맹자의 꿈

맹자의 꿈 - 제왕학의 진수, 맹자가 전하는 리더의 품격
신정근 지음 / 21세기북스 / 2021년 11월

좋은 지도자는 
과거와 현재를 대비하고 인간의 본성을 탐구하며 
죽음보다 생명을, 독선보다 포용을, 진영보다 보편을, 경쟁보다 공존을 
끌어안는 인물이다. 
p.7

공자, 맹자...
난 이름만 알았지 그 사상이 어떤지 전혀 모르고 있었다.
유명한 사상가들인가보다... 정도.

맹자는 사람만이 가진 특성을 발휘하여 인심과 상식이 넘치는 인정(仁政), 즉 사람다움의 정치를 추구하자고 호소했던 인물이다.

[맹자의 꿈]은 총 1강부터 7강까지 이루어졌는데 각 강마다 11편으로 이루어져 총 77편의 인생강의가 들어있다. 매 강마다 첫장에 그 강에 대한 전체 설명이 들어있다. 
책읽고 토론이 가능하다면 각 강마다 이 두 페이지만 보고서도 많은 토론이 가능하지 않을까 싶었다.

각 편마다 표제어와 해석을 제목으로 달아두었다.
그리고 내용엔 
*입문(入門) - 현대적 맥락을 소개하는데 해당 표제어가 생긴 배경설명 정도의 느낌이다. 
*승당(升堂) - 원문의 독음과 번역, 
*입실(入室) - 한자의 뜻과 원문의 맥락 풀이, *여언(與言) - 현대 맥락에서 되새겨볼 수 있는 방안 제시
이렇게 4단계로 설명하여 이해가 쉽도록 했다. 

생각외로 한자가 많다.
그래서 새로웠다. 

[승당] 부분을 보면 원문해설이 있고 해설 아래 원문을 한자와 독음형태로 넣었다. 친절하게 중요한 부분에 밑줄이나 강조점이 찍혀있다.
[입실]부분엔 필요한 한자의 뜻과 맥락을 풀이해 주어 두가지 음이나 뜻을 가진 한자의 경우 바른 뜻을 짚어준다.
이렇게 강조된 부분은 [여언]부분에 독음없이 한자로만 나오는 경우도 있다.
그래서 오랜만에 한자를 유심히 보고 사전도 찾아보고 했다.

 지금 내 상황에 제일 와 닿았던 易子敎之!

맹모삼천지교라는 말이 생길 정도로 교육에 관심이 많았던 맹자의 어머니도 자식 교육은 타인에게 맡겨야 한다는 이론이다. 부모가 능력이 없어서가 아니라 교육이란 반드시 올바른 길로 이끌어야 하는건데 자식이 따르지 않으면 부모로서 화가 치밀것이고 도리어 자식에게 상처를 줄 수도 있다는 것.

교육에 관한 진실은 예나 지금이나 다르지 않은것 같다.

모든 표제어들이 곱씹어봐야 하는 것들이었다.
현대와 상관없지 싶은 부분들도 있었지만 여언부분의 설명을 보면 다른 해석이 보인다.
사비위빈仕非爲貧(공직은 가난 때문에 하지 않는다)이란 글 또한 가난에 진저리를 친다면 오히려 공직을 돈벌이 수단으로 삼는 부정부패의 온상이 될 수도 있는 현대에 너무나도 잘 맞는다ㅠㅠ

이런 책은 하루 한편씩 음미해서 읽었어야 하는 것 아닐까 하는 생각이 들었다. 소위 말하는 사자성어들이고 현대 사회,정치,경제와 다 연관이 되는 글들이다. 어쩌면 학교 한자시간에 논어,맹자만 봐도 충분하지 않을까 하는 생각이 든다. ​

이 책은 곁에 두고 필요시에 그 부분만 펼쳐 다시 정독하고 생각하고 싶은 책이다.

