저자(험프리 카펜터)가 부러워지는 책

톨킨 전기
험프리 카펜터 지음, 이승은 옮김 / 해나무 / 2004년 1월

책 소개에 앞서 잠시 다른 이야기를 해보자면…

톨킨에게 처음 관심이 생겼던 건 TRPG를 알게 되었을 때 였다. 거의 대부분의 자료에 ‘TRPG의 기반인 판타지는 톨킨에 의해 시작되었다.’ 와 비슷한 문구들이 들어 있었기 때문에…

그러나 첫 만남이 그리 아름답지는 않았다. 고등학교 후배녀석에게 빌린 [반지 전쟁] (현재 반지의 제왕) 3권은 책을 읽은 시간과 중간에 졸던 시간이 비슷할 정도로 흥미를 끌지 못했고 단지 ‘판타지의 고전’ 그리고 ‘그 작가’로만 기억에 남았을 뿐이었다.

최근 몇년 사이 C.S. 루이스의 자료를 많이 접하면서 놀란 것은 루이스와 톨킨이 친구였다는 사실이었다. 그래서 다시금 톨킨에 대한 관심이 생기기 시작했는데… 알고보니 톨킨도 매력적인 사람이 아닌가! ^^

이제 [톨킨 전기] 책 이야기로 돌아가보자.

이 책의 작가인 험프리 카펜터가 톨킨을 만나보았다는 사실 하나만으로도 이 책은 대단한 가치를 지닌다고 생각한다.

전기 작가로서 주인공을 만나보았다는 것은 정말 큰 축복이자 가장 귀한 자료가 되기 때문이다.

험프리 카펜터는 그를 만나보았을 뿐 아니라 이야기도 나누었고, 후일 전기를 쓰는 동안에도 그의 가족들과 계속 교류할 수 있었다.

이런 점에서 볼 때, 단순한 자료들만 수집하여 만들어진 후일의 전기들과는 차이점이 확연하다고 할 수 있을 것이다.

사실, 이 책은 톨킨 자신을 다루고 있다기 보다는 톨킨의 작품, 그 중에서도 특별히 [반지의 제왕]이 만들어지게 된 톨킨의 삶을 다루고 있다고 하는 편이 적절할 것이다.

반대로 말하자면, 그만큼 [반지의 제왕]이라는 작품이 톨킨의 삶에서 큰 줄기를 이루고 있었다는 것이다.

한 가지 더 좋았던 점은 일련의 전기들처럼 주인공의 장점만을 보여준 것이 아니라 심각한 단점들 조차도 상당한 객관성을 가지고 보여주고 있다는 것이다. (구차한 변명따위로 주인공을 옹호하지도 않는다.)

이런 점들이 톨킨이라는 사람을 ‘만나보지 못했지만 존경하는 내 친구들’ 이라는 울타리 안에 참여하도록 만들었다.

그리고… 더욱 옥스퍼드에 가보고 싶어졌다. ^^;

탄압과 박해속의 나니안.

캐스피언 왕자 ㅣ 나니아 나라 이야기 (네버랜드 클래식) 4
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 폴린 베인즈 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 시공주니어 / 2001년 7월

출판년도 순으로 따졌을 때 두번째 권인 ‘캐스피언 왕자’.

캐스피언은 나니아 나라의 왕자이다. 그의 아버지와 어머니는 일찍 돌아가셨고, 숙부가 대신 나니아를 통치하고 있다.

그러나 자식이 없던 숙모에게 아기가 생기고 캐스피언은 궁전에서 도망을 치게 된다.

그리고 숙부에 맞서 싸울 동지들을 찾게 되는데, 그 동지들이 바로 옛 나니아의 ‘말하는 동물들’이다.

하지만 전력의 차이가 너무나 커서 전투에서 계속 패하자 캐스피언은 마지막 수단으로 어떤 도움을 주게 될지도 모른다는 ‘마법의 뿔나팔’을 불게되는데…

한편, 피터와 수잔과 에드워드와 루시는 방학이 끝나고 기숙사로 돌아가기 위해 기차역에 앉아있다가 자신들도 모르는 힘에 이끌려 낯선 곳으로 가게 된다.

