함부로 말하는 사람과 대화하는 법 - 괴물과 싸우면서 괴물이 되지 않는 대화의 기술, 개정판
샘 혼 지음, 이상원 옮김 / 갈매나무 / 2020년 5월
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학교에서, 직장에서, 가정에서의 대화에서 우리는 뜻하지 않게 상처를 주고받기도 한다.

그러려니 하고 넘기라고, 그럴 수 있다고 혹은 네가 잘못한 거 아니냐라고 말하는 사람도 있겠지만,

말을 함부로 하는 사람을 상대로 무작정 참기만 해야 하나?라는 생각이 들것이다.

참는 게 꼭 좋지 많은 않다. 그리고 나쁜 말을 하는 사람을 아예 만나지 않으면 좋겠지만, 우린 매번 그럴 수 있지 않다.

어쩔 수 없이 매일을 겪어내야 하는 상황이 있기 마련이기 때문이다.

물론 누구나 상황에 따라 까다로운 말과 행동을 하고, 배려를 하지 못하거나 불쾌한 언행을 할 때가 있다.

하지만 못된 사람은 의도적으로 까다롭게 굴거나 전략적으로 불쾌감을 준다.

이 책에서는 그런 사람을 '괴물'이라고 표현했는데, 이러한 괴물들을 상대로 나를 지키는 대화의 기술을 알려준다.

커뮤니케이션 전문가인 이 책의 저자는 본인의 경험과 꼼꼼하게 수집한 사례들을 통해 못된 사람이 우리를 이용해 먹지 못하도록 막아낼 방법, 그러면서 우리 스스로의 윤리도 지킬 수 있는 방법, 즉 괴물과 싸우면서 괴물이 되지 않는 방법을 알려준다.

 

우리가 대하는 상대가 정말 못된 사람 혹은 악질인지 판정하기 위한 식별 지도 있으니,

상대가 내게 어느 정도까지의 못된 사람인지 혹은 못된 사람이 아닌지 구별해보기 바란다.
 

 

 


분명 방금 내가 들은 말은 좋지 않은 말이라는 걸 알면서도 상대 앞에서는 한마디 반박도 못하고 듣고 있다가, 집에 돌아와서 내가 왜 이렇게 반박하지 못했지?? 왜 아니라고 하지 못한 거지??라고 뒤늦게 화가 나는 경우가 종종 있다. 남에게 싫은 소리를 잘 못하는 성격이라, 피해를 주거나 피해를 보지 않으려 애쓰며 산다. 그래서 더 저런 경우를 많이 겪는데, 속은 상한다. 언제까지 내가 저 사람에게 저런 말을 들으며 한마디 되받아치지 못하고 지내야 하나 싶기도 하다.

하지만 이제는 아니다. 이 책이 더 이상 나에게 그렇게 살지 않게 도와줄 것이다. 내 자존감에 상처 내지 않고, 나에게 나쁜 말을 함부로 내뱉는 상대가 더 이상 나에게 상처를 주지 않게 필요한 지혜를 줄 테니, 곁에 가까이 두고 꾸준히 봐야겠다.

 

벌써 세 번째 개정판 책인 걸 보면 여전히 우리 가까이 괴물들이 살고 있다는 말일 것이다.

같은 괴물이 될 필요는 없다. 상대가 나를 파괴하지 못하게 나를 지키면 된다.

이 책이 그렇게 해줄 것이다. 여러 예시를 통해 대화할 때 행동이나 어떻게 이야기해야 하는지 자세히 알려주니까.

우리도 같은 괴물은 되지 말자. 내 자존감은 지키며 여전히 '좋은 사람'으로 살아갈 수 있다.


 

 


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베타 전략 - 완벽함에 목매지 말고 ‘페어링’에 집중하라!
임춘성 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 6월
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코로나19사태 덕분에 비접촉의 시대. 거리두기의 세상. 지금 우리가 마주하고 있는 현실이다.

빠르다 못해 급작스럽게 변하는 세상에서 빠른 속도만큼 얼마나 적응하고 있나. 겨우 적응했나 싶어 한숨 돌리면 어느새 또 변해있다.

온라인 사업이 뜨고, 비대면 사업이 성장하고, 세계화는 저물고, 글로벌 협력은 쇠퇴한다고 한다.

그에 따라 유통과 서비스의 방법이 바뀌고, 교육과 여가의 방식이 바뀐다고 한다.

미래를 계획하고 앞날을 기대하며 살기에 세상은 너무 빠르게 변해 의미가 없다.

