유대인 유치원에서 배운 것들 - 현장에서 동양인의 눈으로 본 유대인 육아법
우웨이닝 지음, 정유희 옮김 / 유아이북스 / 2014년 9월
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유대인 유치원에서 배운 것들

 

우웨이닝 지음/ 정유희 옮김 / 유아이북스

 

 

현장에서 동양인의 눈으로 본 유대인 육아법.

교육법이 아닌 육아철학을 배우다.

 

대만출신의 교육계 인제인 우웨이닝이 이스라엘을 여행하던중

유대인 남성과 사랑에 빠지고 그 낯선 나라에서 세아이의 엄마가 되면서

아이를 키우는 과정, 유대인의 교육법을 보고 듣고 직접 자녀에게 적용하면서

자신이 알고있던 육아법과 유대인 육아법의 다른점과

왜 다른지~ 아이의 마음,발달에 중심을 두고 부모의 자식이기전에

한사람의 인격체임을 인정하고 존중하는 육아를 몸소 행하며 겪은 일들을 알려준다.

 

우리 아이들은 올해로 둘째가 초등학교를 들어갔다.

손이 많이가는 육아에선 벗어난 시기이다.

손이 덜갈수록 입은 쉴새없이 아이들을 따라다니며 움직이는 것을 본다.

끝없는 잔소리, 규제를 하고있는 나를 발견하면서

문득 나는 아이의 자율성이나 인격체로서 존중을 하고 있는지 의심스러웠다.

마치 소유물처럼 내가 하고싶은 육아 방식으로 마구잡이식의 감정육아를 하고있는 것은 아닌지~

나름 오랫동안 아이를 돌보는 일을 하면서

아이를 키우는 육아에 대해선 잘하고 있다고 자신하던 나에게서

육아의 진정한 중심이 어디있는지 깨닫게 해준 책이었다.

생각해보니 큰아이가 기저귀를 뗄 시기에 둘째가 태어나고

스트레스를 받은 아이가 뗀 기저귀를 다시 차야하는 상황이 왔을때

두아이의 육아가 남편의 지방발령으로 온전히 내 몫이 되어

피곤에 쩔어 있을 무렵이었다.

짜증은 극에 달하고 몸은 피곤하고 늘 잠은 부족하고

혼자 해보겠다고 부모님 도움도 거절하며 버둥거렸는데

그때 큰아이에게 참 많은 짜증을 냈었던것 같다.

육체적인 피로와 심리적인 강박이 어울려 3살 어린 아들에게

참으로 가혹하게도 감정의 찌꺼기를 쏟아내고 있었던 어리석은 엄마였다.

그 후로 아이는 오랫동안 귀저귀를 떼기 힘들어했는데

책을 읽으면서 그때 당시의 아이마음이 읽히는듯해서 미안한 마음이 흘러내렸다.

기저귀뗄시기의 퇴화행동과 동생에게 엄마를 빼앗긴것과 같은 불안이

함께 어우러져 얼마나 힘든 시간을 보냈을까?

그런 아이에게 포근한 포옹이나 사랑을 담은 말한마디가 아니라

피곤에 쩐 짜증스런 말투였으니~

 

에릭슨의 발달 단계에서 보면 구강기,항문기~8단계로 나뉘는 것을 볼수있다.

어릴적 나는 첫단계인 구강기에서부터 정상적인 발달을 진행하지못했다.

그것으로 성인이된 지금 먹는것에 대한 집착이 유난한 것을 느낄수있다.

그런 이유에서인지 나는 아이들에게 먹는것을 강요한다.

이것이 폭력이라는것을 나는 한번도 느끼지못했다.

아이의 건강을 지키는것으로만 생각했지

먹는 것도 아이의 선택에서 이루어지는 것으로 생각지않았다.

기본생활습관처럼 습관화된 식사시간,식사량등에 관심을 둘뿐

아이가 먹고 안먹고를 선택할수있게 하지않았던 것이다.