나니아 연대 상으로는 몇백년 뒤의 일이지만, 출판년도 순으로 읽고 싶은 마음에 ‘캐스피언 왕자’를 골랐다.

전반적인 나니아의 분위기는 마치 로마가 기독교를 탄압하던 시기의 그리스도인들이 숨어지내는 카타콤이 연상된다.

피터와 세명의 아이들은 나니아로 오게 되지만 많이 변한 모습의 나니아를 알아차리지 못하기도 하고, 심지어 아슬란을 알아보지 못하기도 한다.

그 와중에 오직 ‘루시’만이 아슬란의 음성을 듣는 것은 엘리 제사장 시절의 사무엘을 보는 것 같기도 했다. (가장 어린 ‘루시’가 그렇다는 것이 좀 특별해 보인다. “너희가 어린아이와 같지 아니하면… ” 예수님의 말씀이 생각나기도 하고.)

또, 아슬란의 인도를 받는 루시를 따라가는 아이들이 처음에 아슬란을 보지 못했지만 나중에 보게 되었을 때, 너무나 미안해하는 모습들.

특히나 수잔은 불평을 너무 많이하고 루시의 말(아슬란을 보았다는)을 믿지도 않은 터라, 아슬란 앞에서는 한마디도 못하고 있을 때…

[[ 잠시 엄숙한 침묵이 흐른 후 굵직한 목소리가 사방을 흔들었다.

“수잔.”

수잔은 아무 대답도 하지 못했고, 다들 수잔이 울고 있다고 생각했다. ]] (캐스피언 왕자 191p)

이 부분은 내 삶에서 너무 익숙한 부분이었기에 지하철 안이었음에도 불구하고 울컥… 했고…

아무도 믿어주지 않음에도 불구하고 아슬란을 쫓아가야 한다고, 모두들 가지 않아도 자신만은 아슬란을 따라 가겠다고 주장하는 루시의 당당한 모습… 그 이전에 있었던 아슬란과의 만남…

이러한 그리스도인의 삶에서 자주 만날 수 있는 장면들이 계속 나오며 쓴웃음을 지어내기도, 안타까움을 일으키기도 했다.

자… 이제 좀 더 그리스도인다운 삶을 살아볼까?

아슬란의 교만심 다루기.

말과 소년 ㅣ 나니아 나라 이야기 (네버랜드 클래식) 3
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 폴린 베인즈 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 시공주니어 / 2001년 7월

7권의 나니아 시리즈 중 유일하게 영국 아이들이 주인공이 아닌 책이지만 그렇다고 해서 재미가 떨어지지는 않는다. (영국 아이들이 등장하기는 한다.)

나니아 남쪽의 아첸랜드를 넘어가면 거대한 사막이 있고 그 남쪽에 칼로르멘이라는 제국이 있다.

그들의 피부색은 검고, 아슬란을 믿지 않으며 (혹자는 이것을 통해 CS루이스를 인종차별론자라고 하지만 그 사람이 과연 이 책을 제대로 읽었는지 의심이 간다.) 타슈신을 믿지만 제대로 믿는지는 의심스럽다.

이 나라의 천한 계급으로 태어난 샤스타는 어느날 자신을 팔아넘기려는 양아버지에게서 탈출하여 나니아로 가고자 하는데…

마침 동반하게 된 말 ‘브레’ 역시 말할 줄 아는 동물로서 나니아로 가기 위해 샤스타를 돕게 된다.

여행 중 만난 칼로르멘의 공주 ‘아라비스’와 그녀의 말 ‘휜’도 칼로르멘을 탈출하고 있었기에 쉽게 일행이 될 수 있었고, 그들의 위험천만하면서도 재미있는 칼로르멘 탈출은 시작된다.

