유럽의 아날로그 책공간 - 오래된 책마을, 동화마을, 서점, 도서관을 찾아서
백창화.김병록 지음 / 이야기나무 / 2011년 11월
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책을 좋아하는 사람은 누구나 자기만의 서재를 꿈 꿉니다. 언제부터인지 기억도 나지 않지만 내 방 한 켠에 놓인 책장에 만족하지 못하고 나만의 서재를 갖고 싶다는 꿈을 꾸고 있습니다. 바닥부터 천장까지 꼭 맞게 짜여진 커다란 책장에 분야별로 정리해서 책을 꽂아놓고 폭신폭신하고 넉넉한 의자에 편안하게 앉아서 마음내키는대로 책을 꺼내 읽고 싶다는 상상을 하곤합니다. 부모님 집에서 독립하게되면 나만의 서재를 꼭 만들고 싶습니다. 책으로 둘러싸인 서재를 아직 갖지 못한 아쉬움을 도서관이나 서점에서 달랩니다. 평생을 읽어도 못다 읽을 수많은 책들 속에서 조용히 책을 읽고 있으면 행복해집니다.

 

요즘은 동네 작은 서점을 보기가 어려워졌지만 예전엔 동네 서점 구석에서 새로나온 책을 구경하는 재미가 쏠쏠했습니다. 대형 서점에서 마음껏 책 읽는것도 좋지만 서점 아저씨와 눈인사를 나누며 책을 골라보던 기억도 즐거운 추억입니다. 우리 나라에선 작은 서점이 많이 사라졌지만 다른 나라의 작은 서점 사정은 어떤지 궁금해집니다. <유럽의 아날로그 책공간>은 유럽의 도서관과 서점을 만날 수 있을거란 기대로 집어들게 된 책입니다. 유럽의 도서관과 서점은 어떤 모습일지 보고싶다는 기대로 책을 읽습니다.

 

<유럽의 아날로그 책공간>의 저자는 개인적으로 작은 도서관을 운영했습니다. 순전히 도서관과 서점, 책을 보기 위해서 유럽 여행을 계획하고 떠났다고하니 부러워집니다. 유럽도 우리나라와 마찬가지로 책 읽는 인구가 줄어들고 서점이 줄어든다는 우려는 있지만 아직까지는 우리나라보다 사정이 괜찮아 보인다고 합니다. 그 이유가 유럽의 초등학교에는 책 읽는 전통과 책 읽는 교육이 살아있다고 느꼈기 때문이라고 저자는 말합니다. 책 읽는 교육이 살아 있다는 것은 부러운 일입니다. 우리 나라에서도 아이에게 책을 읽히려는 부모님들은 많지만 초등학교에 들어가면 책 읽는 시간이 현저히 줄어들고 책에 대한 흥미도 잃어버리는 경우가 많아 보입니다. 이런것을 학교에서 잡아주고 책 읽는 즐거움을 가르쳐 준다면 책 읽는 아이들이 더 많이 늘어날 수 있을텐데 말이죠.

 

유럽 구석구석의 도서관과 서점을 만나보니 나도 그곳에 서서 책을 읽고 싶다는 생각이 듭니다. 이제는 여행을 가면 관광지와 쇼핑샵을 둘러보는데 그치지 말고 그 곳의 작은 서점이나 도서관에 가보고 싶다는 생각도 듭니다. 비록 내가 알지 못하는 낯선 언어일지라도 도서관에 가보고 서점을 들러 낯선 언어로 된 책을 마음껏 구경하고 싶습니다. 오래된 서점의 오래된 책 냄새를 맡으며 마음껏 행복해지고 싶어지는 그런 책이었습니다.

 

- 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다. 


