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나를 돌보는 마음 - 정신과의사와 함께 말씀으로 회복하기
김민철 지음 / 두란노 / 2025년 12월
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목사님이 쓴 책도 아니고 많은 책을 쓴 기독교 베스트 작가도 아니었다. 다름 아닌 어느 정신과 의사가 쓴 책이었다.

제목은 " 나를 돌보는 마음" 이었다. 이 책을 보면서 내가 인생책의 하나로 꼽는 책이 생각났다.

그 책 역시 정신과 의사가 쓴 책이다. 바로 윤홍균 저자의 <자존감 수업>이다. 이 책을 아직 읽지 않았지만 기독교 버전의 자존감 수업이 아닐까 하는 생각이 많이 들었다. 자존감 수업이란 책을 읽으면서 느꼈던 점은 저자가 성경적인 의미를 두지 않았지만 건강한 내가 되지 위해서 그리고 다른 사람을 이해하기 위해서 영적으로도 많은 연관성을 느끼면서 읽었다. 그러면서 성경적인 기초 위에 이런 마음을 다루는 책이 나왔으면 하는 바램이 있었는데 그래서 인지 이 책을 본 순간 왠지 모를 마음이 끌렸던게 아닌가 싶다.

​

요즘 주위를 둘러보면 정신적으로 건강하지 못해서 일상생활에서 고통을 받으며 살아가는 사람들이 많다. 육체적으로 몸이 다치거나 아프면 치료하면 나아지고 시간이 지나면 건강한 몸을 되찾을 수 있는데 정신적으로 아프면 언제 완쾌가 될지도 모르는 불안한 가운데 약만 의지해서 살아가게 된다. 그리고 알게 모르게 평범해보이는 사람들 조차도

자아가 건강하지 못해서 관계의 어려움을 겪고 자유하지 못하고 외롭게 살아가는 사람들도 많다. 그래서 이 시대에 이런 심리를 다루는 책들이 많이 출판되는게 아닐까 생각이 든다.

부분은 19년 동안 기독교적 관점에서 성경적 마음치유 사역을 섬겨 온 사역자라는 것이다.

그래서 인지 책의 내용이 분명한 성경말씀의 기초 위에 심리적인 조언을 해 주시고 있다.

​

책은 총 3부로 나뉘어 있는데 1부는 나를 만나는 마음, 2부는 상처를 돌보는 마음, 3부는 우리로 안기는 마음이다.

1부에서는 내가 과연 나와 친밀한지, 나는 누구인지를 말하고 있다. 내가 과연 나와 친한지 자문해보고, 무의식 속에 만연한 거짓 자아상에 대해 살펴보면서 무의식적 정체성이 얼마나 왜곡 되었는지 살펴보며 회복하는 과정을 이야기 하고 있다.

2부에서는 상처와 정체성에 초점을 두고 상처를 치유하는 과정을 구체적인 사례를 들어 말하고 있다.

마지막 3부에서는 결국 나를 찾아야 하는 이유를 다루는데 그것은 자야실현도 행복을 넘어서 진짜 이유는 바로 "자기 부인" 이라는 것이다.이 대목이 참 깊이 와 닿았다. 나의 자아가 건강해지고 진짜 나의 정체성 찾아야 하는 진짜 이유가 바로 "자기 부인" 이라는 말씀. 그렇다. 진짜 참 그리스도인으로 세상을 살아가기 위해서 반드시 먼저 거쳐야 하는 문은 자기부인이다.

자기부인이 되어야 주님께 내가 도구가 되어 하나님의 이끄심대로 살아갈 수 있는것이다.

​

추천대상은 마음의 어려움을 겪고 있는 크리스천, 신앙생활을 하면서도 해결되지 않는 심리적 갈증이 있는 분들.

성경안에서 나의 진정한 자아를 알고 싶어하는 분들에게 추천하고 싶다.

이 책을 읽게 되면 이 책의 띠지의 문구처럼 하나님의 안에서 상처를 돌보며 '진짜 나'를 찾아가는 회복의 여정을 경험하게 될것이다.



