[eBook] 군함도, 끝나지 않은 전쟁 : 군함도에서 야스쿠니까지, 강제동원 100년의 진실을 밝히다
김민철.김승은 외 지음, 민족문제연구소 기획 / 생각정원 / 2020년 2월
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이 책의 제목은 '군함도, 끝나지 않은 전쟁'이지만, 사실 군함도는 이 책의 입구에 불과하다. 이 책은 식민지 조선인들의 강제동원에 관한 역사이자, 현재까지 이어지고 있는 피해자들의 삶을 다룬 이야기이다. 사실 내가 이 책을 읽고싶다고 생각했던 이유는, 내가 문화재 관련 일을 하고 있는 것도 있고, 또 현재 일본에 거주하고 있는 입장에서, 한창 이슈가 되었던 군함도의 이야기를 어떻게 풀어냈을까 하는 궁금함에서였다. 작년에 발간된 한수산 작가의 '군함도'라는 소설도 있었지만, 이왕이면 소설보다는 사실로 접하고 싶었던 마음이 컸다. 첫 챕터에서는 군함도에 대한 이야기와 강제징용에 관한 이야기들로 어느정도 예상하고 있었던 내용들이었다. 하지만 이건 정말 일부분에 불과했고, 다음장으로 넘어가면서 일본열도를 종단하며 강제징용의 기록들을 이야기한다. 더 나아가 세계 각지에 남아있는 흔적들을 통해서 강제징용의 역사들 훑고, 마지막 장에서는 현재까지 진행되고 있는 많은 소송들과 노력들을 이야기하고 있다.

책을 읽으면서 참 많은 생각이 들었다. 유네스코 세계문화유산 등재에 관한 실무적인 부분에 약간은 발을 담그고 엿볼 수 있는 기회가 있었기에, 군함도의 세계문화유산 등재과정이 정말 생생하게 다가왔었고, 합의문제와 유네스코의 고민 등이 굉장히 실질적으로 다가왔었다. 다음 장들을 읽으며, 실제로 우리학과에서 매년 참여했었던 홋카이도의 아사지노 비행장 유해발굴현장 등의 이야기들도 나오면서 정말 남일같지 않음을 느꼈다. 읽는 내내, 과연 나는 무엇을 할 수 있을까...를 정말 많이 고민했던 것 같다. 그만큼, 이 이야기들이 이미 식민지시대 역사 속에 이야기가 아니라, 현재진행형이라는 것이 가장 마음을 무겁게 했던 것 같다.

사실 굉장히 인상에 남는 부분은 일본인들과 일본 시민단체들의 모습이었다. 그들의 역사적인 사실을 인정하고, 한국사람들 보다 먼저 발벗고 반응하는 사람들의 모습에서 부끄러움도 많이 느꼈다. 실제로 내가 2008년에 단기선교로 오끼나와에 간 적이 있었는데, 그 당시 만나뵈었던 할아버지 할머니 10여분께서 역사적인 문제에 대해 무릎을 꿇고 사죄를 하셨던 기억이 있다. 백발이 성성하신 그분들께서, 우리가 한국사람이라는 이유 하나만으로 새파랗게 젊은 우리들에게 무릎을 꿇으셨던 것이다. 그 당시 너무 놀라고 몸둘바를 몰랐던 기억이 난다. 실제 일본에 살고있는 입장에서 보면, 이러한 일본분들이 참 많다. 매스컴에서 떠들어대는 이야기들도 굉장히 자극적이고 또 실제로 헤이트 스피치를 하는 젊은이들이 있는 것도 사실이지만, 또 한쪽에서는 굉장히 많은 사람들이 선천적으로 죄책감을 가지고 있고, 또 그것들을 적극적 혹은 소극적으로 표현해주시는 분들이 꽤 있다. 책을 읽으면서 새삼 내 주위의 그런 분들에게 더 감사함을 느끼게 되었던 것 같다.