[맹자의 꿈]를 읽고나니 뭔가 대단한 일을 한 것 같은 기분이다. 논어, 중용, 대학도 볼 수 있을것 같고 살짝 궁금해지기도 하다^^

[ 이 글은 출판사로부터 도서를 협찬 받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다. ]​

조건을 걷다

조선을 걷다
홍미숙 지음 / 글로세움 / 2021년 11월

1장. 아!조선,불꽃을 일다

태조 이성계, 삼봉 정도전, 세계적 명장 이순신 장군, 한양을 둘러싸고 있는 4개의 한양도성길의 발자취를 따라 걷는다. 

태조 이성계의 본향인 전주에서 태조의 삶을 느껴보고 경복궁을 거닐며 삼봉 정도전이 조선 건국의 일등공신임을 확인한다. 그는 경복궁을 설계하면서 왕의 의무를 전각의 이름으로 붙여 스스로 자신을 경계하고 책임감을 느끼도록 했다고 한다. 그런데 네이버 검색해보니 정도전의 호는 삼봉(三峯)인데 왜 이 책에는 '봉'을 峰로 썼는지는...ㅠㅠ

서울 광화문에서 시작해서 여수, 통영, 아산까지 이어지는 이순신 장군의 자취도 찾아보고 조선의 한양을 둘러싸고 있는 4대 성곽인  인왕산,남산(목멱산),낙산(타락산),  북악산(백악산) 순서대로 도성길을 탐방하며  한양의 역사를 바라본다.

2장. 지조와 예술로 승화하다
조선의 명재상 방촌(厖村) 황희, 
시대와 남편 그리고 시가를 잘 만나 자신의 예술혼을 불태울 수 있었던 신사임당, 
신사임당과 비슷한 시기에 태어났지만 친영제 1세대가 되어 버거운 시집살이로 본인의 재능을 펼치지 못한 비운의 시인 허난설헌, 
조선의 대표적인 유학자이자 정암 조광조와 함께 조선을 유교로 만든 장본인인 우암(尤庵)  송시열, 
자산어보의 저자 정약전의 동생이자 부인이 보낸 노을빛 치마 하피로 하피첩을 만든 조선 최고의 실학자 다산(茶山) 정약용, 
제주도 유배시 《세한도》를 그리고 추사체를 완성한 조선시대 학자이자 최고의 예술가인 추사(秋史) 김정희 
등 조선시대 예술가의 발자취를 따라가 본다.

3장. 아픔이 배어 역사가 되다.
조선 최초의 폐왕 단종의 애달픈 유배길 강원도 영월,
폭군이 된 연산군을 비롯해 왕이나 왕족들이 유배를 갔던 교동도,
덕수궁에서 왕으로 즉위하고 폐왕이 된 광해군의 유배지인 강화 교동에서 제주까지,
임오군란, 갑신정변, 동학농민운동을 겪으며 을미사변때 일본에 의해 살해된 명성황후가 잠들어 있는 남양주 홍릉까지 
이유야 어찌됐건 마음 아픈 슬픔이 묻어 있는 장소들을 찾아가 본다.

이 책을 보다보니 역사가 없는 지역 또한 없는것 같다. 우리나라 전국 곳곳에 숨어있는 조선의 역사를 따라 걸어보는 시간이었다.

출판사에서 도서를 제공받아 본인의 주관적인 견해에 의하여 리뷰를 작성했습니다.

이름없는 것도 부른다면

이름 없는 것도 부른다면 - 박보나 미술 에세이
박보나 지음 / 한겨레출판 / 2021년 12월

8. '이 세상에 남아돌거나 소외되어도 괜찮은 존재는 하나도 없다' -레오나르도 보프 신부

이 책은 단순한 미술에세이가 아니다. 작품들을 보면서 그 안에서 지구를 생각하도록 한다. 더 늦기 전에 이 땅 위의 생존 문제를 거론하기 위해 나무에서 시작해 돌고 돌아 다시 나무로 오는  옆으로 나누는 대화법을 선택한다.

흔히 접할 수 있는 아보카도의 경우 재배하기 위해 매우 많은 물이 필요하고 수요를 충족시키기 위해 많은 열대림이 불태워졌으며 판매이동으로 인해 많은 탄소발자국을 남긴다. 게다가 그 안에는 지배와 착취라는 계급적인 문제도 발생한다. 이렇게 모든 것은 유기적인 관계를 맺고 있다.