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로마 - 上 - 신화적 상상력으로 재현한 천 년의 드라마
스티븐 세일러 지음, 박웅희 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2012년 1월
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어려운 역사를 소설로 읽는다는 것은 매력적인 일입니다. 역사에 대해 흥미를 갖게 만들기도 좋고 조금은 쉽게 다가갈 수 있다는 것도 좋은 점입니다. 허구와 사실이 섞여 있으면 어디까지가 진실이고 어디까지가 픽션인지 알기 어렵긴하지만 역사 입문서로 역사 소설은 제법 괜찮습니다. 천 년의 역사를 가진 로마제국을 400페이지 정도되는 두 권의 소설로 만날 수 있다는건 귀가 솔깃한 이야기입니다. 로마의 역사를 알고 싶다는 생각은 있었지만 생소한 이름들과 어마어마한 분량 앞에서 무릎을 꿇을 수 밖에 없었는데 천 년의 역사를 단 두 권의 소설로 아우를수 있다니 이 책을 읽지 않을 수 없었습니다. 두 권의 책에 꼭 꼭 압축해 넣어놓은 로마의 역사를 만날거란 기대로 책을 읽기 시작했습니다.

 

이 책의 작가 스티븐 세일러는 역사와 그리스-로마 고전을 전공하고 히스토리 채널에 전문가로 출연하기도 하며 로마에 빠져 살았다고 합니다. <로마 서브 로사>라는 단편 추리소설을 잡지에 연재하면서 일약 스타 작가로 발돋움 했는데 <로마 서브 로사>는 18년 동안 총 10권이 출간되었다니 대단한 일입니다. 우리나라에도 이 책이 소개되어 있는데 1, 2권을 아주 흥미롭게 읽었고 나머지 책도 읽어봐야겠다고 생각하고 있습니다. 스티븐 세일러는 로마에 홀릭하는 작가라는 생각이 듭니다. <로마 서브 로사>, <로마>, <제국> 까지 로마에 관한 책을 계속 내는걸 보니 말이죠.

 

<로마>는 B.C. 1000년에서 B.C. 1년까지 1000년의 로마 역사를 담고 있습니다. 아직 사람이 살고 있지 않은 로마의 일곱 언덕에서 소금 장사의 우두머리인 라르트가 남근 형상의 신 ‘파스키누스’의 계시를 받아 자신의 딸 라라를 금속 기술자인 타르케티오스와 동침하게 합니다.  그 후로 '파스키누스' 형상으로 호신부가 만들어져 라라의 자손들에게 대대로 전수됩니다. 다음에는 최초 신 ‘헤라클라스’를 만나게 됩니다. B.C. 510년 경 왕정이 무너지고 공화정으로의 전환과 계급갈등의 심화가 다뤄지고, B.C.450년경 최초의 성문법 ‘12표법’의 제정도 등장합니다.  포에니 전쟁 발발과 그라쿠스 형제의 개혁운동, 술라 독재 시대를 거쳐 카이사르의 죽음까지 로마 천 년의 역사가 쉴새 없이 흘러갑니다.

빈약한 로마 역사의 상식 때문인지 두 권의 책을 읽어내기가 버거웠습니다. 천 년의 역사를 뚝 뚝 잘라내서 적어놓은 것처럼 머릿 속에서 이야기가 연결되지 않고 토막토막 떨어져 떠다니고 있습니다. 이 조각들을 로마 역사에 대한 지식으로 연결해서 하나의 멋진 그림으로 만들 수 있었다면 좋았으련만 내 능력이 아직 거기까지 도달하진 못해서 아쉬웠습니다. 천 년의 로마 역사를 살짝 맛보는 것으로 이번에는 만족해야겠습니다. 기회가 된다면 시오노 나나미의 <로마인 이야기>를 완독한 후에 이 책을 다시 읽어보고 싶습니다. 그렇게하면 지금처럼 머릿속에 조각들이 둥둥 떠다니지 않고 한 장의 그림으로 완성시킬 수 있을것 같습니다.

