마흔 살의 철학 - 열정의 서른에서 결실의 마흔으로
가와기타 요시노리 지음, 박혜령 옮김 / 토네이도 / 2011년 10월
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서른이 될때의 충격이 아직 가시지도 않은거 같은데, 어느덧 마흔이 더 가까운 나이가 되었다. 20대때는 서른이 되면 인생이 뭔가 확실해지고 다 이루고 안정되어 사는 나이라고 생각했었는데, 막상 서른이 되어도 인생은 안개같고, 이루어놓은 것은 없으니 나이만 바뀌었을뿐 '나'는 똑같은 모습 그대로여서 당황스러웠던 기억이 있다. 그리고 여전히 나의 삼십대는 안개같고 안정과는 거리가 먼 삶이다.

요즘 '마흔'으로 시작되는 책이 많아지는 것을 보면, 다른 사람들의 삼십대도 그리 평탄치만은 않은가 보다. 따지고 보면 정해진 인생길이 같지 않으니 이십대에는 이래야하고 삼십대에는 어째야하고 하는 것들은 어찌보면 다 무의미할지도 모르겠다. 사실 나도 이런 분류를 좋아하지는 않아서 서른이 어쩌고 마흔이 어쩌고에 맹목적인 신뢰를 하지는 않는편인데, 요즘 많이 혼란스럽고 스트레스가 많아, 미리 그 자리를 걸어본 사람의 말을 한번 듣고 싶어서, 이 책을 읽게 되었다.

저자는 마흔살에 반드시 가지고 있어야 할 것은 돈이나 명예, 체력이나 에너지가 아니라 자신만의 '철학'이라고 말한다. 공자는 40세를 불혹(不惑)이라 하여, 세상에 미혹되지 않는 나이라 하였으니, 결국 공자나 이 저자 같은 말을 하고 있는 것이 아닌가 싶다. 한 개인이 자신만의 굳건한 철학을 가지고 있다면, 세상일에 흔들리지 않을테니까.


 

위 도서는 서평단으로 선정되어 해당출판사로부터 무상으로 증정받은 것임을 밝힙니다.





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지구별 어른, 어린왕자를 만나다 - 아직 어른이 되기 두려운 그대에게 건네는 위로, 그리고 가슴 따뜻한 격려
정희재 글, 앙투안 드 생텍쥐페리 원작 / 지식의숲(넥서스) / 2011년 10월
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# 아이디어가 통통 튀는 책은 언제 만나도 흥미롭고 묘한 설렘을 준다. 얼마전 '칼로리 플래닛'이라는 책을 읽었었는데, 전 세계의 직종도 성별 연령도 다양한 사람들이 하루에 얼마만큼의 칼로리를 섭취하는지에 관한 책으로, 정말 기발한 아이디어가 돋보이는 유쾌한 책이었다. 
 

이 '지구별 어른, 어린왕자를 만나다'란 책도 발상이 참 독특하다. 누구나 한번쯤 읽어봤음직한 '어린왕자'에 작가의 에세이를 덧붙인 책이다. 27장으로 이루어진 어린왕자의 각 장이 먼저 나오고 작가의 생각을 뒤에 덧붙이는 형식으로 씌여졌다.

# 나도 아주 오래전에 어린왕자를 읽을때, "저게 모자지, 어떻게 보아뱀이야. 너무 억지같은데?" 하고 생각하면서도, 왠지 보아뱀으로 알아봐야 되는것만 같고 동의하지 못하면서도 "보아뱀이구나"하면서 넘어갔던 기억이 있는데, 저자도 그렇게 생각했다 하니, 다들 말은 못해도 비슷하게 생각하나보다 하면서 다행스러워지기도 했다. ^^

#'결국 문제는 '어디에 있느냐'가 아니라 '어떻게 사느냐'였다. 내가 지금 서 있는 곳에서 행복할 수 없다면 세상 그 어느 곳을 가도 마찬가지일 것이었다."는 저자의 말에 전적으로 동의한다. 거기에 살짝 덧붙이자면, 문제는 '어떤 모습으로 사느냐'가 아니라, '어떤 마음으로 사느냐'가 아닐까. 천국과 지옥은 진부한 표현대로 '마음에 달린것'이 맞는것 같다. '아직도 어른이 되지 못한 어른'인 나는 이 '지구별에서 어른으로 살아가기'가 벅찰때가 많다. 그 벅참이 벅차서 헤어나오지 못할때가 많지만, 3자의 눈으로 바라보면 사실 마음먹기에 달라서 '별거 아닌일'로 치부하고 행복하기를 선택할 수도 있는 일들이다. 그 마음먹기가 참 힘들다는 것이 문제지만.