 

 

베타 전략은, 4차 산업혁명 시대에 필요한, 세상의 변화를 영리하게 대응하고, 세상의 변화를 민첩하게 응대하게 해주는데 필요한 책이다.

베타는 움직이는 무엇이다. 마치 시계 추처럼, 진동자처럼, 나와 너, 당신과 당신의 그대, 우리와 너희, 그리고 기업과 고객 사이에서 역동적으로 움직이는 무엇이다. 역동적으로 움직이며,'양편을 끊임없이, 끊김 없이 이어주는 것'이다.'끊임없고 끊김 없는 관계','끊끊한 관계'가 궁극적으로 베타가 지향하는 것이다.

 

최근에 기회가 되어, 경영서를 이것저것 많이 읽었는데 초반엔 내가 사업을 하거나 회사에 다니지 않아서 경영서가 얼마나 쓸모가 있을까 했지만, 많은 경영서들이 알려준 하나는 인간관계에도 대입이 되어 도움이 된다는것이었다.

경영서가 재미없고 지루할 거란 편견도 이 책에서는 버렸으면 한다. 귀뚜라미 보일러, 삼성 비스포크 냉장고, 자라, 고객의 기호에 맞게 개량된 불닭볶음면, 이니스프리의 '도움이필요해요','혼자볼게요' 바구니, 올리브영의 "도움이 필요하면 말씀해 주세요." 등 우리에게 친숙한 기업들의 실제 성공 사례들을 예를 들어 보여주기 때문이다.

 

어떻게 변화할 것인지를 아는 것보다 변화를 어떻게 좇을지를 아는 것이 중요합니다.라고 저자는 말한다.

이 책은 '변화를 어떻게 좇을지를 아는 능력'에 대한 것이다. 세상 사는 관계다. 인간관계이고 비즈니스 관계다.

그 관계에서 우리가 소중히 여기는 것. 그 관계를 친밀하게 유지하기 위한 전략이 담겨있다.

당신에게 소중한 상대, 기업에게 소중한 고객과 '끊임없고 끊김 없는 관계'를 추구하기 위해 이 책의 도움이 필요하다.

 

 

 

 

 


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당신이 꽃같이 돌아오면 좋겠다 - 7년간 100여 명의 치매 환자를 떠나보내며 생의 끝에서 배운 것들
고재욱 지음, 박정은 그림 / 웅진지식하우스 / 2020년 6월
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저자는 현재 강원도 원주의 한 요양원에서 치매 환자들을 돌보고 있다. 소설처럼 삶의 재난을 겪은 지은이는 영등포의 한 노숙인 쉼터에서 겉은 멀쩡한데 속이 산산이 부서진 사람들, 무기력한 눈빛으로 먹고 자고 배설하는 일과 만남은 사람들 속에 뒤엉켜 1년 반의 시간을 보내며 그곳에서 아무도 슬퍼하지 않는, 가장 외롭고 차가운 죽음들을 목격하며 아이러니하게도 삶의 의지를 다잡기 시작해 일자리를 찾아 경기도 양평의 한 산골 마을에서 우연히 요양원을 보게 되었다. 깨달음을 얻어 자격증을 따고, 7년째 치매 노인들의 일상을 돌보며 살아온 모든 기억을 잃고 그리운 가족과 떨어져 요양원에서 지내면서도, 여전히 희망을 잃지 않고 아름다운 마지막 날들을 살아갈 수 있게 해주는 마음의 치유제를 더 많은 사람들과 나누려 쓴 글이다.

 

 

 

 

증조할머니께서 정정하셨는데 돌볼 가족들이 없어 요양원에 들어가신 걸 알고 병문안을 간 적이 있다.

요양원은 그곳이 처음이었다. 차를 타고 지나다 보면 여기저기 요양원이 생긴 걸 봤지만 나랑은 먼 이야기라 생각해 눈여겨보지 않았었는데, 처음으로 자세히 보게 되었다. 내가 가본 요양원은 시내와 가깝게 있어서 인지 산책이라곤 휠체어나 보호사와 함께 복도를 걷는 게 다였고, 창문이 없었다. 그래서인지 마치 그곳만 시간이 멈춰 있는 것 같았다. 창문이 없으니 시계가 없으면 지금이 밤인지 낮인지 알 수가 없었다. 복도를 따라 병실에 들어서니

불과 한 달 전에 뵈었을 때도 혼자 거동하시고, 식사도 잘하시고, 우리랑 대화도 하셨던 할머니셨는데, 환자복을 입고 누워계신 할머니는 무기력해 보이셨다. 남편이 누구인지 알아보지도 못하는듯했다. 사람이 한순간에 이렇게 될 수가 있나?라는 생각에 조금 충격적이었다. 할머니를 언제 또 뵐지 몰라 오래 머물러 있고 싶었는데, 보호사님이 불편하신 걸 은근히 표현하셔서 한 시간 정도 머물다 병실을 나오면서 남편과 우리는 적당히 살다가 한날 함께 가면 좋겠다. 그게 우리에겐 축복이겠다. 남은 사람의 마지막이 요양원이라면 정말 슬플 것 같다고 이야기를 나눈 기억이 있다.

