[퍼온글] 한 생각 훌쩍 넘어

전출처 : 水巖 > 한 생각 훌쩍 넘어

풍경소리 2 - 한 생각 훌쩍 넘어 나를 깨우는 밝은 빛
풍경소리 글, 정병례 전각 / 샘터사 / 2004년 5월

앞에 강물이 놓여 있습니다.
토끼는 물위를 그냥 헤엄쳐 갑니다.
말은 강바닥에 발이 닿는 둥 마는 둥 건넙니다.
코끼리는 바닥에 발을 확실하게 디디면서 철저히 건너갑니다.

갑자기 물살이 세차집니다.
토끼는 금방 떠내려가고
말은 허둥대다가 힘이 빠졌습니다.
코끼리만 무사하게 강을 건넜습니다.

당신은 지금 인생의 강을 어떻게 건너고 계십니까?

박경준 / 동국대 교수

옛날 한고조(寒苦鳥)라는 새가 있었습니다.
이 새는 둥지가 없어 밤이면 항상 추위에 떨며
"날이 새면 꼭 집을 지으리라"고 다짐합니다.
하지만 날이 밝아 따뜻해지면 곧 생각이 바뀌어
"이렇게 따뜻한데 애써 집을 지을 필요가 있겠는가?"
하면서 빈둥빈둥 먹고 놀기만 합니다.
밤이 되면 또 후회하는것은 물론입니다.

우리와 한고조는 닮은꼴이 아닐런지요.
'머리에 붙은 불을 끄듯' 몸과 마음이 게으르지 않도록
자신을 다잡아가야 할 일입니다.

박경준 / 동국대 교수

중국 시인 소동파는 콧대 높고 거만하기로 이름났었습니다.
하루는 어느 고승을 찾아가 자기 소개를 했습니다.
"나는 칭(稱)가요."
칭이란 저울이라는 뜻입니다.
이미 소동파임을 알고 있는 고승은 의아해하며 물었습니다.
"칭가라니요?"
소동파는 예의 그 거만한 태도로 말했습니다.
"나는 내로라하는 고승들을 달아보는 저울이란 말이오."
그러자 고승은 갑자기 "어흥"하고 사자 울음을 내고는 물었습니다.
"그러면 이 사자 울음은 몇 근이오?"
"............"

무슨 소리든 만 번을 반복하면
그것이 진언(眞言)이 되어 그렇게 된다고 합니다.
당신은 지금 무슨 말을 반복하고 계십니까?
"미치겠어."
"미워 죽겠어."
"지긋지긋해."
아무 생각 없이 반복하는 그 소리들이
당신의 인생을 정말 그렇게 만들어가고
있는것은 아닌지요.

장용철 / 시인

얕은 개울물은 소리내어 흐르고
깊은 강물은 소리없이 흐른다.
모자라는 것은 소리를 내지만
가득 찬 것은 아주 조용하다.
어리석은 자는 물이 반쯤 찬 항아리 같고
지혜로운 자는 물이 가득 찬 연못과 같다.

<숫타니파타> 중에서

통(桶) 속 같은 아파트에서 자고
통 속 같은 엘리베이터를 통해
통 속 같은 지하철을 타고
통 속 같은 사무실에서 하루를 보내다가
마침내 통 속 같은 관(棺)속에 들어가
인생을 마감하는 것이
현대인의 삶의 궤적입니다.

장용철 / 시인

한 장의 나뭇잎이 흔들리는 것은
우주가 흔들리는 것과 같습니다.
나뭇잎은 가지를 의하고 있으며
가지는 뿌리를 의지하고 있습니다.
뿌리는 대지를 의지하고 있으며
뿌리는 하늘과 땅을 순환하여
땅속을 흐르는 물을 흡수합니다.

문윤정 / 수필가

고암 정병례씨의 <풍경소리> 전각전을 보고 전시장에서 이 책을 샀다.
돌에다가 양각을, 혹은 음각을 하고 칠을 해서 찍은 작품들이다.
서울 법련사에서 13일까지 전시를 하고 15일부터 21일까지 대구 보현사에서 전시한다고 한다.

이 책은 인생의 지침이 될 짧은 글들과 함께 정병례씨의 전각 작품이 매 장에 실려 있다.