 

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사도세자가 꿈꾼 나라 - 250년 만에 쓰는 사도세자의 묘지명, 개정판
이덕일 지음 / 위즈덤하우스 / 2011년 11월
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<사도세자의 고백>을 읽은건 벌써 10여년 전의 일인데 아직까지도 그 충격이 생생하게 기억납니다. 내가 알고 있던 이야기와는 전혀 다른 주장을 펼치는 그 책이 처음엔 놀라웠고 다음엔 혼란스러웠습니다. 어디까지가 진실일지, 그렇다면 그동안 학교에서 배운 역사는 거짓이었던건지... 혼란스럽고 당황스러웠습니다. 그 책을 시작으로 이덕일 선생의 책을 거의 빠짐없이 읽었습니다. <누가 왕을 죽였는가>, <송시열과 그들의 나라>, <오국사기>, <정약용과 그의 형제들>, <윤휴와 침묵의 제국> 등등... 그의 책들을 읽으면서 우리가 배운 역사가 전부가 아닐수도 있겠구나 하는 생각을 하게됐습니다. 역사를 보는 다양한 관점에 대해서도 다시 한번 생각해 보게됐습니다.

 

10여년 전에 읽었던 <사도세자의 고백>이 새로운 개정판 <사도세자가 꿈꾼 나라>로 출간됐다는 소식은 반가웠습니다. 세월이 흐른만큼 이 책을 다시 읽으면 그때는 알지 못했던, 느끼지 못했던 것들을 만나게 될거라는 기대로 책을 읽었습니다. '들어가는 글' 부분에서 이 책을 다시 쓰게 된 계기가 된 일에 대해서 이야기합니다. 서울대학교 정병설 교수가 <사도세자의 고백>에 대해 일방적인 비난을 '역사비평'에 실었고 방송에서도 거듭 공격을 했다고 합니다. 이 책의 '들어가는 글'은 그에 대한 반론이라고 할 수 있습니다. 정병설 교수가 논했던 부분에 대해 조목조목 논리적으로 설명을 해줍니다. 아직 정병설 교수의 글을 읽지 못해서 누구의 주장이 옳다고 판단할 수는 없지만 일단 이 책의 '들어가는 글'을 읽으니 이덕일 선생의 논리에 더 마음이 갑니다.

 

사상유례가 없는 왕이 세자를 뒤주에 가두어 죽음에 이르게 만드는 비극적인 사건의 주인공 사도세자와 영조. 이 책은 비극적인 부자의 시작과 끝을 다양한 사료를 들어가며 설명하고 있습니다. 우리에게 널리 알려져 있기로는 사도세자의 광기어린 행동으로 인해 벌어진 일이라고 하는데 실상은 그렇지 않다고 얘기합니다. 뿌리가 깊은 영조의 두가지 컴플렉스는 자신의 어머니가 미천한 출신이라는 것과 경종 독살설이었습니다. 그 중에서도 경종 독살설은 영조와 사도세자의 비극적인 사건에 바탕이 됩니다. 경종 독살설에서 벗어나기 위해 영조는 끊임없이 양위소동을 벌이고 자신을 왕으로 만든 노론으로부터 자유로워질 수 없었습니다. 그런 이유로 정치적으로 소론에 가까웠던 세자와는 점점 반목하게 되고 결국 뒤주에 가둬 죽게만듭니다.

 

이 책에는 <한중록>이 자주 등장합니다. 그럴수 밖에 없는게 사도세자의 부인인 혜경궁 홍씨가 사도세자의 죽음을 꾸민 자신의 친정을 보호하기 위해 쓴 책이라는것이 이덕일 선생의 주장입니다. 그 말에 믿음이 가는 이유는 세 권으로 된 한중록이 정조 생전에 쓴 1권과 정조 사후에 쓴 2, 3권이 판이하게 다르다는 점, 사실과 다른 부분이 많다는 점입니다. 1권에서는 사도세자와 자신의 아버지 홍봉한이 사이가 좋았음을, 정조 사후에 쓴 2, 3권에서는 사도세자의 기행과 정신병에 대해서 썼는데 정조가 살아 있을때는 사도세자에 대해 정조가 알고있기때문에 쓸 수가 없었다는겁니다.