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확신을 위한 질문들 - 신학자에게 듣는 알기 쉬운 신앙 문답
김병훈 지음 / 두란노 / 2024년 8월
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<확신을 위한 질문들> -신학자에게 듣는 알기 쉬운 신앙 문답-

신앙생활을 하면서 그 연수가 많아지면서 여러가지 성경지식들을 알게 된다.
목사님의 설교로, 신앙서적을 통하여 그리고 동역자들을 통해서 이런 저런 성경이야기들이
머리속에 쌓여져 간다.
그 중에서는 누구나 공감하면서 설명 할 수 있는 부분도 있지만, 어떤 부분에서는
나 자신 조차 확신하지 못하여 누가 물어보면 제대로 설명하지 못하는 질문들이 많다.
그리고 성경은 내가 모두 이해하지 못하는것이 당연하다고 생각하고 이해 못하는 부분들을
그저 믿음으로 믿게 되는 경우도 많다.
그러나 그런 많은 질문들을 성경을 보면 이해할수 있고 답 할 수 있음에도 불구하고
알려고 하지 않고 마음속에 궁금증으로 남아 있게 된다.
그런데 그런 질문들이 신앙생활 하면서 걸림돌이 되고 말씀에 대한 믿음의 기둥을 점점
허물게 될수 있다.

이 책은 그런 질문들 50가지를 모아서 그에 대한 답을 들려주고 있다.
그리고 답변자가 신학자이기에 정확하다고 믿을수 있으며, 자칫 신학자라서 지레 짐작 어렵다고 느껴질수도 있음에도 불구하고 책을 읽어보면 너무나 알기 쉽게 말씀해 주시고 있다.
저자는 합동신학대학원대학교에서 조직신학을 가르치시는 김병훈 교수님이며, 나그네교회 담임목사로 섬기고 있다.

이 책 역시 합동신학대학원대학교 소식지인 <합동 소식>에 연재되었던 그들을 평신도가 쉽게 이해할 수 있도록 정리하였다.
50가지의 질문들을 각각 답변하고 있기 때문에 책을 순서대로 정독해도 되지만, 목차를 보고 읽고 싶은 부분을 먼저 읽어나가도 좋다.

목차의 50가지의 질문을 보니 순서대로 읽을려고 한 처음 생각을 접고 궁금한 질문부터 훓어보기 시작했다.
여러 질문들 중 이런 질문들이 호기심을 자극하였다.
6. 예수님은 십자가 죽음 이후 지옥에 내려가셨나요?
25. 타락한 천사들은 언제, 어떤 죄를 범했나요?
27. 이 세상과 오는 세상에서 용서받지 못할 죄는 무엇인가요?
37. 죽은 후에도 복음을 듣고 구원받을 수 있나요?

자칫 어렵고 논란이 될 수 있는 질문인거 같은데도 성경말씀을 토대로 탄탄하고 정확하고 쉽게 설명해주심을 느꼈다.
그리고 각 질문의 대답 말미에는 더 깊은 질문을 통하여 이 질문과 대답을 더 깊이 묵상하고 생각할수 있도록 하였다.

Q3. 예수님도 모르는 게 있으신가요?
p.21 예수님의 이러한 탁월한 초자연적 지식들은 예수님이 성령님의 충만함을 입으신 까닭에서 비록된 것입니다.

Q5. 예수님이 받으신 십자가의 고통은 어떠한 것이었나요?
p.27 예수님의 십자가의 고통은 그리스도 안에 있는 모든 자에게 구원의 확신과 위로의 기쁨을 주는 기초이며 근거가 됩니다.

이 책은 신앙생활하면서 성경적 질문들로 인해서 궁금하고 답을 듣고 싶어하는 사람들에게 추천합니다. 이 책을 읽고 나면 해결되지 못한 질문들로 답답했던 마음에 사이다같은 시원한 해답을 가져다 줄것입니다.