한편, 수잔 여왕은 칼로르멘의 왕자가 청혼한 일로 인해 에드워드 왕과 함께 칼로르멘에 잠시 오게 되고…

이렇게 등장인물들이 서로 얽히고 설키는 가운데 긴장은 고조되고 더욱 이야기 속으로 빠져들게 된다.

중간 중간 재미있었던 부분이 있다면, 첫번재는 샤스타가 아슬란을 처음 만난 장면이다. 이때 샤스타는 몸집이 조금 큰 고양이를 본 줄로 생각하고, 두번째 보았을 때 매우 큰 고양이라고 생각하며, 세번재 보았을 때에야 사자의 모습을 보게 된다.

이 장면은 2권에서 루시가 아슬란과 재회했을 때 아슬란에게 몸집이 더 커진듯 하다고 말하자 “그건 내가 자란 것이 아니라 네가 자랐기 때문이다” 라고 말했던 것을 기억하게 했다.

샤스타 역시 처음에는 아슬란을 그저 흉폭한 사자로 혹은 자신에게 뭔가 전해줄 말이 있는 고양이로만 생각했지만 그가 길을 잃고 아무것도 할 수 없었을 때 아슬란의 진정한 모습을 발견하게 되며 말할 필요도 없이 사자 밑에 엎드렸다.

두번째 장면은 샤스타와 함께 도망쳤던 말 ‘브레’가 자만심에 가득차 있다는 사실을 보여주는 갖가지 예들.

그는 변장하기 위해 일부러 삐죽삐죽하게 잘라버린 자신의 꼬리 때문에 나니아 왕국에서 비웃음을 사지 않을까 걱정하며, (외양에 신경쓰기)

자신이 익혔던 전투마로서의 자질과 상관없이 위험에서 도망치게 되자 자기 경멸에 빠지고, (자아에 대한 과대평가)

심지어는 말하지 못하는 말들에게 배운 습관을 나니아에서도 계속 할 수 있을것인지 염려한다. (죄악의 본성을 버려야 하는 것에 대한 고민)

세번째는 ‘브레’가 ‘휜’과 ‘아라비스’에게 아슬란에 대해 설명하던 중에 아슬란이 진짜 사자일리가 없다면서,

“뻔하지, 뭐. 사자만큼 강하고 사납다는 뜻에서 그냥 사자라고 부르는 거겠지. 혹은 그 비슷한 걸 거야. 아라비스, 네가 아무리 어린 여자 애라지만 그분을 진짜 사자로 상상하는 건 말도 안된다는 걸 알아야 해. 정말이지 무례한 거라고. 그분이 사자라면 우리처럼 짐승이라는 얘기잖아. 아이고, 참!”

이렇게 말하는 중에 아슬란이 소리없이 다가와 브레의 옆에 선다. 아슬란은 그들처럼 짐승이었던 것이다.

예수님의 인간으로 (정말 정말 그저 한 사람으로) 오셨다는 것을 깊이 깊이 느끼게 했던 장면이었다.

이러한 장면들 외에도 굉장히 많은 구절들 속에서 진리가 숨쉬고 있음을 느낀다. 읽어보시라~. ^^

인간의 죄성은 어디까지인가?

새벽 출정호의 항해 ㅣ 나니아 나라 이야기 (네버랜드 클래식) 7
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 폴린 베인즈 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 시공주니어 / 2001년 7월

나니아 연대기 중 설정상으로 가장 독특한 모습을 보여주는 이 책에도 역시나 인간의 타락과 죄사함 그리고 그리스도인이 가져야 할 끊임없는 목표에 대한 끝없는 갈망을 내포하고 있다… 라고 하면 너무 거창할까?

