카이사르의 여자들 3-부정할 수 없는 천명

카이사르의 여자들 3 - 4부 ㅣ 마스터스 오브 로마 4
콜린 매컬로 지음, 강선재 외 옮김 / 교유서가 / 2016년 12월

가이우스 율리우스 카이사르의 포부는 이제 시작이다. 그는 언제부터  로마 최고의 집정관이 되기를 바라왔을까. 그의 은근하고 치밀한 계산은 절대 실수를 용납하지 않는다. 서서히 자신의 계획대로 거사를 이루어 나가면서 결국 자신이 말한대로 로마가 카이사르의 개선식을 대대손손 기억하게 만들어 버렸으니 말이다. 자신의 말을 스스로 지킨 자가 되었다.
개선식을 하지 않겠다고 선언하며 합당한 이유를 말하는 그의 강인한 정신이 너무 맘에 든다. 특히 크라수스의 카토를 향한 꼰대같은 분노를 진정시키는 대목은 진정한 승리자의 세리모니는 이런 것이 아닐까, 하는 감탄을 자아낸다. 
죽음은 절대로 적절한 벌이 될 수 없음을 크라수스에게 조언하며 죽음은 최고의 승리, 즉 적이 패배를 목도하게 하는 것을 불가능하게 만든다고 말한다. 그는 오히려 카노나 비불루스 등의 부류가 자극해 오는 상황을 즐기면서 우위를 점치는 우세 상황을 상상하며 자신의 승부욕을 끌어올린다.
이 자신감은 대체 어디서 비롯된 것일까.

비하인드 스토리는 이렇다.
먼 히스파니아의 집정관급인 총독 가이우스 율리우스 카이사르에게 개선장군 나이우스 폼페이우스 마그누스가 보내는 편지로 시작한다. 보니파가 실권을 쥐었고, 로마는 와해되어 있음을 한탄한다. 보니파는 아무것도 하지 않은채, 그런 그들에게 반기를 드는 모든 다른 파벌을 막아 서고 있다.
보니파는 폼페이우스가 술라의 그릇된 행적을 또 다시 반복할까 염려하여 그를 조여오고, 이와 더불어 크라수스에게도 압박과 공격을 감행하고 있다. 이에 적극적으로 앞장서는 이들이 바로 카토와 비불루스였던 것이다. 바로 카이사르의 정적이기도 한......
이들의 팽팽한 기득권 싸움이 어느 정도였는지 우리는 가늠해 볼 수 있다.
아프라니우스는 카이사르가 현재 로마에 없으므로, 부재중 집정관 출마를 의회의 안건에 요청하는 상황이 발생하고, 카토는 이를 간파하고 방해하기 위해 자신의 연설을 장시간 진행하게 된다. 이로 인하여 결국 카이사르의 집정관 출마는 실패하게 된다.

이런 일이 있은 후 카이사르가 있는 곳에 폼페이우스와 크라수스 셋이 모이게 되었다. 그리고 차후의 삼두정치의 그림이 그려지는 조합이기도 하다. 이들은 결국 카이사르의 집정관 출마가 무산된 가운데 카토의 장시간 연설 방해 공작에 대해 분노하게 되면서 로마 시민의 최고 영광일 수 있는 개선식을 포기하기로 결정한다. 
그리고 카이사르는 집정관 출마를 극적으로 신청한다. 이에 보니파들은 당황하여 놀라지 않을 수 없었다. 어제의 적은 오늘의 친구라고 하던가. 카이사르는 든든한 뒷배로 폼페이우스를 자신의 편으로 흡수하려는 고민을 하기 시작한다. 여기에 시의적절한 타이밍이 찾아온다.
카이사르는...... 계약을 파기하면서까지 율리아를 폼페이우스와 결혼시킨다.