 

이 책을 읽으면서 가슴이 먹먹했습니다. 세자는 아버지에게 버림 받고 부인 혜경궁 홍씨에게 버림 받고 자신을 낳아준 어머니에게조차 버림 받습니다. 사도세자를 보호해 줄 사람은 전혀 없었습니다. 결국은 비참한 죽음을 맞은 사도세자가, 죽어서도 부인의 글로 인해 억울한 누명을 쓸 수 밖에 없었던 사도세자가 안타까웠습니다. 10여 년 전에 <사도세자의 고백>을 읽으면서 느꼈던 충격과는 다른 먹먹함으로 책을 덮고도 한참이나 가슴이 답답했습니다. 힘 있는 자의 기록일 수 밖에 없는 역사를 다른 시각으로도 봐야한다는 생각이 다시 한 번 들었습니다.

 

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철학으로 읽는 옛집 - 조선의 성리학자들은 왜 건축에 중독되었는가?
함성호 지음, 유동영 사진 / 열림원 / 2011년 11월
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요즘은 집의 의미가 많이 변질된것 같습니다. 집이 가족이 함께 편안히 머무는 곳이란 의미 보다는 재테크, 투기의 의미로 여겨지는 경우가 훨씬 많습니다. 누구네 집이 몇 평인데 집 값이 얼마가 올랐다느니 내렸다느니 하는 말을 많이 듣게 되는걸 보면 말이죠. 빽빽하게 들어선 초고층 아파트 단지에 들어가 있으면 숨이 턱턱 막힙니다. 이렇게 개성없고 답답하기만 한 초고층 아파트를 서로 갖고 싶어하는건 그곳이 편안하고 안락해서가 아니라 그저 집값이 오를거란 기대때문이 아닌가 생각됩니다. 그렇게 개성없이 멋 없게 삐쭉 높다랗게 서 있는 아파트들을 보면 가슴이 답답해져 야트막한 지붕에 낮은 울타리가 쳐 있는 옛집이 보고 싶어집니다.

 

주변에서는 더이상 그런 옛집을 볼 수 없어서 가끔 고궁에 갑니다. 고궁에 가서 유유자적 걷다보면 우리의 건축물이 얼마나 아름다운지 새삼 감탄하게 됩니다. 지붕의 곡선은 너무 딱딱하지도 않고 너무 멋을 부리지도 않게 얼마나 적당한 아름다운 곡선을 만들어내는지, 나무결이 살아있는 마루와 기둥들, 다양한 문양으로 아름다움을 뽐내는 문살....  서울에선 옛집을 볼 수 있는 곳이 많지 않아서 고궁이나 한옥마을에 가야 고택을 볼 수 있습니다. 그래서 여행을 가게되면 유명한 고택을 찾아가보기도 하고 오래된 민가를 기웃거리기도 합니다. 옛집들은 여유로움을 그윽하게 품고 있어서 보고 있으면 마음이 편안해 집니다.

 

<철학으로 읽는 옛집>은 고택 자체를 소개하는데 중점을 두었다기 보다는 옛집 속에 스며있는 '이야기'에 중점을 두었습니다. 시인이자 건축가인 저자가 조선의 사대부들의 집과 그 집의 주인에 대한 이야기, 집이 위치한 곳의 의미 등을 차근차근 이야기해 줍니다. 회재 이언적의 독락당, 퇴계 이황의 도산서당, 포석 김장생의 임이정, 고산 윤선도의 세연정... 단순히 고택을 설명하는것에 그치지 않고 그를 둘러싼 시대적인 사건과 그 집을 짓던 당시의 이야기를 어렵지 않게 풀어 설명해 줍니다. 옛집에 오롯이 담겨 있는 집 주인의 정신을 우리에게 전해줍니다.

 

시인과 건축가라는 직업은 그다지 어울리지 않아보이는데 이 책을 읽고 있으면 저자가 과연 시인이자 건축가이구나 하는 생각이 듭니다. 옛집을 건축가의 안목 뿐만 아니라 시인의 안목으로도 차근히 설명해주어 좋았습니다. 너무 딱딱하지 않고 너무 감상적이지도 않아 좋았습니다. 할 수만 있다면 나만의 정신이 깃들어 있는 그런 한옥을 짓고 살고 싶어집니다. 주위의 자연과 멋지게 어울리는 한옥에서 계절의 흐름을 고스란히 느끼면서 그렇게 살고 싶습니다.

