쇼스타코비치의 생애를 진솔하고 가감없이 쏟아낸 작품

시대의 소음
줄리언 반스 지음, 송은주 옮김 / 다산책방 / 2017년 5월

드미트리 쇼스타코비치.
소비에트 연방체제. 철의 장막이라 불렸던 스탈린의 독재앞에서, 권력앞에서 쇼스타코비치는 시대의 혁명가는 아니었을지언정 그 시대의 음악가로서는 자신만의 음악인생을 살다간 천재 작곡가였습니다.
다른 작곡가와는 행보가 완전히 다른 순수 창작에 대한 자유가 보장 되지 않은 공간 속에서 그의 창작은 내면속 갈등과 비관적 시대를 조명한 하나의 장엄한 오케스트라 협주곡이었지 않았나 싶습니다.
작가 줄리언 반스는 어쩌면 [시대의 소음]이라는 작품을 통해 쇼스타코비치를 가장 보편적 인간이 가지고 있는 내면의 고뇌를 다루고자 한것은 아니었는지 생각케 합니다.
누구에게나 가족은 소중한 존재입니다. 그 소중한 가족을 지키기 위해 쇼스타비치는 권력에 순응할수 밖에 없었을 것이라 느껴집니다.
한때는 그의 창작물인 <므첸스크의 맥베스 부인>이 권력층에게 비판을 받아 금지곡으로 묶이기도 했지만.

     

쇼스타코비치가 담배와 보드카로 연관시키는 기차에서의 듣는자와 기억하는자, 술마시는 자는 그가 말했던 최악의 시대에 고뇌할수밖에 없었던 자신을 투영한 모습은 아니었을까?
작가가 작품에서 한 사람의 쇼스타코비치를  여러 이름으로  부르는 것처럼 다면적인 내면의 갈등을 묘사한 것은 아닐지 생각케 하는 내용들로 보입니다.
쇼스타코비치의 성격을 잘 묘사한듯한 종치는 시계의 광경에서 여러대의 시계들이 정시에 똑같이 울리게 만드는 쇼스타코비치의 행동을 작가는 타고난 천성이라 말하고 있습니다.
음악을 작곡하는 사람으로서 어쩌면 소리에 대한 민감한 반응이라 할수도 있겠지만 그만의 음악세계를 단적으로 말해주는듯 합니다.
공산당에 가입하지 않기 위해 이런 저런 핑계와 권력층으로부터 도망치는 모습들을 보며 쇼스타코비치의 갈등을 엿볼수 있으며 후에 타협하는 모습에 그가 말한 그의 아이러니한 인생을 보는듯 합니다.
권력층에 맞서 진실을 말하는 사람들을 존경하며 때론 죽음을 생각하는 비관적 그의 인생을 ,때론 살기위해 그들(권력층)에게 헌사하는 곡들을 만들수밖에 없는 낙관적 인생을 살다간 드미트리 쇼스타코비치는 수많은 시대의 소음과 맞부딪치며 살다간 비운의 천재 작곡가는 아니었을지 이 책을 읽은 저마저도 고민하고 고뇌하게 만드네요.
이데올로기 시대를 살다간 그가 느꼈을 죽음과 숙청에 대한 정신적 공포는 지금 우리가 사는 현 시대엔 느끼지 못할 또다른 공포라 여겨집니다.
"늑대는 양의 공포에 대해 말할수 없다"라는 말이 나오듯이 공포를 가하는 쪽은 그 공포에 대한 느낌을 모르지만 당하는 쪽은 그 공포의 두려움을 죽음과도 같은 존재로 여길지도 모릅니다.
쇼스타코비치가 설령 그 시대에 반체제 음악가로 살았거나 다른 서방세계로 망명했더라도 소비에트 연방의 스탈린 체제하에서는 정신적으로나 육체적 행동이 자유롭지 못했을 것이란 생각이 듭니다.
"예술은 누구의 것인가? 라는 물음에 누구의 것도 아닌 모든 시대, 모두의 것, 창조하고 향유하는 이들의 것이고 시대의 소음위로 들려오는 역사의 속삭임"이라 말한 쇼스타코비치가 그래서 예술을 진정코 사랑한 예술가가 아니었나 싶습니다.
스탈린이 좋아했다던 붉은 광장의 붉은 베토벤이 아닌 드미트리 드미트리예비치 쇼스타코비치는 나약하고 비겁한 음악가가 아닌 그만의 음악세계를 시대의 소음속에서, 전쟁의 소음속에서, 정치적 소음속에서 이뤄낸 예술가의 메시지는 아니었을까 짐작해 봅니다.
시대가 흐른 지금 우리 모두에게 전달하는 예술로 말입니다.
가족을 위해 스스로 비겁자의 길을 택한 그였기에 어느 누구도 그에게 비겁자라 욕할수 없음을 작가는 말하려 했던 것이 아닐까요?

