방금 읽기를 마친 금강경. 원래의 이름은 '금강반야바라밀경' 으로 -금강과 같이 견고하여 번뇌를 끊고 무명의 어리석음을 부수는 지혜- 라는 뜻을 담고 있는 금강경 읽기를 방금 마쳤다. 역시 쉽지가 않다. 학창시절 산에 있는 절을 다니며 느꼈던 불교경전에 대한 어려움이 새삼 느껴진다. 원문과 뜻, 그리고 35년간 교학 연구와 후학 양성에 힘쓰고 계시는 '지안스님'의 친절한 해설까지 곁들어 있다 해서 그동안의 한^^을 풀어보고 싶은 욕심으로 읽기를 시작했던 '조계종 표준 금강경 바로 읽기', 내 욕심이 과했던 것인지.. 그동안 공부를 너무 게을리 한 탓에 눈으로 머리로 마음으로 전달받기가 쉽지 않았던 것인지.. 처음 읽기를 시작했을 때는 음이 달려 있는 원문(한문)조차도 어렵게 느껴졌고, 지루함을 방지하고 이해를 돕기 위해 해설 중간 중간에 담아놓은 일화까지도 -거지에게 옷을 벗어주고도 거지에게 선행을 하게 해 주어 고맙다는 말을 하게 된 일본의 백은 선사, 부처님으 십대제자 가운데 지혜제일 이었던 사리불의 독백, 너무도 유명한 해골에 담긴 물을 마시고 깨달음을 얻은 원효대사의 이야기등...- 눈에 들어오지 않았다. 몇 번을 찾아왔던 포기하고 싶은 유혹을 뿌리치고 출,퇴근시간을 이용해서 끝을 마친 지금은 물론 32장으로 구성되어 있는 수보리(부처님의 수제자)와 부처님과의 대화 (수보리가 갖은 27번의 의심을 부처님이 넌지시 풀어주는) 를 모두 이해할 수는 없지만 어렴풋이나마 마음에 담아지는 글들이 생겼다. 당연히 어려울 것이다 라는 선입관으로 시작했기에 더 어렵게 느껴진 것은 아니었나 싶다. 많이 접한 것은 아니지만 어렸을 때 읽었던 불교경전을 떠올려 보면 그 안에 담겨져 있는 뜻이 하나로 모아지는 것 같다는 생각이 든다. 깨달음... 마음.. 법정스님께서 말씀하신 '무소유'도.. 성철스님께서 남기신 '산은 산이요, 물은 물이로다' 도.. 반야심경의 '색즉시공, 공즉시색..' 도.. 깨달음을 얻은 마음으로 사물을 보고 생각하면서 자신에게 주어진 삶을 성실하게 채워가라는 말씀이 아닐런지.. '금강경은 읽어서 무슨 뜻인지 이해하는 지식의 대상이 아니라 개달음의 본체로 부처님을 직접 만나는 법신의 자리이다.' '모든 것은 비어 있다. 그리고 비어 있다는 것마저 비어 있는 것이다. 모든 것은 없다. 그리고 없다는 것마저 없는 것이다.' 책장을 덮은 뒤에야 눈에 들어오는 표지 뒷면의 글귀. 금강경을 읽을면서 스스로 너무 부족하다는 책망으로 상처 받은 마음을 다독여 준다. 지금 당장에야 정독했다는 것 하나만으로 만족해야겠지만 주어진 삶을 부끄럽지 않게 살기 위해 노력하다보면.. 어느 자락쯤에서는 어렴풋이나마 그 뜻을 이해할 수 있지 않을까... 읽는 것만으로도 복을 받는 다는 모친의 말씀을 난 완전히 믿고 있다^^