[마이리뷰] 주석 성경 (합본)

주석 성경 (합본)
주교회의 성서위원회 엮음 / 한국천주교주교회의 / 2010년 12월

참회 기도 다음에 지혜에 관한 명상글이 이어진다(3,9 앞 "지혜에 관한 명상 각주참조). 이 대목은 유배 가운데 이스라엘백성이 겪는 불행의 이유를 묻는 질문으로 시작되는데, 그 대답은 지혜 문학 작품에 고유한 어휘를 토대로 펼쳐진다.
이 지혜에 관한 명상은 유다 지혜 문학사상사(史)의 전환기에 자리한다.
범세계적으로 보편화되어 있는 지혜 개념은(잠언 8.17. 31) 하느님에 대한 경외심으로 정의되는데(욥 28,28: 시편 111, 10:잠언 1,7; 9,10; 15,33), 이는 선민 이스라엘만이 유일하게 받은 율법과 동일시되거나(4.1: 집회 24,8-12), 하느님의 창조 사업에 동참하는 존재(잠언 8,22-30: 집회24.9. 그리고 바룩 3,32-35와 각주 참조) 또는 사람들 사이에 사는 존재로 설명된다

[마이리뷰] 주석 성경 (합본)

주석 성경 (합본)
주교회의 성서위원회 엮음 / 한국천주교주교회의 / 2010년 12월

그 과정을 다음과 같이 간추릴 수 있다. 자기첫 세대의 그리스도인들에게 신앙 문 뿐만제와 관련하여 최고의 권위를 행사하는 려:주체는 두 가지였다. 첫째는, 초기 그리스도교 저술가들이 하느님의 계시라는 10인식 아래 거의 모든 부분을 인용하는 교구약 성경이다. 그리스도인들 사이에 매 고우 빠르게 퍼져 나간 권위의 둘째 주체들는, 일반적으로 "주님"이라고 불리시는 ㄹ예수 그리스도이시다. 이는 곧 전에 예수 7님께서 내리신 가르침(1코린 9,14), 그리.
고 사도들을 통하여 나타나는 부활하신분의 권위를 가리킨다(2코린 10,8.18). 기준으로서 가치를 지닌 이 두 주체 가운데에서 구약 성경만 문서로 되어 있었다. 반면에 주님의 말씀과 사도들의 설교는 오랫동안 구두(頭)로만 보존된다.

[마이리뷰] 삶으로 다시 떠오르기

삶으로 다시 떠오르기
에크하르트 톨레 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2013년 8월

행복을 위해서는, 행복해지는 데는,
얼마나 작은 것으로도 충분한가!
더할 나위 없이 작은 것,
가장 미미한 것, 가장 가벼운 것,
도마뱀의 바스락거림, 한 줄기 미풍,
찰나의 느낌, 순간의 눈빛……………이 작은 것들이 최고의 행복에 이르게 해 준다.
고요하라.

[마이리뷰] 삶으로 다시 떠오르기

삶으로 다시 떠오르기
에크하르트 톨레 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2013년 8월

누구도 당신이 누구인가를 가르쳐 줄 수 없다.
누군가가 가르쳐 주는 것은개념에 불과하기 때문에당신을 변화시킬 힘이 없다.
형상은 한계를 의미한다.
우리는 이곳에 한계를 경험하기 위해있을 뿐 아니라,
한계를 뛰어넘음으로써의식 속에서 성장하기 위해 이곳에 있다.

[마이리뷰] 삶으로 다시 떠오르기

삶으로 다시 떠오르기
에크하르트 톨레 지음, 류시화 옮김 / 연금술사 / 2013년 8월

말이나 분류표로 세상을 덮지 않을 때잃어버린 감각이 삶에 되돌아온다.
삶에 깊이가 되돌아온다.
자기 자신이라고 믿고 있는모든 것으로부터 자유로워져야 한다.
‘무엇이 내가 아닌가‘를 아는 순간
‘나는 누구인가‘가저절로 나타난다.