이스라엘에 있는 레몬 나무의 레몬을 팔레스타인의 수도 라말라로 옮긴다. (중략) 작가는 애써 도착한 가자지구 안의 폐허에 레몬들을 내려놓고 다시 예루살렘으로 돌아간다.
사진 두 장을 보면 별 의미없는 사진처럼 보인다. 하지만 그의 이야기를 들어보면 팔레스타인의 영토분쟁상태의 역사적, 정치적 상황으로 인해 풀이가 된다. (아부드가 꼭 쥐고 나르는 레몬은 노랗고 예쁘지만 주편은 삭막하게 표현되어 고향을 향한 길고 험난한 여정을 느낄 수 있다)

2011년 원전 사고가 있었던 후쿠시마 근방의 거리풍경에서 시작되는 영상. 자세히 보면 사람의 가면을 쓴 원숭이다.
이 원숭이는 실제 일본의 한 레스토랑에서 홍보 목적으로 서빙에 동원됐던 훈련된 원숭이란다.
원전 사고 후 모든 사람들이 떠나고 잔해만 남은 공간에서 원숭이는 훈련된 동작을 한다. 
90.원숭이가 연기를 하는 것인지, 원래의 모습이 그러한지, 분장 때문에 인간 같아 보이는지, 아니면 애초에 인간이 원숭이를 닮은 것이었는지 분명하지 않다......원숭이의 시선을 톡톡히 느끼는 동안, 우리는 세상이 인간을 중심으로만 도는 것이 아니라는 진리를 홀연히 깨달을 수 있다. 

[청각]부분에 미국의 마서즈 비니어드 섬 사람들에 대해 나오는데 참 인상적이었다. 이 섬은 1690년대 청각장애 이주민들이 정착한 곳인데 때문에 이곳에 사는 사람들은 모두가 수화로 충분히 대화가 가능하단다. 이곳에선 들을 수 없다는 게 장애가 아닌 그냥 특정한 신체적 상태로 인식을 한다는거다. 

[사물] 파트에 나오는 피슐리&바이스의 작품들은 일상에서 보이는 사소하고도 일반적인 물건들이 유기적인 관계를 유지하여 도미노처럼 움직인다. 
The way things go  유투브에서 영상을 봐야한다!

다시 [나무]로 돌아온다.

케이티 패터슨이란 작가는 노르웨이 숲에 천 그루의 묘목을 심고 그 나무들이 다 자라면 그걸로 책을 출판하는 프로젝트를 진행중이다.
일년에 작가 한 명씩을 초청해 원고를 받고 봉인상태로 도서관에 보관하는데 한국의 소설가 한강의 원고도 전달되었단다^^
이 프로젝트는 100년이라는 기간을 정해놓고 시행중이란다. 백년이란 시간동안 종이로 만든 책이 사라질지도 모르는데...결국 이 프로젝트는 미래를 위한 시간과 약속을 담는 가능성이라 하겠다. 

172.모두 무너지지 않으려면 서로의 손을 잡고 상대와 보조를 맞춰 걸어야만 한다.

출판사에서 제공받은 책을 읽고 주관적인 견해로 작성한 글입니다.

1984

1984
조지 오웰 지음, 한기찬 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2021년 12월

1984도 도입부분은 [기억전달자]와 비슷한 느낌이었다. 일생을 통제당하는 사회. 사랑이란 기본적인 욕구까지도 통제당하는 사회. 다른점이라면 기억전달자는 마을 주민들의 평온한 삶을 위해 통제했지만 1984는 당의 목표를 위해 통제했다는 것 아닐까.

텔레스크린과 사상경찰로 모든게 감시되는 세상.
당의 현재와 어긋나는 역사는 조작하여 없었던 일로 만들고 사람들의 사고까지도 통제하는 세상.

주인공 윈스턴은 기록과에서 기록들을 조작하는 업무를 한다. 기록을 조작한다는 건 당이 원하는 방향으로 과거를 조작한다는 의미다.

과거를 통제하는 자가 미래를 통제한다.
현재를 통제하는 자가 과거를 통제한다.378​
이런 슬로건을 바탕으로 당은 당의 정당성을 위해 사람들의 기억을 조작한다.