 나니아 연대기의 배경으로는 캐스피언 왕자가 왕이 된지 3년 후… 우리 세상의 배경으로는 에드먼드와 루시가 학교로 돌아가 학기를 마치고 방학을 맞이하여 친척 유스터스네 집으로 오게된 때…

유스터스네 구석진 방에 걸려있던 ‘바다 위의 배’를 보고있던 에드먼드와 루시와 유스터스는 그 배 속으로 들어가버리고 만다. 그 배의 주인은 ‘캐스피언 왕자’로서 그는 왕으로 취임할 당시 국민들앞에 맹세했던 것을 이루기 위해 항해길에 올랐는데, 그 맹세란, 자신의 아버지를 돕던 7인의 영주를 찾는 일이다.

7인의 영주는 배를 타고 동쪽으로 항해하였으므로 캐스피언 역시 나니아를 떠나 동쪽으로 향하고 있었던 것. 가는 도중 론 제도에 들렀다가 노예 상인에게 잡히기도 하고, 그런 와중에 7인 중 한명의 영주를 만나 도움을 얻고, 론 제도의 무너져가는 통치권을 바로잡기도 하며, 중간 중간 많은 섬들을 거치며 환상적인 모험을 하게 되는데…

이 책에서 유독 무겁게 느껴지는 부분은 유스터스가 용으로 변하면서 일어난 사건이다.

유스터스는 유식한 척하는 고집많고 불평투성이인 아이이다. 그런 유스터스가 어떤 섬에서 길을 잃고 헤메다가 욕심때문에 용으로 변해버리면서 그의 행동에는 많은 변화가 온다.

개인적으로 이것은, 인간이 자신의 죄악된 속성을 겉으로 발견하게 된 것이라고 생각한다. 자신의 죄인됨을 깨달으면서부터 주변인들을 대하는 태도가 바뀌게 되는… 그러나 그것으로는 부족하다. 그 죄악됨을 해결해 줄 무언가가 필요하다.

이 때 등장하는 아슬란은 유스터스를 어떤 샘으로 인도한다. 그 샘에서 유스터스는 자신의 허물을 세번이나 벗겨보지만 그것이 완벽히 벗겨지지 않음을 알고 실망한다. 그러나 그 날카롭고 아픈 아슬란의 발톱이 그의 허물을 벗겨내자 그는 다시 인간으로 돌아온다.

[[ “맨 처음에는 발톱이 어찌나 깊이 파고들던지, 난 발톱이 심장까지 파고드는 줄 알았다니까. … 정말이지 태어나서 그렇게 아파보긴 처음이었어. 참고 견딜 수 있었던 건 순전히 그걸 벗겨낸다는 기쁨 때문이었어. … 그렇게 해서 사자는 그 징그러운 껍질을 단번에 벗겨 냈어. 내가 세 번씩이나 껍질을 벗겨 냈던 것처럼 말이야. 다만 내가 할 때는 그렇게 아프지 않았지.” (p142)

그리고나서 아슬란은 유스터스에게 새 옷을 입혀준다. ‘그 시간 이후로 유스터스는 다른 남자 아이가 되었다.’(p145) ]] 적어도 그의 됨됨이는 점점 나아지게 된다.

또 한번의 무거운 부분은 황금물 섬에 도착했을 때의 일이다. 샘에 닿는 모든 것이 황금으로 변한다는 것을 알게 된 캐스피언과 에드먼드는 그 섬을 차지하려는 욕심을 드러내면서 잠시 추악한 모습을 보인다. 정말이지… 이때껏 보았던 그들의 믿음직함이 산산조각 나는 순간이었다.

그 때 빛을 남기며 지나가는 사자의 형상을 보고선 (물론, 아슬란이다) 그들은 자신의 욕심을 깨닫고 그 섬의 이름을 ‘죽음물 섬’으로 바꾼다.

이러한 경험들 외에도 모험들의 한가지 한가지가 정말 많은 것들을 말하고 싶어한다. 루이스 모습 ㅡ 말해주고 싶어서 안절부절 못하는 모습 ㅡ 을 보고 있는 것 같다는 느낌이 들 정도이다.