 

'치매'라는 말은 한자로 어리석고 미련하다는 뜻이다. 일본에서는 치매라는 단어 대신 '인지증' 이란 용어를 사용한다. 일본은 요양원 수를 늘리기보다 시민들을 대상으로 인지증에 대한 기본 교육을 하고 있다고 한다. 지역사회에서 인지증 환자들을 피하지 않는다고 한다. 일본은 치매 환자를 지역사회에서 보듬고 있고, 치매 환자들의 재활을 목적으로 그들을 보살피고 집으로 다시 돌려보내는데 우리는 한번 들어온 노인들은 요양원에서 죽음을 맞는다. 나 역시 일본 제품 불매 자이지만, 이런 사회적 제도는 왜 배우지 않나 싶을 때가 있다. 이 부분에서만큼은 나 역시 일본이 노인들이 부럽다. 남의 문제가 아니라 우리 가족의 문제라고 생각하고 많은 사람들이 관심을 가져주기를 바란다. 언젠가는 제도적으로도 개선이 되기를 바라본다.

 

 

 

최근 들어 미래에 대한 희망이나 기대보다는 오늘을 잘 살아야겠다는 생각이 많이 들었다.

그런 생각을 하게 된 계기는 주변 이웃들의 부고 소식을 두어 번 듣고 난 후였다.

친구 집 방문을 하고 집에 돌아가다 사고로 돌아가시고, 젊은 나이인데도 느닷없이 하늘로 간 아이 엄마 이야기에 나올 때는 순서가 있는데 갈 때는 순서가 없구나 싶기도 하고 악착같이 나를 돌보지 않고 살다가 나 역시 저렇게 느닷없이 죽게 되면 너무 내가 불쌍하겠다 싶었다. 그래서 오늘을 잘 지내야겠다 생각하고 살아가고 있는데..

책 말미에 쓰여있는 글귀를 보니 저자도 요양원에서 노인들을 돌보며 살면서 이 같은 생각을 했나 보다.

 

우리는 언제나 내일을 떠올리며 산다. 바쁜 오늘 때문에 당장은 급해 보이지 않는 일, 사랑이나 행복 같은 일들은 내일로 잠시 미뤄둔다. 하지만 내일이면 너무 늦을 수 있다. 모든 이별은 언제나 갑자기 찾아오기 때문이다.

 

지금 우리에게 무엇보다도 급한 일은 오늘 당장 사랑하는 일, 오늘의 행복을 참지 않는 일이다. 오늘이 세상의 첫날인 것처럼 온통 나와 당신을 사랑하고, 오늘이 세상의 마지막 날인 것처럼 아낌없이 행복해야 한다. 삶의 마지막 순간에 우리가 가질 수 있는 것은 오직 오늘, 지금, 이 순간의 마음뿐이기에. P.325

 

 

 

 

 

 


요양원에 있는 노인들이 공통으로 말하는 것이 있다. 그것은 살아온 인생에 대한 후회, 특히 자신을 사랑하지 않았음을 후회하는 일이었다. 제대로 사랑을 받아본 적 없기에 자신에게 사랑을 주는 법도 모르고, 그저 오로지 열심히만 살아온 세월을 후회하는 일이었다.

한 할머니가 말했다. "이럴 줄 알았으면 진작 맛있는 것 먹고, 멋진 구경도 다녀보고, 하고 싶은 것 죄다 하면서, 그렇게 한번 살아볼 걸 그랬어. 앞만 보지 말고, 옆에도 보고 뒤에도 보고, 그렇게 살 걸 그랬어."