사람들은 점점 생각이란 걸 못하게 된다. 생각을 하다보면 당의 목적에 반대되는 결과를 가져올 수도 있으니까 못하도록 교육을 시키는 것.
그 교육을 받고 자란 이들은 아이들조차 사상경찰화되어 부모까지도 감시하고 고발한다.

윈스턴은 과거를 기억하지만 그 기억을 숨기기 위해 애쓴다. 사방에 텔레스크린이 모든 걸 감시하고 있으니 당에 반대되는 행위를 하다가 아니 생각이라도 하다가 걸리면 사상범이 되는것. 하지만 윈스턴은 기록을 한다. 미래와 소통하기 위해?!
하지만 미래가 현재와 닮은 꼴이라면 그의 말을 귀담이 들어주지 않을 테고 현재와 다른 것이라면 그가 현재 처한 곤경이 무의미할 터였다.

당은  텔레스크린과 헤이트로 사람들을 통제하고 세뇌시킨다.
이런 일상에서 윈스턴은 줄리아라는 당원을 만나고 금지된 사랑을 하게 된다. 그러면서 용기를 얻어 지금의 체제에 반대되는 입장이라 생각했던 빅브라더스까지 찾아가게되고 금서를 접하며 새로운 사고를 접하기도 한다.

전쟁은 평화, 자유는 구속, 무지는 능력 vs 평화는 전쟁, 구속은 자유, 능력은 무지

일반적인 전쟁의 본질은 파괴이다. 그러기에 평화라는 게 있을 수 없다. 하지만 1984 오세아니아는 처음엔 유라시아와 나중엔 동아시아와 전쟁상태임을 지속적으로 알린다. 이론상으로 전쟁은 언제나, 국민의 필요량을 아슬아슬하게 충족시키고 남은 잉여물을 처리할 수 있도록 계획된다. 그럼으로써 당의 평화는 지속될 수 있다.​

사회주의체제에서 자유라는 건 존재할 수 없다. 교육받으며 자란 이들은 부모들까지도 감시하는 사상경찰과 다를 바가 없다. 여기서 자유롭게 지내려면 당의 이념에 구속되어 지내는 수 밖에.​

이 책에는 [이중사고]라는 단어가 많이 등장한다.
이중사고란 과거의 사실을 재구성하는 의미같다. 실제 과거엔 유라시아와 전쟁을 한다고 했었지만 현재에 와서 당이 동아시아와 전쟁했다고 한다면 실제적인 과거의 기억까지도 바꿔 유라시아와는 전쟁한 적이 없이 과거에도 동아시아와 전쟁을 한 것이다. 2더하기2는 명백히 4이지만 당이 5라고 한다면 5가 되는.

어쨌든 결과적으로 윈스턴은 사상경찰에 의해 체포되고 사고를 바꾸는 고문에 시달린다. 그 고문은 참으로 끔찍해서 결국에는 자신의 마음까지도 부정하는 이중사고를 하게 된다.

윈스턴은 모진 고문 끝에 풀려나고 멍한 삶을 산다. 딱 한 번 줄리아를 만나지만 예전의 줄리아가 아니다. 그 또한 예전의 윈스턴이 아닌것처럼.

결국 당은 승리했다. '윈스턴은 빅 브라더스를 사랑했다.'로 끝을 맺는다. 
참으로 무서운 책이다.

중요하진 않겠지만 이 책 마지막에서 조금 의구심이 드는건 줄리아는 정말 윈스턴을 사랑했을까? 윈스턴을 고문한 오브라이언은 그를 잡기 위해 무려 7년간 연극을 했다고 한다. 그 연극 속에 줄리아는 정말 없었던 걸까?

이 글은 출판사에서 지원받은 책을 읽고 기록한 지극히 개인적인 글입니다.