     

우리나라에서도 독재정권에 맞서 민주화투쟁과 북한 방문으로 <동백림 사건>으로 기소돼 투옥까지 됐던 故[윤이상] 작곡가가 있기에 이 작품속 쇼스타코비치가 남다를수 밖에 없습니다.
故 윤이상 작곡가 또한 사형이라는 독재정권의 무고한 선고를 받기도 했으나 스트라빈스키와 카라얀 등 세계적으로 유명한 음악가들이 탄원서등을 제출해 감형을 받고 복역후 국내 추방을 당해 독일에서 활동하다 작고한 한국인으로서 세계적으로 인정받은 작곡가라 할수 있습니다.
1995년 고인 사망후 2006년 과거사 진실규명 위원회에서 동백림 사건이 과장되었다는 발표로 이념의 종지부를 찍기도 했으나 아직도 우리나라의 우익단체에서는 동백림 사건을 간첩사건이다, 좌경세력이다, 이념논쟁을 하는것으로 알고 있습니다. 
시대가 흘러 정권이 바뀐 요즘 얼마전 문재인 대통령이 독일 순방시 김정숙 여사가 독일의 베를린 故윤이상 묘소에 동백나무를 심고 추모한 것으로 보도가 나왔습니다.
독재와 권력에 맞선다는 것이 얼마나 힘들고 고통스러운지, 죽음과 맞서야 된다는 것을 동서양을 막론하고 시대를 떠나 똑같은 현실에 그들이 겪었을 갈등과 고뇌, 공포와 두려움에 새삼 소름이 돋기까지 합니다.

     

쇼스타코비치의 음악이 우리나라에서도 새롭게 조명받고 연주되고 있다는 보도는 역사의 한 흐름이 바뀌고 있다는 방증이 아닌가 싶습니다.
음악이 서양이든,동양이든 그 음악에 대한 신념과 음악가의 혼을 뿜어내는 곡들은 누구에게나 감명을 주고 막힌 귀를 뚫어주는 시원한 청량제 역할을 하기도 합니다.
흔히들 음악에 인생이 담겨있다고 음악가들이 얘기합니다. 우리의 인생 희노애락이 모두 담겨있다고 말입니다.

철의 독재자였던 러시아의 스탈린조차 음악을 정치에 이용하려 했던 이유는 음악이 갖는 독특한 힘의 지배를 알기 때문이 아니었나 싶습니다.
옛부터 전장에서 군악대나 우리나라의 경우 취타수들이 전장의 맨앞에 섰던것은 그 음악들이 갖는 힘일것입니다.
때론 장엄하게 때론 힘이 들어간 음악은 병사들에게 마음을 움직이게 만들어 힘을 주고 전장에서 승리하는 경우도 많았기 때문입니다.
전장에서 뿐만이 아닌 대중들이 많이 모이는 장소에서 음악은 전체를 움직이게 만들기도 하고, 그 어떤 힘보다도 더 큰 파괴력과 심리적 갈등을 갖게 만드는 것이기도 했습니다. 

     

줄리언 반스가 쇼스타코비치의 생애를 진솔하고 가감없이 쏟아낸 [시대의 소음]은 음악인으로서 뿐만이 아닌 한 시대를 살다간  한 인간의 내적 갈등과 고뇌를 독자들과 함께 하고
묻고 싶었던 것은 아니었을까요?
그래서 작가는 소리가 담긴 메세지로 전달하려고 했던것은 아닐까요?

제품의 본질에 충실한 기업, 그위에 인간미를 담아내는 혁신기업 발뮤다

0.1밀리미터의 혁신 - 5년 안에 50배 성장한 발뮤다 디자인의 비밀
모리야마 히사코.닛케이디자인 지음, 김윤경 옮김 / 다산4.0 / 2017년 4월

발뮤다라는 기업을 전혀 알지 못한 상태에서 이 책을 통해 새롭게 알게된 사실은 사뭇 남다르게 느껴집니다.

발뮤다라는 기업앞에 디자인 혁신의 기업이라는 말이 먼저 붙어야 함을 느끼게 합니다.

이 책은 직원 2명으로 시작하여 5년만에 50배로 성장한 한 기업의 단순 성공 스토리만을 다루는데 그치지 않고 디자인이라는 분야를 보다 디테일하고 심도있게 다루었다는 점에서 제품이 갖는 또하나의 특성과 장점을 알게 해주었다는 점에서 남다르다 할수 있습니다. 