참 무식한 엄마에게서 많은 상처를 받았을 아이를 생각하니 가슴이 아프다.

 

생각해보니 아이를 진정으로 사랑하는 법을 알지못한게 아닌가!싶다.

내가 주고싶은 사랑만을 주고 아이가 원하는 사랑에는 둔감한 육아를 하고있었다.

너무나 늦게 알아버린 것이  후회스럽다.

 육아를 하고있는 당사자인 내가 중심이 아니고

사랑을 받을 아이가 중심임을 항상 기억해야한다.

내가 주고싶은것이 아니라

아이가 원하는 것이어야 한다는 것을 진심으로 깨닫게 된다.

유아기의 합리적인 육아엔 실패했지만

아이는 계속 성장해간다.

지금의 내가 새롭게 깨닫게 된 육아를 제2의 성장기 아동기에 적용하면서

아이가 원하는 선택의 자유를 충족시키는~

마음을 건드려주고 소통하는~ 육아를 하고싶다.

 

 

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발달심리학자가 알려주는 10살의 심리학
와타나베 야요이 지음, 임정희 옮김 / 이아소 / 2014년 9월
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발달심리학자가 알려주는

 10살의 심리학

 

 와타나베 야요이 지음/ 임정희 옮김

10살의 뇌와 마음속에서는 무슨 일이 일어나고 있을까?

 

올해 10대가 된 초등3학년 아이를 키우는 엄마입니다.

사춘기를 앞둔 자녀의 부모들은 주변 선배엄마들의 조언을 들으면서

한층 더 고조된 긴장감을 느끼고 있답니다.

사춘기를 접하기 전 아이와의 감정교류,소통을 원활히 만들어놓기위해

엄마자신도 마음공부를 하고 아이를 아이 그대로 보려고 부단한 노력을 합니다.

유아동기 발달단계를 살펴보며 애착이 잘 형성되었는지~

그 또한 8~9세 를 나이로 정해놓고 그 이전에 애착형성이 되어야

건강한 아이로 자라 관계를 잘형성하는 사회인으로 자란다는 이야기를 듣고..

사실 걱정이 되었답니다.

이 책을 읽기전 제목을 보면서도 나이로 한계를 두는 그것이

과연 변화 무쌍한 성장기의 아이들을 책정하는 기준을 만들수있는것인지

의아하기도 했지만 어떠한 근거에 의해 책에 쓰이고

그것으로 부모교육을 여러차례받은 터라 그러려니~하는 마음이었는데

내 의아심이 틀리지않는 판단이었음을 느꼈답니다.

 

마음이 질적으로 변화하는 비약의 시기.

성적보다 중요한 발달과업이 이루어지는 시기.

몸의 성장과 더불어 마음의 성장이 함께 일어나 혼돈이되면서

자신의 정체감을 처음으로 찾아가면서 발달하는 이 시기에는

나름의 고집,스스로 해결하려는 의지,도움받지않는 것이 자존심이고

자신을 드러내고 스스로 성취했다는 성취욕으로 생각하는

여리고 다듬어지지않는 시기.

주변지인의 말을 빌어 어디로 튈지모르는 탱탱볼같다는 그 시기에

부모는 어떻게 아이에게 도움을 주어야할지 고민스럽습니다.

자식의 성장을 불안하게 바라보는 부모에게 마케팅하듯이

10살의 나이를 거론하는 것은 조바심을 부추길뿐 어느쪽으로도

도움이 도지않을거란 생각이 듭니다.

 

 

물론 여러가지 정황을 들어 딱 들어맞듯이 설명하고 있어서

그것을 보는 부모들은 자신이 그런 얕은 속임수에 넘어가

더 큰 불안을 조성하고 그 불안을 잠재우기위해

다른 수단,방법을 찾아내어 만회하려할 것입니다.

 


이 책은 그런 오해에 대한  궁금증을 풀어주고 보다 안정감을 가지고

아이를 양육하면서 아이의 마음을 살피는데 주력할수있도록

아이의 몸과 마음의 발달적인 변화를 알려주고자 합니다.