아버지, 추억의 이름으로

아버지의 추억
로버트 김,신경림,정운찬 외 지음 / 따뜻한손 / 2006년 2월

어느 날  아버지가 주신  책을 읽어내려 가다 그 책에서 아버지가  그어놓은  밑줄을 발견하게 되었다. 그 순간  나는  전류에 감전 된 듯한 뜨거운  느낌을 받았다.  돌아가신 아버지가  그어 놓은  밑줄에서  살아있는  아버지의  숨결을 느낀 것이다.

이글은 , 현재 아침 편지의 감동을   널리 펼치고 계신  고도원 이사장의 아버지가 주신 책 중에서  루쉰의  <고향 > 이라는 책속의  밑줄을   보고  아버지에 대한  생각에   그 추억에 젖었던 감격스런 장면의  한 부분입니다.

 이책에는 이렇게  우리 시대의 각계 각층에서  대표주자로 활약하고 계신 33분의  감동적인 아버지에 대한 추억의 글을  모아 놓은    아버지를 추억하는   아름다운 산문집입니다.

정운찬 교수님과같은 분은낳아 주신  생부외에도 길러주신  양부 그리고  몸과 정신을 키워 주신  두분 스승님까지  함께 추억하시는 글을  적어 주셨지만 대부분  낳아주시고 길러주신 친부를 추억하는  글들을 모아  펴낸  뜻 깊은  글  모음집 입니다  .

편의상  3부분으로 나누어진 글중에서 ,    친구같은 낭만적이고 따뜻한  느낌의  아버지의 추억을  모아놓은 내살의 디딤돌로 삼으셧던 이야기들로 시인 신경림의 아버지가  술 좋아하고 노름도 좋아 하셨지만 사람을 더욱 좋아 하셨다는 추억을 비롯하여 ,    아버지를 닮기위해 학문을 열심히 닦아  대학교 총장님이 된 송자 총장, 바둑은 옆사람이  수를 더 잘 본다면서 충실한 조언자와 정책 제안자의 역활을  잘  해주신  고건  전 총리의 아버지 추억 ,   그리고 외국인으론 베르베르베르나르 의 세상에서 가장 오랜 친구사이 같다던 아버지의 추억 등 이 친구처럼  다정했던 추억들을  들려주고 있습니다.      

그리고 내삶의 버팀목이 돼 주셨던 의사 아버지 이종구 박사님을 비롯하여 엄격하셨던 사진사 아버지  신승봉 작가의  아버지 추억 ,학클 베리의 모험에 나오는  아버지 같다던 광야를 달니는  말처럼 사신  김훈 작가님의 아버지 김광주님의 호탕 하셨던 추억,   장애인 딸에게 큰 힘이 돼주셨던 아버지 장왕록 님과 작가 장영희 부녀의 눈물겨운 글 등 ,삶이라는  거대한 산의 큰 버팀목 같던 아버지의 추억을 그려주어  감동을 전해주는 글들을  볼 수 있습니다. .

또한,   삶의 큰산 같았던 추억의  이야기로 ,   6.25 전쟁 중의 피난 시절 추억을 이야기해주신 국문학자 정인보 박사님의 아들 정양모 박물관장 ,오랜 세월  미국의    감옥에서 옥고를 치루면서도 감옥속에서 아버지  만나는 꿈을 매일 꾸셨던  로버트 킴의 애절한 사연이 소개되었고,이조 왕조의 마지막 왕세손으로서  비운의 삶을 비둘기 집이라는  가요로 비운의 삶을 사시면서 영욕의 삶을 꾸려가셨던  영친왕에 대한   말 할수 없었던   고통의 순간들이을 수없이 겪어야 하셨던  이석 왕세손의추억은  나라 잃은 뼈아픈 추억이 되살아나는 아픈 추억의 고비를 넘나드는   눈물겨운   추억담 이었습니다.