우리는 카이사르의 여자들 1,2권을 통해 세르빌리아가 브루투스의 정략 결혼을 위해 얼마나 공을 들여 왔는지 알고 있기 때문에 계약 파기와 함께 율리아의 새로운 결혼을 정치적 전략으로 둔다고 했을 때 많이 놀랐다. 하지만, 율리아도 내심 싫어하기보다는 만족해 하는 듯 싶어 결과적으로는 잘 결정된 결혼이었나 싶게 생각이 기울었다. 왜냐면 율리아의 실제 마음이 브루투스에게 있지 않았기 때문이다.
브루투스는 카이사르를 배신하고 카토의 배로 갈아타 버린다. 아무래도 율리아 때문에 얻은 마음의 상처와 굴욕감 때문이 아닐까 싶다.

이리하여 우리가 너무나 잘 알고 있는 로마의제 1차 삼두정치의 문이 열린다. 
카이사르, 폼페이우스, 그리고 크라수스.
이들이 연합해 보니파의 기득세력에 맞붙는다. 그리하여 카이사르는 끝내 집정관이 되었고, 자신의 약속대로 개혁정치를 실행해 나간다. 

이집트에서는 풍운이 일었고, 클리오파트라가 등장했다.
카이사르는 자신이 바라던 대로 이탈리아 갈리아와 일리리쿰 총독으로 임명되어 드디어 칼리아로 떠났다.
그리고 남겨진 자들.
카이사르의 여자들이 한 자리에 모였다.
그녀들의 주인이 집에 오기를 기다려할 운명을 가지고 말이다.

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[100자평] 성경태교동화

성경태교동화 - 소중한 우리 아이를 위한 첫 이야기책, 개정판
오선화 지음, 김은혜 그림 / 자음과모음 / 2022년 6월

성품이 고운 아이는, 자기 자신뿐 아니라 타인을 이해하고 공감하며 협동하고 나눌 줄 안다. 태교부터 잘 시작해서 만나고 싶다.

[100자평] 하루 1문 1답 영어 말하기의 기적 기초편

하루 1문 1답 영어 말하기의 기적 기초편 - 1분 영어 말하기 스피킹 트레이닝 ㅣ 하루 1문 1답 영어 말하기의 기적
SD어학연구소 지음 / 시대인 / 2022년 8월

영어 진짜 잘 말하고 싶다. 하루하나씩 마스터하면 입트이는데 자신감생기겠지!!

[100자평] 하루 1문 1답 영어 말하기의 기적 확장편

하루 1문 1답 영어 말하기의 기적 확장편 - 1분 영어 말하기 스피킹 트레이닝 ㅣ 하루 1문 1답 영어 말하기의 기적
SD어학연구소 지음 / 시대인 / 2022년 8월

일단 시작이 반이라고했는데 하루 하나씩 스피킹트레이닝 따라할 수 있도록 구성됐으니 작심하고 도전해봅니다.

뜻밖의 한국

뜻밖의 한국 - 전 세계가 놀란 한국식 모순 경영의 힘
유건재 지음 / 21세기북스 / 2022년 5월

한국의 저력. 지금은 그 시절과 달라서 많은 세계인들이 한국의 뚝심을 알고싶어 한다. 사실 한국사람인 나도 한국인의 정체성이 궁금해 질 때가 종종 있다. 우리만의 고유한 무엇이 어떤 에너지를 품고 있기에 다양한 환경에서도 최고의 적응능력을 보여주며, 세계인의 롤모델이 되고 있는걸까.

'천성적으로 모순적이다' 라는 창과 방패와 같은 정적의 DNA가 우리의 몸과 마음 속에 동시에 들어 있다는 말에 공감이 간다. 