그러한 모험들을 거치면서 이들이 추구해야할 유일한 목표는 어디인가? 세상의 동쪽 끝. 그 곳에 갈 수 있도록 허락받은 사람은 비록 루시와 에드먼드와 유스터스와 용감한 리피치프(=생쥐이다)이지만 다른 이들 역시 그 동쪽 끝을 깊이 사모하는 마음이 있었다.

그리고 동쪽 끝 섬에 다다랐을 때 (너무 높아서 정상이 모이지 않는… 또 감히 봐야겠다는 생각도 들지 않는) 그들을 반겨주고 있었던 것은 아침 밥으로 물고기를 굽고 있던 양 한마리.

[[어린 양은 달콤하고 나긋한 목소리로 말했다. “와서 아침 먹어.”

…

루시가 소리쳤다. “아, 아슬란 님, 우리 세계에서 당신의 나라로 통하는 길을 가르쳐 주시겠어요?” 아슬란이 말했다. “항상 너희 곁에서 일러 주마. 하지만 길이 얼마나 길고 짧은지는 말해 줄 수 없느니라, 다만 강 위로 나 있다는 것 밖에는. 그러나 두려워하지 말라. 나는 뛰어난 다리 건설자이니까. … “(p309)]]

허상과 실상 사이에서.

은의자 ㅣ 나니아 나라 이야기 (네버랜드 클래식) 6
클라이브 스테이플즈 루이스 지음, 폴린 베인즈 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 시공주니어 / 2001년 7월

이번 기회에 제대로 된 출판 년도를 알려드리자면… 1권 사자와 마녀와 옷장(1950년), 2권 캐스피언 왕자(1951년), 3권 새벽 출정호의 항해(1952년), 4권 은의자(1953년), 5권 말과 소년(1954년), 6권 마법사의 조카(1955년), 그리고 7권 마지막 전투(1956년). 입니다.

말과소년을 좀 성급히 읽어버린 게로군요. ^^

어쨌든 이제 ‘은의자’ 감상을 말씀드려야지요?

유스터스와 질은 ‘실험학교’에 다닌다. ‘실험학교’란 학생들이 하고 싶어하는 것은 뭐든지 다 할 수 있도록 해야 한다고 주장하는 사람들이 운영하는 학교이다.

그 학교에서 ‘자기가 하고 싶은 것을 다 하는 몇몇 학생들’의 못된 짓에 참다못한 유스터스와 질은 나니아로 가고 싶다며 아슬란님께 도움을 요청한다. (질은 유스터스에게 나니아 이야기를 들었다)

아슬란이 이끌어 나니아로 오게된 유스터스와 질은 캐스피언 왕의 아들인 릴리언 왕자를 찾아야 한다는 아슬란의 명령을 듣고 모험을 시작하는데…

분위기가 이전 네편들보다 사뭇 어두워졌습니다. 슬슬 연대기 전체를 끝내려한다는 느낌도 들구요.

첫번째 주목할만한 점은 이전편에서의 유스터스가 완전히 바뀐 아이로 나온다는 것입니다. 아마도 나니아에서의 경험이 그의 성격에 변화를 준 것 같습니다.

그 아이의 이름은 불행하게도 유스터스 스크러브였지만, 나쁜 아이는 아니었다. (스크러브에는 ‘하찮은’이라는 뜻이 있음) (p13)

이번편을 더욱 어두운 분위기로 느끼게 하는 것은 아슬란의 표시인 것 같습니다.

나니아에 가서 반드시 지켜야 할 네가지를 유스터스와 질에게 말해주는데요. 유스터스와 질이 그 네가지 중에 세가지를 어기게 됩니다. (ㅡㅁㅡ;;;) 그러나 네번째 표시를 목숨걸고 지켜낸 덕에 릴리언 왕자를 구할 수 있게 되지요.