그외에  남다른  추억의 아버지를 떠올리게하는 글로 ,  지금은 문화부 장관직에 오르신 김명곤님의 예술을 위해 절망과 고통이 심한모습을 당신 자신이 느꼈던 어려움을 몸소 겪었기에  말없이 후원해 주시는 아버지의 모습이나 , 인기 배우  박 중훈님의 늦게서야 깨달은 아버지의 정을 못잊어  맡은 배역에 아버지의  이름으로 캐스팅 되면서  추억햇던 기억들을   담담히  들려주고  있어서 ,자료사진들과 함께 소개된  석정 화가의  멋진 시화의 감동이 덧붙여   아버지의  추억에  흠뻑 젖어 보게하는   감명 깊은  산문집으로서   일간지에 발표되었던 당시의 감동을  다시 느껴보게되는 아버지의 자리와 아버지의 도리를    깨닿게되는  따뜻한 책 입니다.          

배려가 주는 감동

배려 - 마음을 움직이는 힘 ㅣ 위즈덤하우스 한국형 자기계발 시리즈 1
한상복 지음 / 위즈덤하우스 / 2006년 1월

깊은 밤 망망대해를 밝게 비쳐주어 길 찾는  배의 안전한 길잡이가 되어 주려는 등대지기의 마음 은 남을 위해 자신을 낮추는 작은 배려에서 나오는 위대한 힘같은 존재 일 것 입니다. 이런 배려하는 미음을 갖추어야 밝은 사회를 비춰주는 큰 힘이 되듯이 우리 사회 각처에는 자신과 남을 위한 많은 배려의  손길이 숨어 있고 ,  또 필요 하기도  한 듯 합니다.

인생의 긍극적인 목표는 성공 일것 입니다. 누구나 하나같이 원하는 성공을 바라는 우리 사회에서 떠오르는 키워드는 바로 <배려 > 입니다.
마음을 움직이는 힘이 작은 배려에 있다는 이야기 입니다. 남에게 베푸는 일이 곧 나에게 성공으로 돌아 온다는 이 만고 불변의  깊은 진리의 이야기는 이책에서 얻을 수 있는 중심 되는 말 이라고 생각 됩니다.

성공에 대한 이야기를 이렇게 부담 없이 읽을 수 있고 누구나 쉽게 실천 할 수 있는 주변의 이야기에서 공감 받을 수 있는 실제 사례들을 통해서 ,   <배려 >를 실천 함으로서 얻게되는 여러가지 성공 할수 있도록   변하게 해주는 성공으로 가는 최우선의 좋은 방법이라는 것을 모범적으로 보여준 이책은 <배려> 라는 주제를 우화 식으로 쉽게 풀어낸 우리 시대의 성공 이야기로 이루어진 보기 드문  상큼한 느낌을 주는  좋은 책입니다.

주인공 위 차장을 중심으로 이뤄지는 이야기가 바로 우리 이웃 이나 나 자신의 이야기 같은 동질감을 느끼게 하는 그런 이야기 구조 속에서 삶을 헤쳐 나가는 방식이 무척 비슷 하다는 생각을 하게되는 작가의 설정이 , 각자의 마음에 와  닿는 이야기로  누구나 절실하게 읽혀질 것 입니다.

우리 자신을 대변 해주는 듯한 주인공의 이야기에서 그동안의 지나온 과거를 되돌아 보면서 그동안 앞만 보고 무작정 달려오면서 잃어 버렸던 자신에게 필요한 소중한 명제를 찾아 번민하고 사색하는 과정에서 깨달음을 주는 공자 왈과 리드왕의 가르침에 따라서 배려형 인간으로 변화 해 나가는 모습에서 참된 성공의 진리를 말하고 있습니다.

이 책에는 기억 하고 싶은 좋은 말들이 수 없이 등장 하는데 많은 교훈을 주고있는 말들이 있는 그 중에서, " <배려 >는 나를 넘어서는 도약대.그래서 세상과 조화를 이루는 연결고리.이다. "라는 말 이 가장 큰 느낌을 주는  말로 기억 되는데 , 이말은  "세상을 이끌어온 원동력은 힘이 아니라 배려다.인류는 살아남으려고 무리를 지었고 사회라는 걸 만들었다. 그렇다면 사람간의 관계를 이어주는 고리는 무엇인가.그것은 바로 배려다.서로 주고받는 것. 즉 인간 세상은 배려에서 출발한다. 예의범절이나 법질서 제도같은 모든 것이 서로를 위한 배려에서 나온 것이다. 예수나 석가,공자,소크라테스 같은 성인들이 제각각 다른 표현으로 인간의 도리를 강조했지만 그 것을 꿰뚫는 공통된 원칙은 바로 배려였다. " 는 것입니다.