이 책은 좀 더 많은 사람들이 읽었으면 좋겠다. 읽고 나서 각각의 감상이나 반응은 다를지 몰라도, 적어도 우리가 관심조차 깊게 가지지 못했던 것들에 대해서 알고는 있어야 한다는 생각이 든다. 그것이 긍정적 반응을 이끌어내든, 부정적 반응을 이끌어내든.. 그것에 앞서서, 무지한 채로 생각없이 떠들어서는 안되겠다는 생각이 들었다. 그리고, 내 일이 아니라고 방치해두었던 우리의 과거에 대해서 먼저 관심을 가지는 것이 무엇보다도 중요할 것 같다.



"재판장님! 오늘 이 법정에서 분명하게 말씀드리지만 저는 왜 아버지를 야스쿠니에 합사했는지 묻지 않겠습니다. 따지고 싶지도 않습니다. 당장 야스쿠니에서 제 아버지 이름을 빼라고 강력하게 요구할 뿐입니다. 제 아버지는 한국사람이지 일본사람이 아닙니다. '천황'을 위해 죽어간 사람이 아닙니다. 일본이 일으킨 전쟁 때문에 젊은 나이에 죽어간 것도 억울한데 야스쿠니에 합사되어 있다니 도저히 용서할 수가 없습니다. 사랑하는 가족들이 멀쩡히 살아 있는데 사망 사실을 알려주지도, 합사 의향을 묻지도 않았다니 그게 말이 됩니까? 지금도 식민지 시대입니까? 제 아버지의 이름을 야스쿠니에서 당장 뺄 것을 다시 한 번 강력히 요구합니다." _야스쿠니신사와 싸우는 한국의 유족들

얼마 전 일본 지원단체의 총회에 인사말을 보냈다. '지난 세기 일본의 과거는 한국의 과거였습니다. 그리고 마찬가지로 일본의 미래는 한국의 미래라고 생각합니다. 암울한 시대, 가만히 있지 못하고 나서서 싸우는 여러분들의 고귀한 마음과 활동에 다시 한 번 감사드립니다'라는 내용을 담았다. 일본의 과거사 청산은 한국의 과거사 청산과 연결되어 있고 일본의 우경화는 한국과 동아시아의 평화를 위협한다. '일본'이라는 규정하기 어려운 허상 전체를 적으로 둘 것이 아니라, 잘못된 것들을 바로잡기 위해 노력하는 모든 시민들과 연대해야 할 때이다. _일제 강제동원 사건 17년째 소송 중




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蜜蜂と遠雷 (單行本)
온다 리쿠 / 幻冬舍 / 2016년 9월
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이 책을 드디어 다 읽었다. 일본어 원서인데다가, 페이지수가 무려 페이지에, 편집이 2단편집이다. 그러다보니 실제 비슷한 페이지수의 다른 책들보다 내용이 훨씬 많다. 그래서인가, 킨들로 이 책을 읽었는데... 1시간가량을 열심히 읽어도 1~2%정도밖에 진행이 안되었다고 나온다. 아무튼 그 길고도 긴 대장정을 끝낸 느낌이다. 그런데 그건 비단 내가 책을 읽는 과정 뿐 아니라, 내용 자체도 책을 덮는 순간 주인공들과 함께 콩쿨이라는 대장정을 끝낸 느낌이 든다.

주인공은 아마도 4명이라고 해야할 것 같다. 그리고 스토리는 이 주인공 4명의 성장스토리라고 할까? 사실 이러한 음악, 심지어 콩쿨을 소재로 한 내용이라고 한다면 반드시 천재가 존재한다. 이는 소설의 공식이라기보다 실제 우리 사회의 모습이 그러하다. 아마 클래식 영역에서야말로 그러한 부분이 강조되는 영역이 아닐까 생각된다. 따라서 주인공들 중에서도 3명은 이미 천재적인 재능을 가지고 있다. 하지만 그래서인지 몰라도 내가 더 감정이 이입되었던 것은 아카시였던 것 같다. 범인의 눈으로 천재들의 모습을 바라보면서 그 감정을 나눠주기도 하고, 또 천재들이 살아남는 세계에 몸담그고 있지만 정작 본인은 평범한 노력파이기에, 그 입장에서 경험하고 느끼는 이야기나 생각들에 많은 공감이 되었다.