 

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초록 눈 프리키는 알고 있다 블루픽션 (비룡소 청소년 문학선) 54
조이스 캐롤 오츠 지음, 부희령 옮김 / 비룡소 / 2011년 11월
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때로는 진실을 마주하기 보다는 외면하는 것이 편리합니다. 진실을 마주하기란 정말 큰 용기가 필요한 경우가 많지요. 특히 엄청난 충격을 주는 진실, 나를 아프게 만들게 분명한 진실은 마주하기가 어렵기만 합니다. 기억하고 싶지 않은 사실을 오랫동안 외면하다보면 그 사실이 진실인지 허구인지, 정말 일어났던 일인지 아닌지조차 기억이 희미해집니다. 마음 속 어딘가에 꽁꽁 봉인해 버립니다. 그 상처를 끄집어내어 똑바로 바라보는게 그 순간엔 힘들더라도 치유하는데 도움이 되겠지만 정말 큰 용기가 필요합니다. 비겁한 나는 상처를 헤집어내기보다는 마음 한켠에 넣어두고 꼭꼭 숨겨버리는걸 택하곤 합니다. <초록 눈 프리키는 알고 있다>의 주인공 프랭키도 그런 선택의 순간을 맞이하게 됩니다. 프랭키는 어떤 선택을 할까요....

 

프랭키네 집은 겉으로 보기엔 아무 문제가 없어 보입니다. 아빠는 전직 미식축구 선수였고 지금은 잘 나가는 스포츠 해설가입니다. 다른 사람의 이목에 신경을 쓰며 현재에 만족하고 있는 아빠와는 달리 안으로 곪아버린 현실에 고개를 돌립니다. 프랭키의 아빠는 외부에 비춰지는 모습을 중요시하는 사람인데 가족들은 그런 아빠에게 길들여져 있습니다. 외부에 비춰지는 모습이 진실된 모습이라고 거짓된 믿음을 갖고 있습니다. 그래서 프랭키는 아빠와 사이가 삐걱거리는 엄마를 이해하지 못하고 가정불화의 원인이 엄마에게 있다고 생각하며 엄마를 미워합니다.

 

별장에서 미술 작업을 하며 지내던 엄마가 어느날 사라지고 프랭키는 엄마의 작업실 근처 바위 틈에서 엄마의 일기장을 발견합니다. 초록 눈 프리키는 프랭키의 또 다른 자아입니다. 어느날 파티에서 성폭행을 당하려는 순간 존재를 드러낸 프리키는 두려운 진실을 마주할 용기를 갖고 있습니다. 프랭키는 두려운 순간마다 프리키의 도움을 받아 갇혀 있는 야생 동물을 풀어주고, 교장 선생님의 위선된 모습도 발견하고 엄마의 실종에 감춰진 진실에도 조금씩 다가갑니다. 프랭키가 외면하고 싶어했던 숨겨진 진실을 초록 눈 프리키는 똑바로 마주하는 방법을 가르쳐줍니다.  

 

후반으로 갈수록 드러나는 진실은 무섭습니다. 열 네살 프랭키가 그동안 외면하고 감추고 싶어했던 가족의 비밀이 조금씩 드러납니다. 조이스 캐롤 오츠는 노벨문학상 수상이 거론되는 작가라고 합니다. 이 책을 읽으면서 그런 평가를 받을만 하구나 하는 생각이 듭니다.

열 네 살 소녀의 분열된 자아의 시선으로 이야기를 진행시키는게 흥미로워서 마지막까지 숨을 죽이고 읽었습니다. 가정내 폭력에 고스란히 노출 될 수 밖에 없는 아이들이 얼마나 상처를 받고 있는지 다시 한 번 생각하게 하는 작품이었습니다. 조이스 캐롤 오츠의 소설이 요즘 조금씩 출간되고 있는데 다음에도 좋은 책을 다시 만날 수 있기를 기대해봅니다.

 

- 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.


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