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예수의 식탁 이야기 - 처진 어깨를 도닥거리는 위로와 초대
김호경 지음 / 두란노 / 2024년 3월
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예수의 식탁이 의미 하는 것이 무엇일까? 제목을 보며 생각했을때 아마도 성만찬에 관한 이야기가 아닐까 하며 책장을 넘겼다. 그런데 나의 예상이 빗나가며 예수의 식탁은 성만찬이 아니라 예수님과 함께 식사한 사람들의 이야기 였다.
생각해보니 복음서를 보면 예수님은 많은 사람들과 식사하며 교제 하였다. 정말 다양한 사람들과 많이 예수님은 식사하였음을 성경을 통해 알 수 있다. 식사를 얼마나 많이 하는게 보였냐면 사람들이 예수님을 보고 먹기를 탐하는 자라고 까지 말하였다.
우리는 아무나 하고 식사하지 않는다. 왜냐면 누구와 식사하느냐에 따라서 그 식사시간이 즐거운 시간으로 보내는지 아니면 힘든 시간으로 보내지가 결정되기 때문이다.
우리와 달리 예수님은 누구나와 식사 하였던것을 볼 수 있다. 그리고 그 당시 손가락질 받던 세리와 죄인들과도 식당하였고, 당시의 소외되고 가난한 사람과도 식사하였다. 이것을 통해서 볼때 예수님의 복음이 누구나에게 열려있다는것을 생각하게 만든다. 예수님의 이름을 부르는 누구든지 구원을 받을수 있듯이 예수님과의 식탁은 항상 누구나에게 열려 있는것이다.

이 책의 저자는 김호경 교수님 이신데 신기한것은 이 책의 내용이 교수님의 박사 학위 논문이라는 것이다. 그래서 쉽게 지나칠 수 있는 예수님의 식탁 이야기를 여러가지 주제로 다양하게 설명하시고 있다.

p25. 무엇을 먹느냐를 통해서, 그의 삶의 질과 상태가 드러난다.
누구와 먹느냐를 통해서, 그의 관계와 성격도 가늠할 수 있다.
어떻게 먹느냐를 통해서, 그의 사고와 삶의 패턴도 추측해 볼 수 있다.
이처럼 먹는 것은 참으로 중요하고 한 사람과 식사를 함으로써 그 사람이 어떠한지 여러가지 파악 할 수 있다.
우리도 어떤 사람을 만나서 조금 친해지거나 서로 대화하기 위해서 가장 먼저 하는 행동이 식사 하는 것이다. 처음 만나는 남녀가 첫 소개팅 때에 보통 식사를 하거나 차를 마시는 것을 보면 식사를 통해 그 사람이 어떤지 판단 할 수 있기 때문이다.

P141. 이삭의 우물에는 있고 야곱의 우물에 없는 것은 포용과 넉넉함이다.
저자는 야곱과 이삭의 우물을 대조하면서 혼자만의 목적을 위해서 자신의 힘이 된다면 다른 사람을 생각하지 않고 우물에 있는 돌을 치우는 모습과 블레셋 사람들과 다투지 않고 우물을 양보해주는 이삭의 모습을 보여준다. 이 내용을 읽으면서 나는 어떤 모습에 가까운지 돌아보았다. 내 힘이 된다면 내 목적대로 하는 게 무슨 잘못이 될까? 라는 생각이 강함을 보게 되었고 나의 하나하나의 행동이 다른 사람에게 피해주는 행동이 되진 않는지 생각해보며 앞으로의 나의 행동이 이삭처럼 포용과 넉넉함이 있도록 해야 겠다.

이 책은 20가지 이야기로 구성되어 있다. 차례대로 읽어도 좋지만 순서없이 자신이 읽고 싶은 챕터를 읽어도 좋겠다.
이 책의 부제처럼 처진 어깨를 도닥거리는 위로와 초대를 이 책을 통해 지친 삶을 살아가는 사람들이 읽고 잠깐 시간을 내어 예수님과 함께 식탁에 앉아 예수님의 이야기를 듣는다면 다시 힘을 얻고 위로를 받고 살아갈수 있을것이다.