# 어린왕자를 오랫만에 다시 읽어보게 되니 어릴때와는 또 다른 느낌으로 다가왔다. 거기에 저자의 경험과 생각이 편안하게 더해져서, 때로는 깊은 생각으로 이끌기도 하고, 때로는 잔잔한 여운이 남기도 하여 마음이 따뜻해지는 시간이었다. 다시한번 어린왕자를 읽고 싶은 사람들, 타인의 어린왕자를 훔쳐보고 싶은 사람들, 그리고 따뜻한 미소로 마지막 책장을 넘기고 싶은 사람들에게 권하고 싶다.



 

위 도서는 서평단으로 선정되어 해당출판사로부터 무상으로 증정받은 것임을 밝힙니다.





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내 몸의 유익균, 프로바이오틱스
김석진 지음 / (주)하서 / 2011년 9월
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프로바이오틱스란 '유산균과 비유산균을 포함한 건강에 이로운 모든 살아있는 균'을 말하는데, 항생제에 반대되는 개념이라고 한다. 항생제는 '다른 세균의 성장을 방해하고 억제'하는 반면, 프로바이오틱스란 '공생하고 상생하는 능력'을 이용한다.




Antibiotics = anti (~에 반대하는) + biotics(생명)

Probiotics = pro (~를 위한) + biotics(생명)






1928년 페니실린의 발명이후로 항생제는 1세기도 안되는 시간동안 보편화되어, 인간의 감염질환을 획기적으로 낮추는 공을 세웠다. 반면, 당뇨, 천식, 다발성경화증 같은 면역관련질환은 감염질환에 역비례하여 증가하는 예상치못한 결과가 나타났는데, 저자는 이를 항생제의 부작용이라고 주장하고 있다.



항생제는 우리몸에 좋은 세균과 나쁜 세균을 구별하는 능력이 없기때문에, 질병을 유발하는 균을 죽이는 동시에 좋은 역할을 하는 세균까지 죽여서, 몸의 면역력을 떨어뜨린다는 것이다. 항생제의 또다른 문제점은, '내성'이 생긴다는 것인데, 항생제를 과용함으로써 예전에는 질병치료에 충분했던 용량도, 이제는 듣지 않는 경우가 많아지고, 현재의 항생제에는 내성을 가진 새로운 질병들이- 사스(SARS), 신종플루 등- 4개월에 한번꼴로 생겨나고 있다고 한다.



이런 항생제의 부작용을 인지하고, 남용을 줄인다 할지라도, 부지불식간에 항생제를 섭취할 수도 있다는 점이 또다른 문제이다. 미국의 통계에 따르면, 전체 생산되는 항생제의 30~70%가 질병예방과, 성장촉진을 위하여 동물의 사료로 쓰인다(p22)고 한다. 특히 요즘은 어린아이들의 '성조숙증'문제가 심심치 않게 기사화되는 것을 보면, 성장기 아동이 있는 집에서는 항생제를 먹이지 않는 육류를 잘 분별하여 구입해야 할 것 같다. 특히 닭의 사료에 섞이는 경우가 많다고 하니, 닭고기는 특별히 더 신경써서 섭취하는것이 좋을 것 같다. 이런측면에서는, 육식자체의 해보다는, 육식에 포함된 항생제가 더 해악을 끼치는 예가 아닌가 싶다.



1. 항생제의 무분별한 남용을 줄이기

2. 약이 필요한 경우에는 프로바이오틱스를 대신 복용하거나 항생제와 함께 복용하기

3. 김치 등 프로바이오틱스가 많이 들어있는 발효식품을 자주 먹기

를 실천하여 평소 면역력을 높이는 것이 중요한 것 같다.






 

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도시개발, 길을 잃다 - 대형 개발에 가려진 진실과 실패한 도시 성형의 책임을 묻다
김경민 지음 / 시공사 / 2011년 9월
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이제 우리도 인간중심의 개발을 논하기 시작한거 같다. 이럴때일수록 과거의 정책에 대한 비판에만 그치는것이 아니라 앞으로 어떻게 해나가야할지를 숙고하는게 중요한거 같은데. 이 책이 해답을 제시하고 있다고 하여 읽어보았다.

이 책의 구조를 살펴보면, 먼저 개발사업의 전반적인 구조와 문제점을 설명한 후, 용산국제업무지구와 뉴타운 개발계획을 예로 들어 문제점을 조목조목 짚어내고, 영등포의 타임스퀘어와 상하이 신천지를 비교하여 부동산 전략이 어떻게 희비를 가르는지 보여준다. 그리고 개발시장의 새로운 패러다임인 "공공민간협동개발 (Public Private Development, PPD)의 탄생배경, 등장, 주체, 개발과정을 설명하고 뉴욕 배터리파크 시티 개발 사업을 PPD를 이용한 재개발사례로 다루고 있다.