기업이 가야할 방향이 어디에 있는지, 인간과 사회에 어떤식으로 기여해야 하는지. 또한 기업의 CEO는 어떤 마인드로 기업을 이끌고 사회와 공유해야 하는지를 가르쳐 준다는 점에서 발상의 전환을 바꾸게 만든 책이라 할수 있을것 같습니다.

"그린팬"이라는 선풍기 하나가 갖는 또다른 의미는 사용자의 입장과 고객의 입장에서 제품을 만들고 더 나아가 차후제품 "그린팬S"를 통해 고객이 생각하는 편리가 무엇인지를 정확히 파악하고 있다는 점에서 혁신은 멀리있는 것이 아닌 아주 가까이 우리곁에 있음을 가르쳐 줍니다.

선풍기의 원기둥 지지대를 위로 갈수록 미세하게 얇아지게 하여 잡기 편하도록 한 부분은 눈에 보이지 않을 조그만 배려의 디자인이 얼마나 큰 감동으로 다가오는지 여실히 보여주는 예라 할수 있을것 같습니다.

대기업들마저 꺼려했던 전자제품의 플라스틱 재질의 제품을 발뮤다는 차별화된 품질과 견고함, 고급스러운 디자인으로 소비자들에게 어필함으로써 발상의 전환이 얼마나 중요한지 알려주고 있습니다.

기존 전자제품 시장에서 플라스틱은 싸구려라는 인식과 가볍다라는 인식이 주를 이루고 있었으나 고급스러움과 무게감으로 새롭게 전환한 발뮤다의 제품들은 그래서 기본에 충실한 제품은 성공하는 제품으로 남을수 밖에 없음을 느끼게 합니다.

"고집을 버리니 깨달음이 찾아왔다"라는 테라오 겐 대표의 말처럼 우리의 기업문화는 너무나 폐쇄적이어서 고유의 기업문화를 버리려 하지 않습니다.

단순히 제품의 디자인만 조금씩 바꿔가며 새로운 제품이라 출시하는게 현실입니다.

그러다보니 몇년이 흘러도 소비자의 입장에서는 그 제품이 그 제품이라는 인식이 뿌리박혀 있습니다.

그 고정관념을 깨고 기업의 CEO들이 가지고 있는 기업고유의 고집을 과감히 버릴수 있는 용기와 희망을 이 책에서는 배울수 있을것으로 생각합니다.

새로운 혁신을 꿈꾸는 자들에게는 이미 포화상태이거나 죽어가는 시장에서도 충분히 성공할수 있는 아이콘이 있다는 것을 배울 수 있는 하나의 경험의 토대로 만들어진 책이라 여겨집니다.

     

특히나 테라오 겐이 말하는 "오감으로 느끼는 만족"을 추구하는 인문 과학적 접근 방식의 사고방식은 현대의 미래사회로 갈수록 우리가 필요로 하는 삶의 근원적 방식이 아닌가 공감하게 만드는 참된 기업가적 사고가 아닌가 싶습니다.

테라오 겐의 발뮤다는 그래서 철저한 소비자의 삶에 바탕을 둔 발상의 제품들이라 소비자들이 찾을수밖에 없는 제품으로 남는가 봅니다.

상품의 가치를 기업과 상품에 두지않고 인간의 삶을 보다 편안히 할수있게 사용자인 소비자들의 마음속을 이해하려 하는 상품으로 만들기에 발뮤다의 제품들은 그래서 남다르게 느껴지네요.

어쩌면 테라오 겐의 정신은 어릴적 그의 아버지가 책상위에 적어놓은 스웨덴 극작가 아우구스트 스트린드베리의 문구에 영향을 받지 않아서일까 라는 생각도 하게 됩니다.

"감사하는 마음으로 일하라. 괴로워도 소망을 품어라,... 영원한 안주를 추구하지 마라. 어차피 이 세상은 순례의 길."

아니면 소년시절 방랑하며 경험했던 여행지에서의 깨달음은 아닐런지.

"최소한의 물건으로 살아가려면 최선의 도구가 필요하다"

디자인이라는 하나의 아이콘으로 더욱더 성장해나갈 발뮤다의 기업정신은 그래서 우리 기업들도 배워야 할 하나의 기업정신이 아닌가 싶습니다.

단지 성공이라는 결과물이 나와서라기 보다는 한 기업의 CEO가 가지고 있는 그 이념과 정신이 올바르다 하다면 크든 작든 그 기업은 존경받는 기업으로 남을 것입니다. 