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ㅠㅜㅜ 2026-09-23 17:13   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL

[나의 소망]
대한민국에는 ‘사기’를 쳐서, 돈을 뜯는 사람이 없는, 살기 좋은 나라가 되기를 소망한다.

* 성경의 3대 ‘사기‘극~
① (가짜 하느님) ‘타력 종교‘인 유대교, 기독교, 이슬람에서 믿는, 성경의 창조는 ‘지동설’ 창조가 아닌, ‘천동설’ 창조이다. 비과학적인 천동설 창조를 말하는, 가짜 창조주 야훼는, 원래 유대인들의 먼 조상, 고대 ‘셈족‘부족장 이름이었다. 바빌론 제국의 포로 시절에, 유대인들은 수메르 신화를 복제하여 구약을 만들면서, 비과학적인 천동설 창조를 말하는 수메르 신화의 가짜 창조주 엘림을, ‘야훼‘로 이름을 바꾸었다.

(성경의 창조는 ‘사기‘)~
[①일차] 빛과 어둠을 만들어, 낮과 밤을 구별하게 함 → 지금도, 야훼가 만든 ‘빛과 어둠‘만으로, 태양도 없이 낮과 밤이 구별될까? 야훼가 태양 없이 낮과 밤을 구별하게 했다는 것은 명백한 사기이고, 거짓말이다.

[②일차] 하늘 뚜껑인 ˝궁창˝을 만듦 → 궁창 즉, 지구의 뚜껑은 ‘야훼‘가, 지구를 평평하다고 생각하며, 지구 뚜껑인 궁창을 열고 닫아, “비”나“눈”이 오게 하는 장치를, 성경에서 ‘궁창‘이라 말한다(욥기 참조). 야훼는, 첫째 날에, 태양이 없어도, 빛과 어둠만으로, 낮과 밤을 구별할 수 있게 했다고, 이미 사람들에게 거짓말을 한 후, 더 나아가서, 태초 허공의 우주에는, 지구가 존재하고 있었는데, 야훼가 그 지구에 뚜껑(궁창)을 만들어 씌웠다는 것이다. 아무것도 없는, 태초 허공에 ‘지구‘만, 이미 존재하고 있었다는 것은, 지구를 우주의 중심으로 보는 천동설이다. 야훼는 초등학생도 믿지 않는 비과학적이고, 상식에 어긋난 천동설에 근거한, 창조를 주장하고 있으며, 나아가 그 지구에 뚜껑(궁창)까지 달았다고, ‘사기‘를 치고 있다. [③일차] 태양을 창조하지도 않고, 태양을 필요로 하는 풀과 식물을 만들었다고 또 ‘사기’를 친다. [④일차]에 가서, 드디어 야훼는 (지구 창조 없이, 이미 존재하고 있는 지구에서, 우주를 향해), 태양과 별, 달을 창조했다고 ‘사기’를 치고 있다(지구 중심의 천동설이 진리인가?).

이런 엉터리 천동설의 ‘사기’ 창조주, 야훼는 구약에서 창조주 행세를 하고 있었는데, 야훼라는 이름으로는 한국에서 전도가 되지 않으므로, 개신교에서는 이 가짜 창조주 야훼를, 1891년쯤, 유일신이라며, 숫자 ‘하나’로 바꾸고, 그 숫자 ‘하나‘에 ‘님‘자까지 붙여서, 마치 숫자 ‘하나‘가 살아있는 것처럼 사용하기 시작했다. 이것은 야훼를, 사찰에 계신 진짜 하느님으로 착각을 하게끔 유도하여, 전도를 하려는 ˝기만행위‘이다.

천주교도 처음에 천주님이라 불렀는데, 1980년대 김수환 추기경 때부터, 이름을 바꾼 개신교를 본받아, 숫자 하나님의 표준말이라며, 숫자 ‘하느님‘으로 바꾸어 부르기 시작했다. 그리하여 개신교는 숫자 ‘하나님‘으로, 천주교는 숫자 ‘하느님‘으로 표기하며 부르고 있다. 숫자 ‘하나’가 살아있나? 불교가 전래되자, 사찰에서는 하느님을 사찰의 삼성각에 모셨다. 삼성각은, 예로부터 현재까지, 하느님(칠성님), 나반존자, 산신님의 3분을 모시는 전각이다.