오늘이라 불리는 이 시간, 할 수 있을 때, 아직 살아 있을 때 사랑해야겠다. 먼저는 나를 온전히 사랑할 것이다. 그러고는 사람들을 사랑할 것이다. 그렇게 이 세상에 존재하는 많은 것을 찬찬히 들여다보고 사랑할 것이다. 삶의 마지막이 나를 찾아올 때 기쁘게 떠날 수 있도록, 후회 없이. P.286~287


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이윤기의 그리스 로마 신화 - 특별 합본판 이윤기의 그리스 로마 신화
이윤기 지음 / 웅진지식하우스 / 2020년 5월
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첫 출간 20주년을 기념하고 이윤기 선생의 타계 10주기를 기리기 위해, 다섯 권 시리즈를 한 권으로 묶은 특별 합본판이다. 그가 쓴 5권의 책의 텍스트를 가감 없이 담고, 기존 책에서 선별하고 새롭게 추가한 도판 자료 220여 점을 수록한, 1200쪽의 아름다운 양장본으로 재탄생했다. 우리에겐 소장 가치의 기쁨을 안겨주는 책이다.

 

그리스 로마신화에 관련된 책을 네 권이나 쓰고 수십 권을 번역했지만 결과가 그다지 만족스럽지 못했던 작가는 현장에서의 체험을 바탕으로 더욱 생생하게 쓰고 싶어 그리스 여행을 떠난다. 적지 않은 나이에 카메라 기술을 익혀 부인과 함께 3개월간 그리스의 살인적인 여름을 견디며 다닌 그가 존경스럽다. 덕분에 우리는 집에서 이렇듯 생생하게 그리스 로마신화를 읽고 보고 있는지도 모른다.

5권의 책을 모으다 보니 어마어마한 쪽수지만, 그 쪽수가 무색하게 한번 읽기 시작하면 쭉쭉 읽혀나간다.
 


우리가 알고 있는 그리스 로마 신화하면 떠오르는 올림푸스의 12신의 탄생 이야기를 시작으로

신화에서조차 절대 빠질 수 없는 사랑 이야기. 즉, '이루어져서는 안되는 사랑', '이루어질 수 없는 사랑', '이루어져야 하는데 이루어지지 못한 사랑'을 다뤘다.

신화가 전하는 이야기는 도덕이나 윤리가 지금의 모습으로 자리 잡히기 이전 이야기라, 성적 경험 관련, 배우자를 찾는 이야기 들에서는 신화는 도덕적이지 않고 윤리적이지 못할 때가 있다.

신들이나 인간이나 '잃어버린 반쪽 찾기'라는 순조로웠던 것 같지 않다. 섭리를 좇고 때를 좇아 신화의 세계와 인간의 세계의 반쪽이들이 겪은 많은 시행착오.

오늘날의 사랑의 문화, 우리가 알고 있는 남자와 여자의 결혼 제도가 이 사회에 정착된 것이 이들의 많은 시행착오로 이루어진 결과는 아닐까?
 


신화에는 신들만 존재하지 않는다. 수많은 신들과 함께 등장하는 인간들이 있다.

물론 그중에는 신들이 좋아하는 인간과, 신들이 싫어하는 인간이 있다.

인간의 의지와 자세에 따라 신이 내린 은총이, 행운일지 불운일지는 그 인간에게 달린 것이라는 걸 보여주는 이야기들. 믿음으로 돌을 인간으로 만들고(피그말리온), 거짓과 오만 때문에 인간이 돌이 되기도 한다.

신의 사랑을 기만한 카산드라. 여신을 아내로 맞이한 유일한 사람 펠레우스.

아프로디테의 도움으로 미녀를 아내로 맞았으나 여신에게 감사 표시를 제대로 하지 않아 짐승으로 변한 히포메네스.의 이야기를 보면 인간의 오만함이 신들의 노여움을 사 결국은 불행해지는 걸 알 수 있다.

뿐만 아니라, 3권은 신화를 이야기하는 다른 학자들의 글들과, 우리의 고전을 많이 인용하여 이야기를 풀어나간다.

가장 많은 페이지 수를 차지한 헤라클래스의 12가지 과업 이야기와, 그리스 로마 신화 중 가장 흥미진진한 모험으로 손꼽히는 '아르고 원정대' 이야기를 마지막으로 이 책은 완성돼 있다.
 
작가 이윤기에게 신화는 세상에 대해 알아가고, 인간에 대해 알아가고, 곧 나에 대해 알아가기 위한 도구였다.

세상의 수많은 상징을 잉태한 신화를 알면 세상이 보이고, 그것을 고스란히 물려받은 인간을 알면 인간이 보이고, 그 속에 있는 내가 보인다. 보이면 이해할 수 있고, 이해하면 애정이 생긴다.
 