그럼에도 불구하고 역시 재미와 클라이막스는 또한 천재들의 몫인 것 같다. 다들 여러가지 사연을 가지고 있으며 천재적인 재능을 가진 사람들이지만, 그들 또한 하나의 음악을 표현해내기 위해 몸부림치는 모습들을 보면서 함께 그 고민의 시간을 공유하게 해준다. 그러면서 플러스 알파로 내가 경험하지 못할 것 같은 굉장히 멋진 연주를 보여주며 대리만족과 카타르시스를 전달해주는 느낌이다. 사실 콩쿨에서 연주하는 곡들을 잘 모른다면 머리속에 이미지화가 안될 수도 있다. 하지만 그렇다 하더라도 너무도 디테일하게 묘사한 연주장면을 통해서, 곡이 품고있는 분위기나 상상 속으로 들어갈 수 있게 해준다. 어떻게 읽으면 묘사가 너무 길어서 지루하게 느껴질 수도 있는데, 대체적으로 재미있게 읽었던 것 같다. 이런 부분이야말로 작가의 필력이나 내공이 나오는 부분이 아닐까 싶다.

결말은 생각보다 무난했던듯. 반전이 있는 느낌도 아니고, 또 실망스러운 느낌도 아닌 것 같다. 납득할 수 있는 결말이었고, 어찌보면 이게 최선일 수도 있다는 생각도 들기도 하고.. 하지만, 사실 결말은 어찌되어도 별로 상관 없을 것 같기도 하다. 그냥 책을 읽는 내내, 주인공들과 함께 콩쿨에 참여하고 있는 느낌이었기에 그 과정의 시간들을 함께 함으로써 충분한 느낌이다. 개인적으로 기대했던 러브라인은... 음... 이건 뭐, 열린 결말이라고 해도 되는걸까? ㅎㅎ 어쩌면 이것도 어느정도 예상대로였을지도...^^

아무튼, 이렇게 분량이 많은 책을 원서로 완독하다니, 굉장히 뿌듯하다. 31일에 한국어판이 출간될 예정이라, 그 전까지는 다 읽고싶다고 생각했었데, 그 작은 목표는 달성한 것 같아서 이것 또한 뿌듯하다. (하지만, 덕분에 7월달은 완독한 책이 너무 적다..ㅠㅠ) 또, 읽으면서 오랜만에 일본어 공부도 엄청 하게된 책이기도 하고.. 꽤 오래 기억에 남게 될 책이 될 것 같다.

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[eBook] [고화질 세트] 박시백의 조선왕조실록 (전22권/20권+연표+인물사전)
박시백 지음 / 휴머니스트 / 2015년 8월
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이 책을 작년 10월부터 읽기 시작했던가? 20권이라고는 하지만 꽤 오래걸렸던 것 같다. 사실 만화로 되어있는 책이라고 해서 조금 얕보았던 것도 사실인 것 같다. 근데, 만화라고 생각하고 쉽게 덤볐다가는 꽤 고생할 수도 있겠다 싶다. 일단 형식상으로는 만화라고는 해도 텍스트가 엄청나게 많아서, 이게 만화인지 인문서적인지.. 뭔가 속는 기분이 상당하기 때문이다. 또, 내용상으로도 만만치는 않다. 물론 그림과 함께 알기 쉽게 현대어도 섞어가며 작가가 고심한 부분이 보이는데, 그 내용들이 절대 가볍지 않다는 것이다. 솔직히 말해서 내용의 고증이 어쩌고 저쩌고를 떠나서 작가의 이러한 작업에 존경을 표하고 싶다. 저자인 박시백씨는 역사를 전공한 사람도 아님에도 불구하고 여러 자료들을 뒤지며 이 작품을 만들었을 것이다. 또한 그냥 텍스트로 된 글이 아니었기 때문에 당시의 복장이나 스타일, 건물의 형태, 자연경관 등 여러가지 디테일하게 확인해야할 작업들이 훨씬 많았을 것으로 생각된다. 집필한 시간이 13년이라고 하는데, 말이 쉬워서 13년이지... 만화가가 13년동안 역사서적을 파고 연구해서 작품을 만들어냈다는 것은 굉장한 일이라고 생각한다.