사실 야훼는, 남편에게 저항하는 아내가 있다면, 손을 잘라야 한다(신명기 25: 11). 처녀만 데리고 살고, 처녀가 아닌 여자들은 다 죽여라(민수기 31:16~ 18) 등등, 야훼는 성경에서 자신을 믿지 않는 사람을, 살해하라는 악신이며, 사찰에 계신 진짜 하느님이 아닌, 유대민족의 신이다. 한민족 자손이 하느님을 배신하고, 유대민족 신의 부하가 되어, 숫자 ‘하나’를 숭배하는 미친 짓은, 진짜 하느님의 미움을 받을 미친 짓이다. 천동설 창조가 진리인가? 숫자 ‘하나’가 살아있나?

② (유령인간 예수) 예수는, 동방박사가 예수 탄생을 지켜보았다면서, 성경에 예수 탄생일이 없다. 그래서 로마의 콘스탄티누스 황제는, 313년 밀라노 칙령으로 기독교를 인정하면서, 자신도 미트라교에서 기독교로 개종하고, 예수 탄생일을, 자신이 믿던 태양신 ‘미트라‘의 생일과 같은, 12월 25일로 정했다. 즉, 예수 탄생일은 313년이 지난 후, 태양신의 날짜로, 로마황제가 정했다.

12사도들은 최후의 만찬에 참석 했다면서, 예수 사망일을 몰라, 성경에는 예수 사망일이 없다. 그래서 325년이 지난 후, 천주교 공의회에서, 유대교의 유월절을 예수 사망일로 정했다. 매년 달라지는 유월절에 따라, 부활절과 예수 사망일은 매년 다르다.

성경에, 예수에 대한 탄생일과 탄생연도, 사망일과 사망연도도 없어, 예수는 허수아비 유령인간이며, 신약 성경은 소설이다. 사실 예수는, ‘바울’이 이집트 호루스와 페르시아 미트라 신화를 복제한 복제품이다. 그래서 유대교의 이단인, 마태를 비롯한, 예수 12제자 등의 사도들은, ‘이단 및 사기죄’로, 모두 처형을 당했다. 바울의 복제품, 허수아비 예수에게 기도하는 자는, 모자라는 인간이다.

③ (사기 구원) 성경은 죽은 자의 귀신을 부정한다(신약에 나오는 귀신은, 천사의 변심인 ‘마귀’를 의미한다). 죽은 자의 귀신을 부정하므로, 제사를 거부한다. 죽은 자의 귀신을 인정하지 않는다는 것은 사후세계가 없다는 뜻이다. 즉, 사람이 죽으면, 영혼은 소멸되어, 사후세계 자체가 존재하지 않는다. 사후세계가 없다는 것은, 곧 천국, 지옥이 없다는 뜻이다.

그럼에도 존재하지 않는 ‘천국, 지옥‘을 운운하는 목사와 신부는 한낱 사기꾼일 뿐이다. 사실, 성경에서 말하는 천국, 지옥도, 죽은 시체가 벌떡 일어나야 실현되는, 실현 불가능한 ‘육신 부활‘을 의미하는 ‘사기‘이다.
[대한민국은 ‘사기’를 쳐서, 돈을 뜯는 사람이 없는, 살기 좋은 나라가 되어야 한다]

[출처] 가짜 하나님과 복제품 예수https://blog.naver.com/andsing/222397419172

[출처] 하느님기도 영험 사찰, 하느님(칠성님)기도, 독성기도, 산신기도 영험 사찰.
https://blog.naver.com/2andsing/223641465646
 