어릴 적엔 그저 신기함으로 다가왔던 신화 이야기. 그런데 이윤기의 그리스 로마 신화를 읽고 신화가 주는 다른 의미를 생각해 보게 되었다. 이윤기 작가의 말처럼 신화는 한 인간이 다른 인간을 이해하는 데 유용한 도구일 수 있으니까. 이 책은 책장 한쪽 구석에 모셔만 두기엔 아까운 책이다. 자주 꺼내보고, 기억하고, 아이에게도 읽게 해야 할 책이다. 우리가 신화 속에서 배우는 것들을 나누기 위해서 말이다.


 

나는 내 연하의 독자들을 향하여, 특히 좌절을 자주 경험하는 독자들을 위하여 활을 겨누듯이 겨냥하고 쓴다. 먼바다를 항해하자면 풍랑도 만나도 암초도 만난다. 이 장애물들이 바로 개인의 흑해, 개인의 쉼플레가데스다.

이것이 두려워 길을 떠나지 못한다면, 난바다로 배를 띄우지 못한다면 우리 개개인에게 금양 모피는 없다. 흑해와 쉼플레가데스는 누구에게나 있다. 우리는 우리의 쉼플레가데스 사이를 지나고 우리의 흑해를 건너야 한다. 시작 없이, 모험 없이 손에 들어오는 ‘금양 모피‘가 어디에 있겠는가?

우리가 넘어야 하는 산은 험악할 수 있고, 우리가 건너야 하는 강은 물살이 거칠 수도 있다. 우리가 건너야 하는 바다도 늘 잔잔하지는 않다. 하지만 명심하자. 잔잔한 바다는 결코 튼튼한 뱃사람을 길러내지 못한다.
P1032~1033


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동양 요괴 도감
고성배 지음 / 비에이블 / 2020년 5월
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먼저 작가의 이력이 특이했다.

덕질 장려 잡지의 편집장이라니.

출간한 책들을 보면 작가의 덕질이 대단하다는 생각을 하게 되었다.

이렇게까지 좋아하지 않으면 이런 책들을 출간 할 수 있었을까? 라는 생각이 들었다.

아이가 요괴 책들을 좋아해 요괴 대백과 시리즈를 몇권 사준적이 있다.

아이가 만족하고 읽기는 했지만, 본인이 궁금해 다른 책들도 나오면 좋겠다고 말한적이 있었는데,

이렇게 덕질하는 작가의 책이 나올줄이야.

쓸데 없이 고퀄리티 라는 작가의 다른책들이 아주 많이 궁금해졌다.

다만 다른 책들은 텀블벅으로 출간한 책이라 우리가 구할 수 없는게 아쉬울 뿐이다.

평소에도 텀블벅을 자주 애용하는데, 왜 이 저자의 책은 발견하지 못했는지 너무 아쉽다.

 

 

작가가 그린 몇몇 요괴들을 모아둔 장.

문헌 속 이야기를 바탕으로 직접 그린 일러스트인데 마치 진짜 저렇게 생겼을 것 같다.

일러스트마저 고퀄리티. 어떻게 이런 걸 쓸모없다고 말할 수 있겠나.

한국 요괴에 대한 책을 만들던 중 같은 요괴지만 다른 아시아 국가에서 다양하게 변형된 특징을 정리하고 구분하다,

동양 요괴들이 비슷한 결을 가지고 있을 거라 생각하고 만들어진 책이다.

이 책은 중국, 일본은 물론 인도, 말레이시아, 인도네시아, 이라크, 이란의 고문헌과 다양한 민담을 바탕으로, 고대부터 현대까지 동양에 존재했던 요괴들을 소개한 책으로 각 요괴의 종류, 출몰 지역과 시기, 특징, 구전 및 기록된 문헌의 내용을 통해 총 278종의 괴물을 소개한다.

이렇게나 다양한 형태의 요괴가 있다는 사실이 놀랍다. 내 딸아이는 요괴 백과사전을 끼고 살아서인지

아는 요괴가 많다고 그 책이랑 비교해서 볼 수 있어서 좋아했다.

일본 애니메이션에서 갓파라는 요괴를 보고 관심을 가지기 시작한 게 여기까지 온 걸 보면, 내 아이도 이쪽 방면으로 덕질중이 아닌가 싶다. 거기에 비해 내가 아는 요괴는 고작 한 손에 꼽는다. 갓파, 강시, 구미호,인면수 정도가 다이다.

어떤 요괴들은 실제로 아직까지 목격담이 있다고 하니, 오싹하긴 하지만 진짜 요괴들이 내 주변에 있는 건 아닐까 하는 생각에 잠깐 소름이 돋으며 고개가 흔들어지더라.

 

 


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