이 책을 읽으면서, 조선왕조실록을 읽고싶어하는 꽤 여러사람에게 이 책을 권했던 기억이 있다. 사실 역사라는 것은 팩트 그 자체라기보다 해석이라는 부분이 강할 수 있는데, 요즘 워낙 역사교과서 문제도 있었고, 또 각자 생각하는 해석의 관점이 다르기 때문에 꽤 첨예하게 부딪치는 문제이기도 하다. 왠지 어느시기에는 정치라는 테마보다 역사라는 테마에서 더 민감하게들 반응했던 것으로 기억한다. 그러한 점에서 이 책은 꽤나 열린사고를 할 수 있다고 생각이 들었다. 저자는 책 속에서 이 부분은 자신의 의견이라는 것을 정확히 표현해줬다. 즉, '나는 이렇게 생각해서 이렇게 그리고 썼어. 판단은 여러분이...' 라는 느낌이다. 대부분의 역사서들, 특히 전문가들이 쓴 책에서는 이러한 부분이 잘 드러나지 않는다. 그렇기 때문에 별 정보가 없이 '공부'하는 느낌으로 역사책을 읽는 독자는 작가의 생각으로 편향되기가 일쑤다. 하지만 이 책을 읽는 내내 난 작가와 같이 비판도 해보고, 조선시대 정치에 대한 평가도 해보고, 위대한 왕이거나 폭군이거나 어떤 유명한 정승이라거나 하는 사람들도 멋진부분, 찌질한 부분을 모두 가지고 있는 '사람'이라는 생각을 참 많이 해보게 되었던 것 같다.

물론 이 책이 조선왕조실록의 모든 부분을 설명하고 있는 것은 아니다. 하지만, 이 책은 충분한 '허브'의 역할을 해주는 것 같다. 잘 몰랐던 어느시기의 사건을 더 찾아볼 수 있게 만들기도 하고, 매권 뒤쪽에 실려있는 연표나 같은시기 세계사에서 일어났던 주요 사건들을 함께 보게되면 어느정도 전체적인 틀이 잡힌다. 그래서 난 이 책을 입문서로 추천하는 편이다. 책에 대해서 비판할 수 있는 부분도 있지만, 비판할 수 있는 부분이 보이면 그것도 또 좋은 결과라고 생각한다. 내가 이 시리즈를 좋아하는 가장 큰 이유는 생각하는 시간을 주었기 때문이다. 따라서 역사서를 읽고 그에 대해서 생각할 수 있는 시간이 주어진다면, 그건 충분히 훌륭한 작품이 아니지 않나 생각한다. 뭐 E. H. Carr도 역사는 현재와 과거의 끊임없는 대화라고 했으니까...^^

책을 다 읽고 리뷰를 쓰려고 생각해보니 한가지 아쉬웠던 것이... 매 권을 읽고나서 한권씩 리뷰를 써두었으면 좋겠다 싶었다. 함께 쓰려니 전체적인 이야기밖에 할 수가 없네... 나중에 한 권씩 리뷰로 정리해가며 다시한번 읽어볼까 한다.