 

 

차례속에 내가 지내온 사춘기지만 주변의 아무런 조력자없이 자라온 나로서는

그 시기에 어떻게 적절하게 아이에게 반응해야할지 몰라

궁금해하며 걱정만 하고 있었는데

시원한 사이다를 마시듯 갈증을 해결하는 느낌입니다.

10살 그 언저리의 아이드의 특징을 자세히 알고

그 특징을 가지고 하루하루 성장하는 아이들에게

부모가 할수있는 부모로서의 역할을 함으로

자신을 믿고 곁에서 듬직하게 지켜주는 부모가 있으니

이 세상이 그리 녹녹치는 않겠지만 헤쳐나가면서 살아갈수있겠구나!

안심할 수있는 마음이 들도록 알아도 모르는척, 거들고 싶은 부모입니다.

 

 

 

10살의 성적은 절대 평생을 결정지어주지 않습니다.

허나 저를 포함한 많은 부모들이 아이의 건강하고 합리적인 생각을하는 아이로 키우기보다

몇점을 맞는 아이로 키우는지에 더 촛점을 맞추고 살아가는것도 사실입니다.

무엇이 더 중요한지~

어떤 것이 우리 아이들의 건강한 몸과 마음을 가지고

성인으로 자라나는 단계의 사춘기 시기를 효과적으로 보낼수있을지~

고민하고 또 고민하며 부모가 해야할 일들에 게으름을 피지않도록 하려합니다.

 

 

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누나는 수다쟁이 수학자 2 : 분수 - 의자 하나 방을 탈출하라! 누나는 수다쟁이 수학자 2
박현정 지음, 정혜경 그림 / 뜨인돌어린이 / 2014년 9월
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누나는 수다쟁이 수학자2

 의자 하나방을 탈출하라!

 

글 박현정/ 그림 정혜경/ 뜨인돌어린이

 

 

수학을 좋아라하면서도 서술형 수학문제만 나오면 자신감이 쏘옥 떨어지는

3학년 아들에게 이야기 수학동화를 만나게 해주고 싶었어요.

그림책에서 읽기책으로 넘어간지 1년정도 된 아들인데

과학관련동화는 많이 접해봤으나 수학동화는 몇권 만난적이 없어서인지

처음 만날때 시큰둥해서 걱정이 됬었답니다.

1학기에 분수를 미리 접해봐서일까?

읽기시작하면서부터는 분수가 제일쉬워!하며 읽던 녀석!!!

더듬이 특효약을 제발 받아줘~ 의 루리와 크리의 가방의 다른점을

살피며 가방덮개를 전체넓이의 1/2, 1/3 로 차이점을 찾아내고

분수의 수학적개념을 알아봅니다.

 

<분수란, 나눈 수를 말하는거야, 전체를 똑같이 나눈 것의 부분을 나타내지>

<업은 수를 분수의 엄마, 분모라 하고 업혀있는 수를 분수의 자식, 분자라 하지>

 

분수는 양이나 넓이, 크기,길이등의 여러 상태를 나눌수있는데

처음 분수를 배우는 친구들에게는 역시 피자가 최곤거 같아요.

아들의 학교에서도 담임선생님께서 모형 피자만들기를 해서

나누는 과정을 설명해주셨다고 하더라구요.

 

피자를 공평하게 똑같이 먹으려면 분수를 잘해야하는 건 맞는 말이지요?

 

그리고 전체를 몇조각으로 나누느냐에 따라 조각은 많아지지만

4/8= 3/6=2/4=1/2  이므로,

모두 똑같은 양을 모두 다르게 표현한다는것을 알수있었어요.

 

변신쟁이 분수는 여러가지 얼굴을 하고 있는데,

항상 분자가 분모보다 작은 진분수.

분자가 분모와 같거나 큰 분수를 가분수.