- 양극단을 모두 유연하게 오가는 능력
'빨리빨리'를 외치면서도 정확성과 완벽성을 갖추어야만 되는 속도전의 내막이다. 우리는 대강 해치우면서 빨리 끝내려고만 하는 임무에 대한 무책임을 시사하는 것이 절대 아니다. 반드시 두 가지가 모두 동시에 충족되어야만 하는 것이 우리의 특질이다. 
- 상황에 따라 특정한 능력을 발휘한 후 다시 회복하는 능력
유연하고 탄력적인 사고 반응은 어떤 과정과 결과에 노출되느냐에 따라 자신의 경로를 바꾸거나 이탈하거나 혹은 전환하는 일이 가능할 정도로 자신의 고유한 상수값을 다시 정하는데에 망설임이 없다. 그렇다고 자존감이 낮다는 것이 아니다. 상황 변화에 탁월하고 협업에 능하다는 것이다.
- 한쪽으로 치우치지 않고 균형 감각을 유지하는 능력
이 또한 우리만이 가진 고유한 정체성이라는 것이다. 우리는 집단 속에서도 개인의 주체성을 잃지 않는다. 팀워크를 훌륭하게 이루는 일의 근원은 개개인의 탁월한 능력을 충분히 발휘하는 것. 그것은 바로 자신을 표현할 수 있는 주체성에 뿌리를 두는 것이다.
- 서로 배타적인 것을 화해시키는 능력
강박이론을 말하지 않을 수 없다. '빨리빨리', '평등지향', '일류병', '일중독' 모두 강박에 속하지만 결코 부정적인 결과만이 도출되는 것이 아니라 한국인의 뿌리로부터 한국식 경영에서 긍정적이고 완벽을 추구하는 주체적 특징으로 내세울만 한 것이다.

한국인의 내면에 다양한 페르소나가 공존하는 힘은 우리의 문화, 예술적 영감을 자신의 고유한 코드로 변곡할 수 있다는 데에 있었다. 심미적 감각을 유연하게 활용할 줄 하는 잠재력은 특히 문화예술공연 분야에서 탁월하게 나타나고 있다. 집단으로 모여 있으면 조용하게 묻어가는 뒷심이 있는 가운데에도 자신의 개성을 잃지 않고 집단에 녹여내는 힘. 그래서 팀워크는 빛을 발하고, 하모니를 이루는 힘으로 자율과 자유를 명확하게 구분하는 능력을 톡톡히 활용해 개인의 혁신도 진가를 높인다. 특히 자율은 자유의 한 형태로 볼 수 있다고 한다. 한 개인이 완전히 독립적으로 살아갈 수 있다면 자유가 될 것이고, 누군가와 연결되는 순간 자유가 아닌 자율이 필요한 순간이 될 것이다. 이는 마치 집단과 개인의 연속성과도 동일하다.

세계적으로 우리의 문화, 기업, 예술, 과학, 역사, 외교적 활동이 지속적으로 미래를 향해 나아가려면 모순된 우리만의 DNA 성향을 차별화하여 동기부여를 줄 수 있어야 한다.
우리는 미래발전을 위해 모순된 자유로운 연대 활동을 꾸준히 할 수 있어야겠다. 
개개인의 이익에 민감하면서, 동시에 공정성에 대해서도 예민하게 반응해야 한다. 개개인에게 관심을 집중하면서, 사회 기여에도 영향력을 행사해야 한다. 개개인에게 가치 있는 일을 위해 다른 것을 희생할 수도 있고, 개인의 취향이 중요하듯, 타인의 취향도 중요하다. 제일 중요한 연대 활동 중 마지막은, 지속 가능한 세상에 많은 관심을 갖고 있으며, 가격이 비싸도 환경을 해치지 않는 제품을 기꺼이 구입한다.

이제 우리는 4차 산업혁명 시대로 들어왔다. 지난 역동적이었던 시대를 회상하며 산업화의 전성기에 우리가 모방을 통해 효율성을 극대화하여 훌륭한 성과를 냈다면, 미래로 가는 지금은 효율성만큼이나 창의성이 중요시 되고 있다. 창의성의 근원에는 고유성이 깔려 있다. 결국 고유성이란 다시 돌고 돌아 우리 문화의 힘, 고유한 주체성을 가진 한국인의 정통문맥으로 돌아온다.
우리도 우리를 정의하기가 이렇게 힘든데 외국인들 눈에 비친 우리는 얼마나 독특하고 특이한 유전인자들의 대명사일까. 우리 자신을 있는 그대로 들여다 보며 아름다움으로 무장한 한국인이 되기를 희망해 본다. 


*책좋사 서평 이벤트 지원도서
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