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[eBook] 효도할 수 있을까?
다카기 나오코 지음, 윤지은 옮김 / artePOP(아르테팝) / 2020년 2월
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다카기 나오코(たかぎ なおこ)의 책을 최근 꽤 읽고있는 느낌이 든다. 30대 여성의 마음을 잘 대변해 주는 작가가 마스다 미리(益田ミリ)라고 한다면 다카기 나오코는 30대 중에서도 30대 중후반의 여성들이 읽으면 참 공감할 수 있는 작가라고 할 수 있을 것 같다. 지금까지 다카기 나오코의 책은 2권(도쿄에 왔지만, 혼자 살아보니 괜찮아)을 읽었는데, 현재 일본에서 혼자 생활하고 있는 나로서는 굉장히 공감이 되는 부분이 많았던 것 같다. 그러한 전례가 있었기에, 이 책의 제목을 본 순간 바로 위시리스트에 넣을 수 있었다.

사실 혼자 멀리 떨어져서, 심지어 결혼도 안하고, 이렇게 혼자 생활하고 있으면서 가장 많은 고민을 하게 되는 부분이 '효도'에 대한 것이다. 장녀였기 때문에 늘 가장 먼저 경험하고 또 자의반 타의반으로 책임감을 갖고 살아야 했었는데, 일본에 와서 혼자 생활하게 되면서부터 그러한 생각과 상황들로부터 80%이상 분리되어 살아왔던 것 같다. 그리고 동생들이 먼저 결혼을 하게 되면서 어느덧 가장 크게 다가왔던 것이, '효도도 추월당하는구나...'하는 생각이었던 것 같다. 언제까지나 '동생'일 줄만 알았던 동생들이 결혼과 동시에 '어른'이 되었고, 여전히 취직도 하지 않은 유'학생'의 신분인데다가 결혼까지도 하지 않은 내 모습은 말 그대로 부모님의 짐덩어리처럼 느껴졌다. 어버이날이나 생신때도 제대로 챙기지 못했고, 또 부모님을 모시고 해외여행도 다니고 집안의 대소사를 챙기는 동생들을 보면서, 뭔가 내 역할이 더욱 더 줄어든 것 같아서 유난히 허전함을 느끼기도 했었다. 물론 그만큼 동생들에게 너무 고마운 것이 사실이다.

아무튼, 그러한 생각들 속에서 이 책을 읽다보니까 정말 책의 구석구석 공감이 안되는 부분이 없을 정도로 푹 빠져서 읽었던 것 같다. 나오코가 부모님을 생각하는 속마음부터, 여행을 기획하기도 하고, 명절때 집에 내려가서 지내는 모습들을 통해서 감정이 이입되는 부분이 참 많았던 것 같다. 나오코의 부모님을 보면서 괜시리 우리 엄마 아빠가 생각나기도 해서 눈물이 찔끔 나오기도 하고, 참 묘한 느낌으로 이 책을 읽었던 것 같다. 특히 재미있게도 한류드라마에 빠진 부모님을 모시고 한국투어를 하는 모습도 또다른 재미였던 것 같다. 나 역시도 개인적으로 가이드를 붙이는 여행은 싫어하는데, 부모님을 모시고 여행을 할 경우에는 나름 어떤 플랜이 가장 부모님을 위한 것인지도 생각해야 한다는 결론도...ㅎ 아무튼, 얼른 학위받고 부모님 걱정을 덜어드려야 한다는 생각이 또 한켠에서 스물스물 올라오는 시간이었다. 얼른 졸업해서 엄마아빠와 함께 일본여행도 해야할 것 같다.


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다시 개를 기르면 어떨까 하고 전에 개 입양 사이트에 신청을 해본 적이 있지만... '죄송하지만 60대 이상의 부부만 사는 가정에는 규칙 상 입양을 보낼 수가 없습니다.' 답변은 이런 것이었습니다. '그렇구나... 지금 개를 기르기 시작하면 개가 더 오래 살 가능성이 있다는 거구나.'

아빠 엄마... 인생은 생각한 것처럼 되지 않기도 하고 생각지 못한 일이 일어나기도 하죠. 나의 부모님이 생각한 대로의 딸은 되지 못했을지 모르지만... 마음대로 하게 해주셔서 고마워요. 이제와서 효도하는 방법은 잘 모르겠고... 뭐가 효도인지도 잘 모르겠지만... 앞으로도 두 분의 웃는 얼굴을 많이 볼 수 있기를.