저자가 주장하는 바는, 현재 한국의 개발사업은 한 프로젝트의 성패를 책임지고 조절 관리할 수 있는 전문성과 경험을 가진 Developer가 없이 진행되기 때문에, 프로젝트 자체의 수익성을 높이는 것을 목적으로 여러관련사들의 의견을 조율하고, 의사결정을 하는 조절자가 없는 실정이다. 따라서, 관련 기관들의 이해가 상충 할 수 밖에 없는 개발사업에서, 몇몇 업체들의 암묵적 합의로 전체프로젝트의 이익보다는 해당업체의 이익을 최대화 할 수 있는 방안에 선택된다거나, 해당 업체간의 의견대립으로 프로젝트가 연기되어 프로젝트의 수익성을 떨어뜨리고, 리스트를 상승시키는 경우가 생기게 된다. 파이낸싱도 프로젝트의 사업성에 기반한 것이 아니고 시공사(건설사)의 신용평가를 더 우선시하기 때문에, 부동산시장이 활황일때는 짓기만 하면 분양이 되기 때문에 문제가 되지 않으나, 부동산 시장에 침체기에 있을때는, 건설사가 워크아웃에까지 빠질 수 있는 리스크가 상당히 높다.

이런이유로 민관이 협동하여 이런 비합리적인 개발구조를 탈피하는 것이 중요한데, 현재 한국에서는 미국이나 유럽과 달리, 민간이 주도를 하고 공공기관이 일정부분 참여하는 형태로 민관협동개발이 진행되기 때문에, 개발이익이 공공이익에 우선하기 쉽다. 따라서, 한국에서도 미국이나 유럽과 같이, 부동산 시장의 냉철한 분석을 바탕으로 개발사업이 이루어져야하며, 이를 책임감 있게 주도할, 전문성과 공익을 위한 비전을 갖춘 developer가 반드시 존재해야한다는 것이다

개발사업에 대한 지식이 전무한 상태에서, 이 책을 통해 그 프로세스전반에 대해 배울 수 있는 시간이었다. 그리고, 부동산 시장이 불투명해지는 이 때에, 우리도 스페인의 전철을 밟을 수도 있다는 위기의식을 개발사업에 관련된 모든 주체들이 인식하여, 현재 사업과정의 불합리한점을 다 같이 고쳐보려는 노력이 필요하지 않을까 생각해봤다. 모쪼록 당장의 이익에 눈이 멀어 전체 시장을 잃게 되는 우를 범하지 말기를 바래본다.

 

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내 안에 고요를 만나다 - 차(茶) 명상과 치유
정광주 지음, 임재율 사진 / 학지사 / 2011년 9월
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                             p73                                                               p77


이 책을 홍차관련도서라고 생각하고 홍차에 대한 지식을 얻기를 기대하고 읽는다면

실망할 확률이 상당히 높다. 그보다 이책은 명상서적에 더 가깝다고 할수 있다.

명상에 차(茶)를 접목시켰다고 할까.

차에 관한 설명도 있긴 하지만,

저자의 주 목적은 차를 이용한 명상법 알리기가 아니었을까 싶다.



 p17

빡빡한 설명과 이론대신,

때로는 짧은 에세이로, 시로, 또 사진으로 저자의 명상과 차에 대한 생각을 표현하고 있다.

읽는내내 마음의 평안해지고, 명상을 하고 난것 같은 개운함과 여운이 있는 책이었다.

명상이라고 하면 종교와 결부시키기 쉽고, 무턱대고 기피하는 경우도 보았는데,

기도도 명상의 한 방법이고 표현이라고 하니,

종교와 상관없이 "마음다스리기"를 원한다면

본격적인 명상법을 다룬 책을 보기 전에

에피타이저를 먹는 기분으로 이책을 보아도 도움이 될 것 같다.



개인적으로는 그동안 쉽게 마셨던 차 한잔이 이렇게 깊을 수 있구나하고 느끼는 시간이었다.

생각해보니, 항상 차를 마시면서도, 그 차에 오롯이 집중한적은 별로 없는 것같다.

사실 매번 그렇게 명상하는 기분으로 차를 마실순 없겠지만,

차를 대하는 또 다른 방법이라고 생각하고

마음이 복잡할때 이 책에 나온 명상법 이용해보면 좋을 것 같다.


 


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