황태자비 납치사건을 읽고 황태자비납치사건 (파일첨부)
황태자비 납치사건을 읽고 황태자비납치사건
김진명의 황태자비 납치사건을 읽고…
이 책은 작년에 일본 역사교과서 문제가 대두되었을 때 나왔고 읽었다.
역사, 역사라는 것에는 역사가와 사실 사이의 부단한 상호작용의 과정이며, 현재와 과거 사이의 끊임없는 대화이다 , 역사는 객관적 편찬이다 라는 두 가지의 관점이 있다.
국사시간에 배운 것이라 써먹어 본다.
어쨌든 우선 역사란 것은 존재한다.
그리고 그것은 최대한 객관적으로 기록이 된다.
그렇게 되면 그 뒤에 후손들이 그 기록을 보고 그 과거를 알거나 기억하게 된다.
그리고 판단을 하게 한다.
여기서 판단이란 역사에서 귀감을 찾는 다는 것인데, 보통 우리가 속담이나 옛 격언들을 인용하는 경우가 있지 않은가. 그런 것과 마찬가지로 역사에서 보고 이러면 안 되겠구나 , 또는 아, 이러면 되는구나. 하는 것을 알 수 있다.
이런 것을 알려주는 역사가 우리나라는 매우 부족한 것이 현실이다.
이런 현실 속에서 작년에 일본 역사 교과서 문제가 대두되었다.
이것은 처음에는 많은 파장을 일으켰다.
그러나 이 책에 나온 것과 같이 우리나라는 무슨 냄비가 끓다가 식는 것처럼 어느새 그런 반응이 사라져버리고 말았다.
이 책에 보면 이런 말이 나온다.
우리나라는 냄비와 같아서 금방 사라져 버리니 이 일을 그냥 추진해도 상관이 없다고. 이 말은 정말 인정하기 싫지만 사실이다.
위에서 말한바와 같지 않은가.
이제 본격적으로 책으로 들어가 보겠다.
황태자비 납치사건 이 책은 역사와 관계있다.
그래서 위에 주절거린 거지만. 역사, 이 책은 그 역사 중에서 조선시대 말. 명성황후와 관계된 이야기이다.
명성황후는 뭐 거의 상식으로 알다시피 일본 낭인들에 의해 시해되셨다.
그런 역사는 모두 알다시피 한 것이고, 여기에 이 책에는 하나가 더 추가되었다.
물론 허구겠지만 정말 있을법한 이야기다.
잠시 소개하자면 저기 강원도에서 어떤 농부가 명성황후를 시해하기 위해 일본 낭인들이 움직인다는 소식을 듣고 그날로 말을 타고 박달나무 몽둥이를 가지고 저 대궐로 간다.
그런데 가고 보니 시위대가 도망치고 있는 것이 아닌가. 그래서 그 농부는 그 도망치는 시위대에게 도망치지 말고 나를 따르라면서 선동하자 그 시위대의 대장이 그 농부를 쏴 죽인다.
이것이 배경에 깔리고 이 납치사건은 벌어진다.
이 납치사건을 보면 황태자비다.
우리나라에서는 명성황후다.
무언가 상징성이 있는 거 같지 않은가 책 속의 범인은 그것을 노리고 범행을 저질렀던 것이다.
아니 어찌 보면 범죄요, 또 다른 입장에서 본다면 그것은 우리의 생각을, 감정을 표출하는 마지막 방법이었을지도 모른다.
이 책은 무엇을 말하려고 했던 것일까 아직은 그렇게 많은 것을 알지는 못하겠다.
좀 이해가 어렵다기 보다는 내가 더 중점적으로 본 것이 다나카 경시감의 추리하는 것을 중점적으로 보았기 때문이다.
그런 것이 다른 책에서 보내는 메시지를 찾지 못한 이유이지 않을까 한다.
내가 추리하는 것을 더 중점적으로 본 이유는 내가 추리라는 것을 좋아하기 때문이다.
꿈이 탐정이었을 정도였으니 알만하다.
하지만 탐정이라는 꿈은 나중에 직업으로써 존재하지 않는다는 것을 알고 포기했다.
내가 만들면 좋겠지만 그럴만한 힘은 아직 내가 가지.. (파일첨부)
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제목 : 황태자비 납치사건을 읽고 황태자비납치사건 (파일첨부)
출처 : 탐구스쿨 자료실
[문서정보]
문서분량 : 2 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 : 황태자비 납치사건을 읽고 황태자비납치사건
파일이름 : 황태자비 납치사건을 읽고 황태자비납치사건.hwp
키워드 : 황태자비납치사건을읽고황태자비납치사건,황태자비,납치사건,읽고,황태자비납치사건
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