐다. 저자인 강준만은 역사학자는 아니나, 신문방송학과 교수로 고등학교 시절 읽었던 한국현대사 산책을 신뢰하기 때문에  이 책을 선택했고, 선택에 만족한다. 시대에 따른 신문 요약본과 같은 책이기에 남북전쟁이 시작되는 3권부터 읽기 시작하였고 읽는데 큰 문제는 없었다. 

3권은 남북전쟁의 배경부터 1880년 후반까지의 미국의 모습을 보여준다. 추악한 미국의 모습에 놀랐다. 현대의 미국은 유럽과 비교하면 조금 촌스럽기는 해도 자정작용이 가장 잘되는 나라 중에 하나라고 생각한다. 미국에서 인종차별에 대한 논의가 끊임없이 반복되는 것은 "인종차별은 나쁜 것이다"는 최소한의 사회적 합의가 있기 때문이다. 미국보다 훨씬 자주 인종 관련 폭동이 발생하는 유럽에서는 인종차별에 대한 이야기조차 잘 나오지 않는다. 여당의 거두가 인종차별적인 이야기를 거리낌없이 할 수 있는 한국도 마찬가지다. 

안에서 본 미국은 생각보다 더 놀라운 가능성을 가진 나라였기에, 인종차별 철폐의 시발점이 되는 남북전쟁이 가장 궁금했다. 모습이 다르면 사람은 생리적으로 거부감이 들기 마련이다. 미국은 이 생리적 거부감을 어떻게 극복하려고 생각하기 시작했을까? 흑인이 재산이던 세상은 생각보다 참혹했다. 특정 인간을 "인간이 아닌 것처럼" 취급할 수 있는 사회는 모든 인간에게 잔인할 수 있는 곳이다. 노예제  철폐를 부르짖던 북군은 점령한 남부 마을을 모조리 불태우는 방식으로 세력을 확장해 나갔다. 남북전쟁이 끝난 후에는 미군은 서부로 진출해 인디언을 거의 멸종시킨다. 풍문처럼 인디언들은 셈에 어리석어 자신의 토지를 1달러에 판 것이 아니다. 그들은 정당한 대가를 받는 토지매매계약을 체결했으나 미국은 대금을 주지 않았고, 대금을 청구하는 그들을 학살했다. 미국은 인디언에게 살인강도였다. 아이부터 여성까지 모두 남기지 않고 죽였다. "좋은 인디언은 죽은 인디언 뿐이다"는 정신나간 말은 남북전쟁 최대의 영웅으로 아직도 워싱턴에 동상이 남아있는 북군 사령관이 한 말이다. 

예나 지금이나 배금주의자의 천국인 미국은 농민을 내쫓고 자랑스런 철도를 깔았으며, 철도회사는 무상으로 취득한 토지로 배를 불렸다. 철도건설은 중국인을 포함한 이민자들이 주로 건설했는데, 작업환경이 너무 위험해 미국의 철도는 건설자들의 무덤과 같다고 한다. 힘든 노동을 하는 이민자들을 멸시한 미국인들은 때때로 이들을 잡아 죽이며 즐겼다. 8세의 아이들이 하루 10시간 이상 공장에서 일했다. 

"은자의 나라, 조선"이라는 수천년 동안 이민족의 침략 속에서 자주성을 지켜냈던 한반도의 역사를 송두리째 부정하는 말도 한번도 조선에 가본적 없는 한 미국인에 의해 유명해진 말이다. 당장 경주 국립박물관에만 가도 신라인이 즐겼던 아랍의 세공품이 즐비하다. 한반도는 세계사가 가장 역동적으로 돌아가던 근대화 시기를 놓쳤고 그 대가가 좀 컸을 뿐이다. 미국인들은 어디에서나 "거만하다"라는 평가를 듣는데, 미국인이 모르는 것에 대해 말하는 것에 용감하다는 것은 절대 부정할 수 없을 것 같다.

미국이 정의로운 나라는 아니라고 해도, 강대국 중 유일하게 2차세계대전까지 제국주의의 면모를 보이지 않은 나라라고 생각해왔는데, 생각해보니 미국은 원주민으로부터 뺏은 영토 위에 세워져 있다. 살아남은 인디언은 몇인가. 왜 그들을 어디에서도 볼 수 없는가. 그들은 어떻게 미국의 역사를 받아들일까. 연일 일본의 무신경한 역사발언에 화를 내다가도, 제국주의에 대해 반성하고 있는 나라가 독일말고 또 어디있는가에 대해 생각해 본다. 미국의 인디언 학살은 제노사이드 그 이상도 이하도 아니다. 영국, 프랑스, 스페인, 포르투갈. 누가 그들의 식민지에게 사과했는가? 식민지 출신 이민자들을 경멸하는 게 제국주의로 살을 찌운 국가들의 후손 아닌가? 장물로 즐비한 대영박물관과 루브르는 어떤가? 원주민을 몰살시키거나 2등시민으로 만들고 세워진 아메리카 대륙은 사과할 사람이라도 남아있는 걸까? 베트남에서 살육과 강간을 자행한 한국은 일본에게 사과를 물을 자격이 있는가? 

현대의 미국과 비교해보면 19세기 미국은 가공할 만한 야만의 나라다. 불과 1세기만에 이토록 성숙한 미국에서 인간의 무한한 발전가능성에 경이를 느끼면서도, 인간이하의 대접을 받았던 식민지의 기억을 가진 국가의 후손으로서 모든 희생자들에 대한 슬픔을 느낀다. 

냐옹

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[eBook] 인간의 위대한 질문- 우리는 무엇을 믿어야 하는가
배철현 지음 / 21세기북스 / 2015년 12월
19,200원 → 19,200원(0%할인) / 마일리지 570원(3% 적립)

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[eBook] 문구의 모험
제임스 워드 지음, 김병화 옮김 / 어크로스 / 2015년 11월
13,000원 → 13,000원(0%할인) / 마일리지 650원(5% 적립)

2016년 02월 10일에 저장

[eBook] 인간의 품격 : 삶은 성공이 아닌 성장의 이야기다
데이비드 브룩스 지음, 김희정 옮김 / 부키 / 2015년 11월
11,550원 → 11,550원(0%할인) / 마일리지 570원(5% 적립)

2015년 12월 15일에 저장

판매중지

[eBook] 음식이 상식이다- 아는 만큼 맛있는 뜻밖의 음식 문화사
윤덕노 지음 / 더난출판사 / 2015년 11월
7,800원 → 7,020원(10%할인) / 마일리지 390원(5% 적립)

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