분수가 자연수를 데리고 다닌다는 뜻으로 붙여진 대분수가 있어요.

대분수는 자연수와 진분수의 합으로 나타낸 분수지요.

 

형들과 나누는것이 아깝다 여긴 조각이가 자신이 아끼는

피에로 필통을 형이 가져간 것을 알고

나눠줘산에 있는 분수할머니를 찾아가 외동아들이 되게해달라고 소원을 빌어요.

조각이는 할머니에게서 꿈상자와 시계를 받는 대신 조각이의 심장을 주고 오지요.

조각이가 받아온 꿈상자는 행복하면 1/10씩 채워지고,

불행하거나 후회가 되면 1/10씩 줄어든다고 해요.

1이 되면 조각이의 소원인 외동아들이 되는거지요.

어떻게 되었을까요?

조각인 외동아들이 되었을까요?

형제가 없다면 나누지않아도 되고 그런걸로 싸움이 일어나지않으니 물론 좋을거에요.

 

요즘은 기껏해야 하나,둘 이니

싸우게하느니 차라리 무엇이든 하나씩 손에 쥐어주게 되지요.

이 책을 아이와 함께 읽으면서 부모의 입장으로 이런점들이

아이들의 상상이나 수학적인 생각을 막을수 있겠구나! 싶었어요.

하나를 가지고 형제가 서로 나누고 돌려쓰고 순서를 정하면서 소통을 배우는건데~

조각이처럼 우리아이도 동생이나 형이랑 나누고 싶지않다는 생각을

평소에도 하나? 아예 자신의 것만을 주장하지않나?

수학동화인데 그 속에서도 아이의 육아지침이 보이는 듯했답니다.

아마도 근래 저의 마음 상태인거겟지요?ㅎㅎ

 

나누기, 분수 가 얼마나 중요한 수학인지~

이를 통해 내가 받게될 할당에 대한 것을 챙기는 것도 중요하지만

친구나,동생,형들과 나누는 것의 행복도 느껴보길 바랍니다.

 

 

 

 

 


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램프의 요정 리틀 지니 4 - 유령의 성 램프의 요정 리틀 지니 4
미란다 존스 지음, 곽정아 옮김, 강윤정 그림 / 가람어린이 / 2014년 9월
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램프의 요정 리틀 지니

 4. 유령의 성

 

미란다 존스 글/ 곽정아 옮김/ 강윤정 그림

 

 

가람어린이 출판사의 램프의 요정 리틀지니 4번째 이야기

유령의 성!!!

 

평범한 한 소녀 알리에게 어느 날  낡은 마법 램프가 생겼는데요.

그 안에는 소원을 들어주는 지니가 살고 있었지요.

하! 그런데 우리가 상상하는 그 지니가 아니구요.

작고 앙증맞고 귀여운 꼬마 숙년데

마법 학교에서 말썽을 부려 쫓겨난 날썽꾸러기 요정으로

램프에 갖혀서 마법을 익히면서 새로운 주인이 나타나길 기다려왔대요.

그런데 요 꼬마요정 지니가 알리의 소원을 들어줄때마다

최선을 다한다고 하는데~

실수투성이의 요정 지니가 모래시계속 반짝이는 분홍빛 모래가 떨어지는 순간에

알리의 소원을 들어주는 이야기가 시작됩니다.

늘 원하는 대로 안돼서 두근세근 하면서도 은근 지니의 실수가 기대되는~

아무래도 지니에게 중독이 되었나봅니다.

 

이번엔 알리가 학교에서 으리으리한 귀족의 성으로 견학을 가게 되는데요.

그 귀족의 성이란게 어마어마하네요.

파플호흐 성은 600년전 유렵의 바론 파플호프라는 귀족이 지은 성으로

즈금 시대를 사는 바론 파플호프 가족이

20년전 코코아비치로 이주해오면서 성을 함께 옮겨온 것이래요.

성을 옮겨오다니~

옮겨온 성을 일부 개방하여 관광객들에게 소개한답니다.

