좋은 논쟁의 흔적들

나라를 사랑한다는 것 - 애국주의와 세계시민주의의 한계 논쟁
마사 너스봄 외 지음, 오인영 옮김 / 삼인 / 2003년 6월

미국은 애국주의의 이름으로 세계경찰의 무도한 패권을 과시한다. 자국의 안전을 예방하기 위한 선제공격도 마다하지 않는다. 아니 자국의 안전이 세계의 평화와 정의라는 이름으로 침략전쟁과 국가적 테러를 마다하지 않는다. 그 '미국적' 폭력이 세계는 부화뇌동하고 불가피하고 정당하다고 체념한다. 국가라는 이성의 주권적 변화에도 불구하고 신성한 전쟁은 다시금 부활하고 있다. 신봉건기획의 마지막 불꽃이었던 절대주의의 주권관은 탈근대가 운위되는 시대에 새로이 부활하고 있는 것이다. 이런 비극의 세계질서에 과연 평화와 희망을 말할 수 있을까? 주류 학계의 세계시민주의와 애국주의 논쟁은 물론이고, 비판학계의 국제주의와 신국제주의의 논쟁은 국가주의의 질서를 넘어서는 새로운 가능성에 대해 암중모색 중이다,

물론 이런 논쟁은 루소나 칸트, 헤겔, 뒤르켐에게도 매우 중요한 문제였다. 너스봄은 스토아와 로마의 평화기획에 까지 세계시민의 꿈을 이어주고 있다. 바버는 '강한 민주주의'의 구체적 근거로서 좋은 애국주의의 문제를 거론하고 있다. 이들을 비롯 매우 다양한 이들이 좋은/나쁜 애국주의와 좋은/나쁜 세계주의를 장님이 코끼리 만지듯 격렬하게 다투고 있다. 데카당스와 니힐리즘의 시대에 재미있는 논쟁이다. 과연 세계시민주의와 공화국 기획의 모순적 상호성을 가능케하는 이론기획과 현실전략은 무엇일지. 이 무지하게 첨예한 모순에 대한 한가한 이론들에 대해 근본적 관심을 가진 이들이라면 좋은 여행이 될 만한 책이다.