어둔 밤길을 걸어가는 소경의 손에 들린 등불의 의미는 마주 오는 사람들이 부딛히지 않게 하려는 타인을 위한 배려 라는 탈무드에 나오는 이 짧은 줄거리의 이야기에서 배려의 진정한 의미를 말해주고 있듯이 쉽지 않은 배려를 함으로써 배려라는 작은 씨앗이 큰 보람이 되어 돌아 온다는 사실을 알게 되는것처럼 , 배려의   의미를 알아보는  이런 좋은 책을 통해서,   잘 알고 있기는 하지만  실천의 용기를 주저하는 마음을  떨쳐버리는  도약의 계기를  찾아 보는 것도  삶의 지표를  얻고자 하는 방법으로서   바람직한 일의하나로 생각합니다.

상처 입은 과학 문화재

우리역사 과학기행 - 역사 속 우리 과학을 어떻게 볼 것인가?
문중양 지음 / 동아시아 / 2006년 4월

지방 박물 관에서 주최하는   문화재 탐방을  다니다 보면   만나보는 문화재들이  조금씩 손실 되어가는  아쉬움이 드는데  자연적인 손재보다도  인위적인   수탈에 가까운   상처입은 문화재를  대할대마다   겪어내야 하는   울분이 말할 수 없어서   조상들 앞에 면목이 서지않는 경우를  당하는 일이 한두번이  아니라고생각한다.

가까이 로는 일제시대의   일본인에의한  수 없는  문화재 반출로 인하여   아직도 일본 도처에 우리의  우수한 과학성등을  품고  있는   각종 문화재들을  심심찮게  만나볼 수  있는 편이며  , 셰게 최초의  금속활자 본으로   자랑할만한   직지 심경의  원본은  프랑스 박물관에서  돌려주지 않으려고  하는 현실에서 그들이  한때 외 규장각에서  수탈 해간  각종 귀중한 서책들은   우리 선조들의   찬란한 문화 유산 들로써  언젠가는 되돌려 받아야 마땅한 그런 자료임에 틀림이  없어서   국가적인   외교차원에서 꾸준히 반환 활동을 전개해 나가야 할 것으로 생각한다. 

일제시대에   그들은  육중하고 거대한 석탑들 조차도  해체하여   그들 나라로 가져 갔으니  그 들의  문화재에 대한  수탈이 얼마나  많은 일인지 상상도 하기 어려운  피해를  입은게 사실 이어서   지금도  귀중한 문화재들이   일본 땅에서 발견 되어 화재에 오르고 있어서 분통이 터지며   일제시대의  역사에대한 말 할수 없는  오도는 물론이고   최근의 독도에 대한 망언 조차도   얄밉기 그지없는 일로서   천년을 견뎌낸 신비의  축조 술로  유명한 불국사 석굴암의  수리를 이유로  무모하기그지없는  시멘트를 덧 바르는  엉터리 수리법과  부분적으로 수리해도 될 일을  전체를 해체하여  우리 선조들의  신비한 기술에 미치지 못하는  아쉬움에 그쳐서 아까운 문화재에  손상을 입히더니  5.16 이후의   군사 정권 에서도  과학을  무시한  권력에의한  수난을 당해야 했으니  안타깝기 그지없는 일이다.

 과학 문화재에 대한  손해  문제에 안타까운 일이  또 한가지 있으니   최근 동북 공정을  이유로  우리의 광활한 고구려사의  증거인  고구려 고분 벽화의 소유를  고의로 주장하며   우리의 역사를 자기네 역사에 편입하려는  억지를 보이고  있으니  이런 사실에 대하여  국가적으로 대항해 나가야 함은 물론이고    이미 자기네 것 이라고 우기고  있는  세계에서 가장 오래된 목판 인쇄술로 알려진 무구 정광 대 다라니 경과 세종때 제작되어  유럽의 것보다  약 200여년이 앞서 있는  측우기를 자기네 것이라고 우기고 있는 형편으로    분통이 터지는 일이 아닐 수 없다.