 

이 견학에 우리의 말썽꾸러기 요정 지니가 따라가기로 한거죠.

알라기 흔쾌히 허락할리가 없을텐데~

사정사정한 지니는 마법을 쓰지않기로 약속하고 따라나섰답니다.

귀족의 성에 도착하고 얼마후 모래시계가 떨어지기 시작하면서

개구진 배리가 선생님 말씀을 안듣고 갑옷을 만지는 것을 보면서

내뱉은 말이 소원으로 이루어진거에요.

그것을 감추려고 갑옷속에 들은 배리를 이리저리 끌고다니며

성을 구경하며 겪는 아슬아슬한 에피소드가 재밌답니다.

더욱이 이 성에는 진짜 유령이 살고있는거에요.

지니덕에 성안의 그림속에도 들어가 용과 싸우기도 하고

성에 살고 있는 유령의 이야기도 들었는데

인형을 너무나 좋아하는 헨리에타 유령을 만나게 된답니다.

어리광쟁이의 버릇없는 유령 헨리에타는 떼쟁이였대요.

지니를 인형으로 알고 갖고 싶어했지요.

알리는 헨리에타가 새로 많은 인형을 갖는것을 소원으로 빌어주어

지니는 무사할수있었대요.

헨리에타는 정말 못말리는 떼쟁이지만

알리와 같은 반인

잘난척하는 사라와 멜라니,티파니 셋을 혼비백산하게 만들어줘서 살짝 통쾌했다죠?

 

알리를 보고 있으니 지니란 멋진 친구를 만나

소원을 얻는 행운을 얻었지만 자신의 이익보다 남을 위해 쓰는 소원이 많았어요.

물론 터무니없는 말실수가 소원이 되어 낭패를 보기도 했지만 말이에요.

지니와 알리, 왠지 멋지게 어울리는 친구인듯합니다.

다음호도 기대하고 있을게요~

 

 

 

 

 


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내려놓기의 즐거움 - 삶과 사랑 그리고 죽음에 대한 놀라운 인생 자세
주디스 오를로프 지음, 조미라 옮김 / 처음북스 / 2014년 9월
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내려놓기의 즐거움

 

삶과 사랑 그리고 죽음에 대한 놀라운 인생자세

주디스 오를로프 지음/조미라 옮김 / 처음 북스

 

직관의 말을 듣고 모든것을 내려놓는 것은 절대 패배가 아니다.

그럼으로써 인생은 더욱 행복해지고 또한 승리하게 된다.

3년여 전부터 [나를 찾아 떠나는 심리여행]이란 도서관 집단상담반을 참석하고 있다.

사실 생활속에서 일어나는 소소하거나 자잘한 문제들이 끊임없이 벌어지는것을 보면서

그 문제의 원인을 외부로 향해놓은 시각으로 사는걸 발견했다.

심리치유를 받으며 나로 돌아가는 연습을 하고있는데,

나 자신의 자아를, 거짓없이 순수한 감정을 만나는 일은 시간도 노력도 많이 필요했다.

그러면서 내가 얼마나 두 손가득히 쥐고 내 뜻대로,내 생각대로,하려는,

휘두르고 싶어하는 욕심의 나를 발견하면서 서서히 내려놓아야함을 인지했다.

처음의 내 생각에 내려놓음이란, 그것은 내려놓는 순간 비굴과 연결지어지고

포기가 되고 한심한 내가 되는듯해서 내려놓을수가 없었다.

어쩜 내려놓고 싶지않은 내 자아가 강하게 붙들고 있었을것이다.

지금도 여전히 쉽게 내려놓지못하는건 마찬가지다.

 

p14 내려놓기란 힘을 잃는 것,즉 두려움이 아니라 삶을 숙달하는 방식이다.

내려놓기란, 모든것에 '네'라고 말하는것이 아니다. 이는 위험하고 어리석은 짓이다.