  

[100자평] 이와 손톱

이와 손톱
빌 밸린저 지음, 최내현 옮김 / 북스피어 / 2017년 4월

시체없는 살인사건에 대해 처벌을 받게 될지 어떨지 우리 모두에게 궁금증과 의문만을 만들게 만드는 이 작품이 세월이 1세대를 뛰어넘을 정도의 시간이 지난 지금 영화로 만들어졌다니 작품이 갖는 의미 또한 지금 시대에 견줘도 뛰어난 작품이기에 가능하지 않았을까 판단되네요. 영화로 만들어진 [석조저택 살인사건]은 그런 의미에서 1955년 작품이 시대를 뛰어넘어 현 시대에 맞게 새로이 풀리는 봉인의 결말이 어떻게 구성되어졌을지 궁금하기만 합니다.

세상은 나 혼자가 아닌 사람들과 부대끼며 손잡고 더불어 사는 세상이어야 함을 깨닫게 되었습니다.

손잡고 더불어 - 신영복과의 대화 ㅣ 만남, 신영복의 말과 글
신영복 지음 / 돌베개 / 2017년 1월

故신영복 선생님은 어쩌면 지금의 현 시국 상황을 예측하고 계셨던 것일까? 책의 첫 서문에 발췌된 "정치란 무엇인가. 평화와 소통과 변화의 길이다. 광화문에서 다시 시작해야 하는 길이다."

우리의 마음속 영원한 참스승이고 영원한 숲이었던 그 스승은 이 나라가 차디찬 시멘트 바닥에서 촛불을 든 광화문 광장의 시민들의 함성으로 정치가 새로 시작될것을 예견했는지도 모릅니다.

아니 어쩌면 스승의 말씀대로 소통과 관계의 진리를 무시한 정치를 "천지인(天地人)"이 용납치 않아서 일지도 모른다는 생각이 드는건 저만의 오판일까요?.

지난날의 스승의 진정성과 진솔함이 담겨있는 대담집 [손잡고 더불어]를 읽고나서 후회한 건 좀더 일찍 스승의 책들을 읽고 스승의 가르침을 깨닫치 못한 지난날이 못내 아쉽기만 합니다.

시간이라는 것이 영속성을 가지고 있다고는 하나 지나간 시간 또한 귀중하고 소중한 시간이라는 생각이 듭니다.

그 지나간 시간들이 어떤이에겐 추억과 회상이 되어 단순한 과거의 시간이 아닌 스승이 말씀하셨던 것처럼 자기 성찰의 시간이 될수도 있다는 생각이 듭니다.

스승의 책을 읽기 전까진 시간이 나에게 당연히 오는 과거와 현재,미래의 시공간으로만 생각했던것 같습니다.

단지 스승의 20여년 영어(囹圄)의 삶에 비춰 제 자신에 대한 시간을 허비했다는 자책보다는 너무나 옅은 지식을 갖고서 타인에게 엄격했던 것은 아니었는지 반성을 하게 됩니다.

스승이 말씀하셨던 춘풍추상(春風秋霜)처럼 인격이 되있는 사람이라면 타인을 대할때 그 사람을 이해하려 하고 관계를 부드럽게 만드는,더불어 남을 배려할줄 아는 사람이 진정 삶의 가치를 높이는 사람이 아닌가 싶어 저의 못났던 시간의 순간들이 부끄럽게 느껴집니다.

수많은 대담들을 접하며 스승이 말씀하셨던 참된 공부 "머리에서 가슴, 가슴에서 발까지의 여행"이 제가 살아가는 인생동안 실천하고 실행하기엔 제 자신이 많이 부족하고 버겹게 느껴지겠지만 노력해 볼려고 합니다.

인생의 발걸음에 도중에라도 포기할라치면 스승의 가르침을 되뇌이고 곱씹으며 나와 관계를 맺은 사람들에게 도움을 요청해보기도 하면서, 혼자가 아닌 여럿이 함께하는 공동체속의 삶, 더불어 삶을 살고자 합니다.

스승이 염려하셨듯 현재 우리 사회는 극단적 집단 이기주의와 진보와 보수, 좌파와 우파의 대결로 편가르기를 하며 "결집"보다는 민족적 분열로 파행의 급변을 맞고있는 시기로 보입니다.

한 나라의 지도자가 그릇된 판단으로 이 지경으로까지 국론을 만들어 놨다고는 하지만 꼭 그것만이 총체적인 분열과 파행이라 단정짓기엔 뭔가 석연찮다는 생각이 듭니다.