이외에도  우리 선조들의  우주관과 세계관을 알아 볼 수 있는 중요한 자료인   각종 지도들의 원본이  일본 도처에서 발견되어  우주의 운행과  하늘의 이치를 담아낸  혼천 시계의 우수성과 함께 과학적인 작도 법으로  그려진 서양식  천문도를 보면서 조선 사대부들의  독특한  세게상을 알아 볼 수 있는  천하도 같은  유물을 통하여   조상들의 세계 인식을  생생히  탐구해보는 흔적이 아닐 수 없다.

또한 1395년 조선조   태조 4년에 제작된   별자리를  그려낸  천상  열차 분야 지도 는 중국의  순우 천문도에   이은 세계에서  두번째로 오래된  천문도 로서  고구려의  전통을 계승한   놀랄만큼 정밀한  하늘을 바라보는 선조들의  우수성에  오묘한 진리를   깨닫게 해주는   과학 유물이며,   조선 유교 문화를 꽃피우게하는 금속활자의 발명은  세계적으로  알려진 사실이며   간의나  앙부일구의 우수성도 세계에  자랑 할만 하며  무엇보다  제왕학의 과학 기술로  손 꼽을 수 있는  훈민 정음의  창제야 말로  우리들의   자랑 할만한 문화 유산이 틀림없다고  아니 할 수 없다.

최근에 복원 하려고 계획했었던  청계천  수표교의  과학성도  놀랄만 하며  , 나라를 지키기 위해 개발되어  큰 힘이 되어 주었던  조선의 첨단  화학 무기인  신기전과 화차의 발명은  최무선의줄기찬 연구로  일궈낸  자주적  국방 과학의 기술로   존경 할만한 일이며  식민지  시대   역사를  마음대로 오도했었던  일본인들 도  찬양하며  임진 왜란 때  두손 번쩍들게 만들었었던   판옥선과 거북선의 위력은 세게최고의 철갑선으로 믿고 싶은   거북선 신화를 창조한   자랑스러운   과학 의 산물로 여겨지는  문화재 일 것이다.

이집트의  피라미드  축조술이  뛰어 났듯이  우리 선조들의  화성  건축을 쉽게  해주는 발명품으로  거중기 등의  발명은   화성 축조의 역사를 기록한  기록물인  화성 성역 의궤에  여실히 증명 되고도 남는 우수 발명 품으로 꼽혀지며   이 시대 정약용과함께   실학을 발전 시키며  고민 했었을 당시의   과학 에 대한 분위기가   순조롭지 못햇을  시대의  어려움믈  잠시나마 짐작해보는  뜻 깊은   역사속의  과학 기행이  결코  헛 되지는 않는  귀중한 기회였음을   느끼는  보람 을 안겨주는  좋은 책이다,

상처입은 과학 문화재를 보면서

우리역사 과학기행 - 역사 속 우리 과학을 어떻게 볼 것인가?
문중양 지음 / 동아시아 / 2006년 4월

역사 문화기행을 하면서  느끼는 생각으로  우리의 문화재에 대한   보존성에 대하여 ,   조상님들에게  미안한 마음을  금할길 없는 경우가 종종 일어난다는 것이다..  유구한 역사를 자랑하는  찬란한 문화재에 대한   높은  자긍심을 느끼는  한편으로  제대로  그 문화재들을 올바르게 자켜 내지 못하고 있는 현실을 보면  안타까운 마음을   금할길이  없을때가 한두번아 아니다.

그 대표적인  실예가 이책에도 밝혔자만, 신라  천년 불교의  우수성을 자랑하는 천년을 겨뎌온  신비한  석조술인   불국사 석굴암이  겪어야 했던  숱한 고난중에  , 일제시대의  무모한 헤체 보수과정과  5.16 이후  박 정권 때의   또 한번의  어처구니 없는  수리과정속에  석굴암의  과학적 우수성에   금이가는   손실을  입혀서   원상복귀가 힘든 그런 일을  겪어 보면서,  옛 선조들의  놀라운 과학성에  탄복을 하며  앞으로라도 잘 지켜 나가야 할 것으로  생각하고  있는데  ,얼마전에   유네스코 세계 문화 유산으로도 등재 되어 있는  수원  화성에대한  문화재 중에서  높은  망루로 지어져 있는  서장대  라는  문화재를 어이없는  개인의방화로  한 순간에  귀중한 손실을  입게 되어서 복구 하는데 만도 약 6억원의 경제적 손실을 입는 사건으로  과학 성이 우수한 우리 고유의  문화재를   안전하게  지켜나가야 함을  다시한번 느끼게 해주고 있다.