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[eBook] 대망 10 대망 10
야마오카 소하치 지음, 박재희 옮김 / 동서문화동판(동서문화사) / 2014년 4월
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대망 (중에서도 '도쿠가와 이에야스'편)도 이제 종반으로 가고 있다. 9권에서 세키가하라전투가 끝난 이후 분위기가 많이 바뀌었지만, 실제로 10권에 들어오면서는 전국시대라고 하기도 민망할 정도로, 전쟁의 시대에서 정치의 시대로 바뀐 듯한 느낌이 든다. 특히, 일본 내부의 사정만이 아닌 서양 열강들과의 관계가 꽤나 큰 변수가 되고 있다는 점이 굉장히 인상적이었다. 박시백의 조선왕조실록과 함께 대망을 읽었던지라, 조선시대 후반에 쇄국정책으로 일관하던 우리나라의 모습과 굉장히 대조적으로 느껴졌다. 하지만 또 그러다보니, 선교를 기치로 하고 일본으로 흘러들어왔던 서양의 배들이, 그들의 상황에 따라 구교와 신교로 대립하는 모습이 일본 내부상황에도 갈등을 가져왔다는 점들이 굉장히 흥미로웠다. 히데요시 시절부터 이미 자리를 잡고 있는 구교의 세력에, 이에야스의 측근으로 부상한 신교의 세력. 거기에 이에야스가 구교나 신교 상관없이 실리를 추구한다는 점. 이러한 상황들이 얽히고 섥혀서 의외의 상황들을 연출해내고 있다는 점들이 굉장히 흥미로웠다. 물론, 에도막부시대는 이러한 좌충우돌을 겪으면서 메이지유신으로 이어질 수 있는 여러 단계들을 밟아갔을 것임에 틀림없다. 어찌보면 일본열도는 전국시대라는 싸움이 끝남과 동시에 유교와 서양의 문화를 함께 받아들인 꼴이 되었던 것이다. 그게 어떠한 면에서 맨날 마지막에 받아들이기만 하던 일본이, 아시아라는 세계에서 역전할 수 있는 원동력이 된 것이 아닐까? 시대를 읽는 것이 얼마나 중요한 일인지를 새삼 깨닫게 된다.

개인적으로 이번 10권에서 짜증나는 캐릭터라하면 단연 나가야스와 요도마님을 들 수 있겠다. 나가야스는 사실 9권에서 처음 등장하면서부터 사고칠 것 같은 인물로 의심해왔던 인물이기도 하기에 예상대로 갔다고 하지만, 요도마님처럼 이렇게 오랜기간 끈질기게 짜증나는 캐릭터도 없는 것 같다. 물론 그녀의 성장과정이나 주어진 환경을 보면 이해는 할 수 있다만, 그놈의 이해한다는 말도 이제 지겨울 정도로 잊을만하면 사고를 치는 것 같다. 문제는 그녀가 처한 환경이 단순한 여염집 아낙 같은 그러한 위치도 아니고, 민감할대로 민감한 히데요리의 생모라는 위치때문에, 그녀의 그 변덕같은 성격이 중요한 위기들을 만들어내는 것 같다. 조울증같은 느낌도 들고, 어쩜 저렇게 감정컨트롤을 못할까 싶기도 하다. 다시한번 중요한 위치에 있는 사람일수록 현명해야 한다는 생각만 들었던 10권이었던 것 같다.

아무튼 이제 주인공인 이에야스도 70세가 되었고, 그의 시대도 막을 내려가게 되는 시기가 되었다. 하지만 에도막부의 시대는 이제 시작이다. 과연 이렇게 오래동안 지속되는 막부의 기초를 어떻게 마무리 지으며 후계자들에게 상속시켜갈지, 또 아직 전국시대의 불안이 남아있는 요소들을 어떻게 치세해갈지 나도 마지막까지 잘 정리해가며 지켜봐야겠다.

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