스승이 언급하셨듯 우리 역사엔 항상 노론 세력이 권력을 지배해왔듯 권력의 상층부, 즉 보수세력에서 부패정치와 패거리정치를 일삼으며 오랜 역사를 이어온 잘못된 관행이 작금의 사태로 이어지지 않았나 생각됩니다.

그 이후 세력들이 친일,친미를 도모하며 쌓아온 무소불위 권력을 이제는 국민들이 나서서 적폐청산을 외치고 있습니다.

그 결과물이 선거로 나오기만을 모든 국민들은,민초들은 염원하고 있는지도 모르겠습니다.

    

미국의 MD(Missile Defense)미사일 방어 체계, 사드는 한반도를 위한 방어체계가 아닌 사실이 여실히 드러났습니다.

경북 성주에 사드를 강제로 배치하는 트럼프의 정책은 결국은 자국의 미사일 방어체계에서 중국을 견제하기 위한 정책임이 드러났지만 한미군사협정이라는 명목하에 정권이 바뀌기 전 국내에 이미 들여왔고 미국이라는 강대국의 힘의 논리로 1조원이라는 사드 비용을 우리에게 전가하는 패권주의를 일삼고 있는게 현실입니다.

이런 미국의 패권주의적 MD체계를 2003년도에 대담에서 스승이 언급했던 사실은 우리에게 크나큰 의미를 부여하기도 하지만 스승의 미래지향적 국가관에 다시한번 감탄사를 자아내게 만듭니다.

사상가를 뛰어넘어 한반도 미래 정세를 정확하게 분석하는 능력에 우리의 군사 전략가들은 스승에게 자문을 일찍이 구해야 되지 않았을까 생각되는 부분이기도 합니다.

    

제가 새롭게 알게 된 사실 하나는 이라크 침공이 유전과 석유의 역학관계에서 단순히 석유 자원을 확보하기 위한 미국의 전략이 아니었슴을 알게 되었다는 점입니다.

아마도 언론을 통해 대다수 분들도 그렇게들 알고 있었으리라 생각됩니다. 대담자로 나오는 김명인 교수마저도 그렇게 알고 있는것으로 질의를 한 것을 보면 말이죠.

허나 그것이 전부가 아닌 석유의 결제 화폐가 미국의 달러화가 아닌 EU(유로화)로 바뀌는 것에 대한 위기를 막고자 이라크의 침공을 강행했던 것으로 스승은 말씀하고 계십니다.

초강대국인 미국의 달러화가 유로화로 석유결제화폐가 바뀐다면 세계경제의 흐름은 또 어떻게 바뀌었을지 모른다는 사실에 미국의 패권주의가 내심 무섭기까지 합니다.

이렇듯 스승의 국제정세나 세계관, 역사의 흐름을 읽는 분석력에 얼마나 많은 공부와 연구를 하셨는지 알게 해주는 대담이기도 합니다.

    

스승은 노래를 합니다.

"냇물아 흘러흘러 어디로 가니,강물 따라 가고 싶어 강으로 간다. 강물아 흘러흘러 어디로 가니. 넓은 세상 보고 싶어 바다로 간다."

영어(囹圄)의 20년 세월동안 스승의 18번 노래였던 <시냇물>처럼 작은 냇물들이 흘러서 바다에서 만나듯 현재 우리사는 세상도 작은 희망들이 하나로 뭉쳐 보다 밝은 세상으로 다시 만날수 있기를 간절히 바래봅니다.

이 책을 통해 인생의 스승을 만날수 있어서 행복했습니다. 스승의 말씀을 통해 나 자신을 성찰해 볼수 있는 시간을 가질수 있어서 행복했습니다. 세상은 나 혼자가 아닌 사람들과 부대끼며 손잡고 더불어 사는 세상이어야 함을 깨닫게 되었습니다.

스승이 가신지 1년이 지났지만 나의 마음속에 참스승으로 남아있는 故신영복 선생님의 말씀은 영원히 잊혀지질 않을 울림의 가르침이 아닌가 싶습니다.

[100자평] 냉정한 이타주의자

냉정한 이타주의자 - 세상을 바꾸는 건 열정이 아닌 냉정이다
윌리엄 맥어스킬 지음, 전미영 옮김 / 부키 / 2017년 2월

선행이 좋은 결과물로 나왔을때는 문제가 될게 없지만 나쁜 영향으로 파생됐을시 나타나는 문제점들을 작가는 또다른 시각으로 선행과 기부를 객관적 데이터로 보다 심도있게 다루고 있다는 생각을 하게 되네요. 비판적이기보다는 발전된 방향을 모색하고자 다른 사람이 하지않는 조금은 색다르고 특별나게 분석하고 있다는 느낌입니다