월급만으로 부자되는 집중 투자법

월급만으로 부자 되는 집중 투자법 - 자산을 폭발적으로 불리는 전략
김준석 지음 / 유노북스 / 2022년 1월

처음엔 당연히 부동산투자책일거라 생각했다.
월급만으로, 사회초년생이 적은 종잣돈으로 부자가 되는건 부동산밖에 없을거란 편견이 있었나보다.
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이 책은 부동산 뿐 아니라 주식, 비트코인까지 다룬다. 어찌보면 주식의 비중이 크고 나같은 초보 주식 투자자를 위한 책이다.
투자는 하고 싶지만 공부를 해도 이론적인 건 잘 모르겠고 어찌해야할지 모르는 어리숙한 초보투자자를 위한 책.
그래서 어찌보면 두루뭉술해 보일수도 있지만 초보투자자가 다짐해야 할 사항들은 꼭 짚어준다. 
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우선. 연봉만큼 종잣돈 모으기.
저자는 절약하면 2년간 연봉만큼 모을 수 있다고 말한다. 조건을 붙이자면 직장생활 시작부터 결혼해 자녀가 생기기 전까지만 가능한 일임을 짚어준다. 이건 결혼하고 자녀가 생겨야 실감할 수 있는 너무도 현실적이지만 부정하고 싶은 조건이지ㅠㅠ

2년간 모은 후 투자
또 2년간 모은 후 투자
또 2년간 모은 후 투자

종잣돈은 저축으로 모으고 저축하는 습관을 기르는 것도 중요하다. 그래야 투자실패시 저축습관과 단단한 소비습관으로 회복이 가능하다는...

SNS 시대에서 좋은 종목을 고르는 4단계​
1. 나의 한계를 인정하기
- 초보 투자자들이 하는 실수중 하나는 자신을 너무 믿는다는 것. 초보 투자자라면 자신이 틀릴 수 있음을 인정해야 한다.
2. 실전 투자자들의 정보를 취합하고 처리하기
- 정보의 바다에서 실전 투자자들이 자신의 투자정보를 공개하는 것을 살펴볼 것. 나만의 직감을 맹신하지 말고 무엇이든 자유롭게 받아들이기.
3. 직관과 관점이라는 나만의 뜰채 갖기
- 나만의 기준운 만든 다음 필요한 구멍을 메우기 위해 리포트를 참조
4. 최종 레벨 업 단계, 공포에 사기
- 일반 대중과 가능한 한 반대로 행동하기. 내가 만든 덫에 스스로 걸리지 말고 눈을 질끈 감은 채 남들과 반대편에 서 보는 것
​
여기서 중요한 건 손절라인을 반드시 준비해야 함

초보 투자자로서 매도시 자신에게 질문을 해 본다.
지금 자리에서 이 주식을 발견했다면, 여전히 매수할 만한 근거나 매력이 있는가?
​
주가가 떨어질때 물타기에 대한 얘기를 듣곤한다. 하지만 저자는 초보 투자자에게 물타기를 권하지 않는다. 물타기는 자신이 시장보다 보는 눈이 정확하다는 그릇된 믿음에서 시작된다는 것. 한두 번은 모르겠지만 초보 투자자가 연속으로 시장을 이기긴 어렵다.

대한민국의 부동산 사이클​
매매가 주춤 -> 전세가 오름
전세가 오름 -> 매매가 오름 
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4+1입지 조건​
1. 일자리 - 출퇴근의 물리적, 시간적 거리 중요
2. 교통 - 지하철
3. 학군 - 교육에 관심이 많은 분위기, 학원가
4. 자연환경 - 대형공원, 산책로, 하천
+1. 대단지 - 대부분 대단지 위주로 인프라가 형성됨

비트코인​
24시간 거래되는 시장에서 지켜야 할 것 
- 시장이 과열됐는지 고민하며 수익을 키울것
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1. 손절은 날카롭게
2. 옆이 올라간다고 따라가지 말 것
3. 적절한 순간에 수익을 실현하고 시장을 나올 것
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투자는 매도 버튼을 눌렀을 때 통장에 돈이 찍히는 것

비트코인은 복제불가능, 공급의 제한, 교환이 용이

부동산, 주식, 가상화폐라는 투자법을 적절히 활용할 것.
변화에 유연한 사람이 성공한다. 
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이 글은 출판사에서 제공받은 책을 읽고 개인적인 견해로 적은 글입니다. 
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