새 변화 속으로 들어가는 용기 - 변화에 대처하는 믿음의 반응
강준민 지음 / 두란노 / 2024년 2월
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"변화" 라는 단어는 언제나 심장이 두근거리는 단어중의 하나다. 기존의 형식을 깨어야 한다는 부담감과 더 잘 될 것이라는 희망을 품고 있기 때문이다. 그리스도인으로서 변화라는 단어는 항상 우리가 추구해야 할 단어이다.
  예수님을 믿고 나서 죄인에서 의인으로 영원한 멸망에서 영원한 생명으로 죄의 노예에서 하나님의 자녀로 우리는 변화되었고, 예수님을 믿은 후에도 계속해서 영적으로 예수님을 닮기 위해서 변화를 추구하며 나아가고 있다.
 이 책의 제목처럼 변화는 그냥 가만히 있으면 되는 것이 아니고 용기가 필요하다. 왜냐면 사람들은 지금 현 상태를 유지하기를 대부분 원하지 변화하는것을 대부분 원하지 않기 때문이다.
서문에도 밝히듯이 우리가 추구해야 하는 변화는 이런 것이다.
P8-9. 참된 변화는 거듭 본질로 돌아가는 것입니다. 참된 변화는 거듭 하나님께로 돌아가는 것입니다. 참된 변화는 하나님이 원하시는 모습으로 성장하는 것입니다.

이 책의 저자는 현재 새새명비전교회의 담임목사로 섬기고 있는 강준민 목사님이다. 많은 저서를 남기셨고, 글을 통해서 많은 그리스도인에게 영적으로 도움을 주시는 분이시다. 이 책에서 저자는 아브라함, 야곱, 요셉, 룻, 다니엘 과 같은 성경인물들의 삶을 통해서 어떻게 변화의 위기 속에서 믿음으로 탁월한 선택을 하고 위대한 미래를 창조하였는지 자세히 살펴보고 있다.

1장 믿음 편인 새 변화를 위해 익숙한 것과 결별하라 에서는 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 믿음으로 하나님께서 보여 줄 땅으로 감으로 변화를 추구한 믿음의 조상 아브라함의 이야기를
2장 축복 편인 놓아 줌을 통해 새 축복의 문이 열린다 에서는 우리와 비슷한 면이 많은 야곱이 혼자 외로운 가운데 하나님과 만남으로 놀라운 변화를 일으킨 이야기를
3장 지혜 편인 탁월한 사람들은 적응력이 뛰어나다 에서는 정말 롤러코스터 같은 인생을 살면서 하나님과 함께 함이 얼마나 큰 능력인지 알게해 준 요셉의 이야기를
4장 선택 편인 좋은 선택은 쉬운 길이 아니다 에서는 이방인인 룻이 한 선택을 통해서 선택의 중요성이 얼마나 중요한지 궁긍적으로 하나님을 선택하는 것이 최선의 선택임을 알 수 있다.
5장 기도 편인 위기속에 기회가 담겨 있다 에서는 포로로 잡혀온 다니엘이 평상시 하나님과 함께하는 기도가 얼마나 위기를 기회로 만드는지 알 수 있게 한다.

우리 그리스도인들은 하나님을 만남으로 새 변화를 일으키게 된다. 그것이 살면서 한번도 경험해보지 못한 변화로 충격으로 다가 올 수도 있고 당황하거나 겁을 먹을 수도 있다. 한동안 일상생활을 정상적으로 못하게 만들 수도 있다. 그러나 우리는 하나님의 자녀이기에 하나님께서 자녀를 최선의 삶으로 이끄신다는 것을 믿어야 한다. 우리 인생의 모든 일에 하나님의 섭리가 있다는것을 믿어야 한다. 변화하는것은 두려운것도 우리의 삶이 후퇴하는것도 아니다. 하나님을 통해서 오게 되는 변화는 우리의 믿음을 더욱 강하게 하고 우리가 하나님의 뜻대로 더욱 살게 함을 기억해야 한다.
 이 책은 현재 변화의 상황속에 있는 그리스도인이 읽고 이 책을 통해서 자신을 향하신 하나님의 섭리를 기억하면 좋겠다.


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