어떻게 보면 아슬란의 명령은 율법을 상징하는 것 같기도 합니다. 지켜야 하지만 구원과는 상관없기도 한… (읽어보시면 알게 됩니다만… ^^)

질과 유스터스의 첫번째 실수는 그들이 아슬란의 명령을 밤낮으로 되새기지 않게 되는 것인데요. 그 과정이 재미있습니다.

눈보라가 몰아치는 길을 가던 중 어떤 아름다운 여인을 만나게 되는데요. 그 여인은 북쪽으로 가면 거인들이 사는 궁전이 나오며, 거기서 겨울을 따뜻하게 지내라고 권해줍니다.

그런 희망을 품게 한 덕분에 유스터스 일행 (질, 유스터스, 퍼들글럼) 은 두번째 표식을 어기게 됩니다.

눈치채셨듯이 그 여인은 유혹을 의미하구요. 거인들이 사는 궁전은 멸망할 헛된 소망을 의미합니다.

결국, 헛된 것에 대한 소망을 가지게 한 뒤 그것을 못가질 수도 있다고 경고하며, 그 헛된 소망때문에 정말 중요한 (그렇지만 조금 고달플수도 있는) 일들을 놓치게 되는 인간의 모습을 잘 보여주고 있는 듯 합니다.

처음보는 그 여인을 믿게되는 경로또한 인간의 모습을 잘 보여주는데요. 남자인 유스터스는 그 여인이 준 소망을 생각하면 그 여인이 굉장할꺼라고 말합니다. 여자인 질은 그 여인이 타고있던 말과 그 여인이 입고있던 옷이 훌륭했다고 말하구요.

그러면서 여인을 믿지 못한다고 말하는 퍼들글럼을 싫어하게 됩니다. (왕자를 구한 후에는 이렇게 했던 것을 용서해달라고 합니다.)

마지막으로… 릴리언 왕자를 구해서 나니아 나라로 돌아온 질과 유스터스는 캐스피언 왕이 죽는 장면을 보게 됩니다. 그 와중에 아슬란과 함께 아슬란의 나라로 떠나게 되는데요. 거기 가보니 시냇물 밑에 캐스피언이 누워있는 것을 보게 됩니다. 아슬란이 말하지요.

“아담의 아들아, 저 수풀 안으로 들어가서 네 눈에 띄는 가시를 뽑아 이리 가져오너라.”

…

“내 발에 찔러 넣어라, 아담의 아들아.”
“꼭 그래야 하나요?”
“그렇다.”

유스터스는 이를 악물고 사자의 발바닥에 가시를 꽂았다.
그러자 거기서 엄청난 핏방울이 흘러 나왔는데, 여러분이 이제까지 보았거나 혹은 상상했던 것보다 훨씬 붉은 핏방울이었다. (p285)

그 핏방울은 시냇물 속의 캐스피언을 살아나게 하는데요. 물론, 나니아 사람이 아닌 아슬란의 나라에에 사는 사람이 됩니다.

예수님의 희생이 우리의 죽음 이후에 우리를 증거하는 것이 된다는 것을 다시 한 번 떠올리게 되는 장면이었습니다.

혹, 제가 책을 읽는 동안 이런 것들을 생각하며 읽느라 골치가 아프겠다고 생각하시는 분들이 있을지 모르겠네요. ^^

사실, 저도 처음 읽을 때는 아무 생각도 없었구요. 설령 어떤 느낌을 받는다 하더라도 정말 확실하게 알 수 있을만한 것들이었습니다. (예를 들면 예수님의 죽으심과 같은 장면들…)

그런데 이번에 읽는 것이 세번째이거든요. 그렇다 보니 한 권을 읽더라도 다른 6권의 내용들이 조금씩 떠오르면서 더 재미도 있고 또, 상징적인 의미들이 더 눈에 많이 들어오더라구요.

부디 제 감상평이 나니아를 처음 접하실 분들께 ‘나니아 나라 이야기는 골치 아픈 책이야’라는 느낌을 드리는 것이 아니었으면 좋겠다는 바램입니다. ^^

ps. 정말 정말 재미있다니까요~!