누군가와 멀어지는 일니아 분노나 두려움에 맞서 '아니오'라고 말하면서도 자신의 결정을

완전히 받아들이는 것이다.

호락호락한 사람이 아니며 언제 의견을 내세우고 언제 내려놓아야할지를 깨달아

삶에 대한 통제를 되찾는 것이다,

또한 현명하게 소통하게 만듦으로서 더 큰 만족감을 주며 삶을 풍요롭게 만든다.

 

지금의 내게 너무나 핵심을 찔러주는 말이었다.

내려놓음이란 것의 정의를 남의 비위를 맞추면서 따르는것이 아닌

자신이 주체가 되어 자기 삶의 주도권을 잡고 내 삶을 통제한다는 것.

그 통제가 자유롭게 이뤄진다면~ 하는 바램을 했던 나에겐

내 삶의 통제가 이뤄진 후의 환희를 맛보고 싶은 욕구가 강하게 밀고 올라온다.

 

잠시 생각해 보았다.

왜? 삶이 잔잔하지않고 풍랑이 일듯~ 어디로 흘러가는지 모르게 일렁이는 듯하게 느껴질까?하고

이것도 저것도 어느 하나 내려놓지 못하고 움켜쥔 나의 두 손을 보면서

나뿐 아니라 내 주변의 가족과 친구들,친척들 등등

나의 그런 영향을 받고 있는 그 분들을 떠올린다.

욕심을 버리지못하고 혹은 그 내려놓아야할 부분이 힘이 되고 권력이되기도 하고

가족에게 강요하는 사랑이기도 하고 친구와의 우정,물질이나 죽음등~

여러가지가 될수있다.

내가 살아가는 지금의 시점부터 나는 어느 부분을 강하게 부여잡고 놓지않으려하는지~

왜 그것을 놓지못하는지~ 생각하는 기회가 되어준 책이다.

 

내 의도였든 타의였든 내 삶의 전반적이 내가 주체였는지

나를 바라보는 남이 였는지 확인해볼 필요가 있다.

나는 남을 필요 이상으로 의식하는 편이다.

남 의식을 하는 사람은 남에게 보여지는 부분을 중요하게 생각한다.

그러다보니 내가 원하기보단 남에게 더 잘보이기위한 생활을 하게 된다.

그러기 위해 나는 얼마나 많은 부분을 움켜쥐고 있는지

다름아닌 나 자신의 행복에 대한 생각을 다시금 정리할 필요를 느낀다.

그리고 이런 부모를 갖은 자녀를 또한 부모 만치로 힘들것이다.

부모의 기대를 만족시켜줘야하는 그 책임감과 과도한 부담감은 성장하는 아이에게

얼마나 고된 일이 될까?

나를 찾아보자는 몇년의 여행속에서 나는 여전히 꾸미지않고 덧대지않은 나를 찾고 있지만

까고까고 깊은 속의 내 감정을 순간순간 만나는 일은 기쁘다.

40이 넘어 그것을 행하고 있는 나.

행복이 무엇인지! 내 자신의 바램이나 행복은 무엇인지!

기대도 하고 꿈도 꾸며 남은 인생을 과거의 복잡스런 마음이 아니라

내가 주체가 되어 나의 행복을 위해 달릴... 그로 나와 함께 행복해질 가족들...

생각의 바뀜으로 찾아드는 평안함. 시각을 변화를 갖고 노력을 아끼지않으면서

내 생각을 정리정돈하고 미래를 계획하는데 있어서

오늘 내일 확 바뀔 삶은 아닐지라도 쓸데없는것이 연연하며 진자 중요한것을 찾아내는 눈,

중요한것을 느끼고 생각하고 내것으로 내 삶과 융화시키는 방법으로 내려놓기를 시작한다.

아니 시작하고 있다.

처음엔 그것이 즐거움은 아니었지만 한번 두번 노력하면서

내 상활에 미묘하게 변화되어가는 것을 느끼면서 즐거움도 느끼게 되리라 믿어본다.

 

 

 

 

 


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