이렇게 낙산사나 서장대 같은 우수한 문화재를  화마에  날려버리는가 하면   동북 공정 이라는  말도 안되는 정책으로  우리  고구려사에 빛나는  문 화재들에 대하여   억지를 부리는 중국을 보면   얄밉기 한량 이 없어서 어떻게 하더라도  귀중한 우리들의  고분 벽화들을   영원히  보존 시켜 나가야  할것을 느껴지게 되는데 ,그들은  세계적으로   우리 것으로 인정하고 있는  직지 심경을  찍었던  금속활자 조차도  자기네 것이라 우기는 이유로  그당시  사용 했던 중국 연호를 보고  중국 제로  우기다가  청주근처  흥덕사에서  제조 햇다는   확실한 증거 앞에 두손을 들었기에 망정이지  하마트면  이미 자기들 것 이라고 우기고 있는  다라니 경과 측우기 를 우리것이 아닌 중국것이 되어 버리는  안타까운 경우를 당해야 하는 현실이 있을뻔해서 우리 역사 과학에 대한 탐구의 눈을  더욱 확실히  밝혀야 할듯 하다..

몇차례의 전란을 겪으면서   귀중한 문화재를   눈앞에서 빼앗겨  진것을 보고도  되찾아 오지 못하는 아쉬움에  다시한번  국가적인 전략이나 외교 활동을 펼쳐서   프랑스에  빼앗긴  규장각  도서 들과  세계최초의 금속활자 인쇄본인 직지의  원본 도 돌려 받아   우리문화 과학의 우수성을  되찾아와 함을  다짐하는 계기가 되며   이기회에   일본으로 빼앗아간  숱한 문화재들도 제자리로 찾아오는  일에  소홀하지 말아야  겠음을   느끼게 되며 ,  거대한 석탑 조차  해체하여  싣고간  일본의  야비한 행동을 보면  얇고 훔쳐가기 좋은    세계지도 같은 유물들은  얼마나 많이 수탈해 갓는지 짐작조차  하지 못하는  일로 쉽게 상상이 되지 않는 일이라고 하니  대부분  우리의 우수한 과학관을 알아 볼 수있는  지도들이   일본에  현존 하고 있는 데 조선 사대부들의  독특한 세계상을  엿보게 해주는 귀중한 자료들이   많이 소개되고 있어서  세계지도에 담긴  조금은 과장된   모습일지라도  그시대에 서양을  꿈꿨을 것을   생각하면  서양식 해시계와 천문기구들을  제작 햇단 사실이 놀랍지 않을 수  없어서  자랑스럽기 한량 없다.

얼마전에 복원 계획이 선  청계천 수표교의 우수성이나 일본인들이  아무리  자기들이 유리하게 역사를  오도하고 있지만  거북선의 우수성앞에는  맥을 추지 못할것이 틀림 없으며  그들에게 대항했던 최무선의 주도로 개발돤  화차의 발명이나  수원 화성의  건설에 사용되기 위해  개발한  거중기 같은 발명품은  과학성의 우수함을  자랑으로 여겨지는  반가운 일이며 ,  무엇보다   제왕학으로서의  괴학 기술들로 금속활자의 발명이나 앙부일구  그리고  한글 창제로 빛나는  훈민 정음의  우수성은  세계에  내놔도  부끄럽지 않은  우리의 귀중한 문화재이기에  조금더 활발히 금속활자의  산업성에 미약했던 부분에 약간의 아쉬움은 남지만   우리가  영원히 가꾸고 지켜나가야 할 우리  보배같은  자랑스런   과학 문화재들에 대한  애정과 관심을 게을르지 말아야 겠다.