나인듯 내가 아닌듯

사실, 내성적인 사람입니다 - 오늘도 사회성 버튼을 누르는 당신에게
남인숙 지음 / 21세기북스 / 2019년 4월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

사실____내성적인 사람입니다.

                                                               남인숙 공감 에세이.

내가 정말 내성적인 사람인지 아닌지 잘 몰랐었다.

아니 부정하고 싶었다가 맞을꺼 같았다.

아직까진 이 사회는 내성적인 사람보다 외향적인 사람을 환대 하고,

주변사람들을 보더라도 밝고 말잘하고 분위기 잘띄우는 사람이 우대 받는 사회이지 않은가?

학창시절때는 내가 당연히 외향적인 사람이라고 굳게 믿었다.

모르는 사람에게도 인사 잘하고, 처음본 친구에게도 같이 다니자고 말도 잘걸고

한땐  술친구100명(?)만들기가 목표였던 말도안되는 시기가 있었기 때문이다.

​이책을 읽는 내내 내가 그동안 사회성 버튼을 꾸욱 누르고 살았구나.

어느순간 내가 나를 받아 들이면서 외로움도 많이 느끼면서도 편안하구나 라는 이중적 잣대가 나에게 적용이 되었을때.

난 사회성 버튼을 켤줄만 알았지 끄지 않고 살아서 방전을 그리 빨리 됐구나 싶었다.

나를 보다보니,취미가 책읽기, 가만히 있기. 집순이, 힘들면 잠자버리기인 나를 보면서  나는 주는데 서툴고 혼자있는걸 더 좋아하는 사람인 보편화된 내성적인간이였다. 하지만 이를 인정하는건 너무 힘든 과정이였고 누군가를 닮아가고 싶어했던 내모습이 생각이 났다.

그렇다고 내성적인 사람이 사회생활을 하는데 사람과의 관계를 단절 시키는건 아니다.

어느순간. 누군가와 만나서 조잘조잘 떠들어야 스트레스가 풀리는건 내성적인 사람도 마찬가지이고.

혼자라는 느낌을 받고 살지만 많은 사람을 만나서, 받는 힘겨움을 줄이느라

외향적인 사람보다 적게 만나는것 뿐이지 표현을 안한다고 싫어하는게 아니라 표현하는데까지 엄청 많은 고민을 하고있다는것이다.

사람관계가 숙제처럼 다가올때 (82p)

나, 가족, 그다음이 친구라는걸 우선순위를 잊지 말것.

나를 열어놓지만 상대에게는 초대받은만큼만 다가갈것.

상대를 내 삶 안에 억지로 초대하지 말것.

친밀한 한두 관계에만 의존하지 말것.

상대에게 많은것을 바라지 말것.

삶은 원래 외로운 것임을 잊지 말것.​

​저자가 90프로의 내속을 들여다 보고있는것 같았고, 한편으로 내가 나 잘못살고있는거야? 라고 말하면서

나 오늘 너무 많은 이야기 한거 아니야? 라고 후회하는 나날이 힘들었을때 나만 하는게 아니라고

위안을 주는거 같은 안정이 돌아왔다.

내성적이라고 보답을 할줄 모르는거 아니였다 내성적이라고 내 의견이 없는건 아니다.

혼자 고민하다가 그냥 따라가는게 사회적으로 방향적으로 효율적으로 나을수있어서 참아보고있는것이다.

책을 읽으면서 자꾸 곱씹게 되고 내 생활이 오버랩이 되면서 생각이 많아져 책의 진도나가는게 아쉬웠던 책이다.

빈센트의 성지순례

빈센트 나의 빈센트 - 정여울의 반 고흐 에세이
정여울 지음, 이승원 사진 / 21세기북스 / 2019년 3월

빈센트 반고흐.
좋아하는 그림있어요?라고 물으면 그 보라색배경에 노란 건물있는 그림있잖아요 저 그거 좋아요.
라고 말하는 그림은 잘 모르던 나도 아는 고흐의 그림.
그리고 많은집 현관에 걸린 그많은 해바라기.

그만큼 고흐의 그림은 우리나라 누구에게나 가까운 그리고 많이 본 명화였다.
어느순간 그 그림이 아름답기만 한그림은 아니구나 라는걸 느끼게 된후 다른사람이 보는 그의 그림을 알고싶어졌다.

작가는 이런 나의 가벼운 궁금증에 경종을 울리듯 정말 심사숙고하고 긴 세월의 정보수집.일종의 덕후들이 한다는 성지순례.
반고흐의 삶.그리고 그가 남긴 테오와의 편지.
사랑을 갈망하는 만큼의 외롭던 삶. 그삶을 자신으로 꾹꾹채워나가는 그림.

그가 그린 그림한점한점의 모습까지 가득채운 작가의 눈과 열정.은 책을 들고있는 순간순간 내가 그장소에 그시기에 있는듯한 착각을 들었다.

고흐는 그림을 그리면서 누군가를 사랑했고. 부모님께 받지못한 사랑을 동생 테오와 나눈 편지로 위안을 받고 그림으로 풀어내면서 누구보다도 그림을 많은 예술가와 나누고싶어했지만 그러지 못함을 슬퍼했다.
자신의 얼굴을 그림으로서 사람의 감정을 공유하려했다.
테오와 나눈 많은 편지속엔 고흐가 설명해주는 아뜰리에,전시관에 있는듯한 느낌이랄까..

그림을 함께나눌 동료를 원하는 고흐는 고갱을 짝사랑(?)했다.
고흐와 고갱.고흐는 고갱을 원했지만 서로 가까이 하기엔 서로 너무 어려운 선배이진 동료.고흐는 자신을 괴롭힘으로써(귀를 자르는..) 고갱은 떠나고 고갱을 잃어버린 그자리를 온마음을 다해 그림으로 표현한다.

마음과 다른 고흐의 실생활은 그를 떠나버린자 잃어버린 사람.그리고 여의치않아 이어지지 않는 사람들에 대한 사랑이 예술로 말하는 따뜻한 사람이라는게 한장한장에 표현되어있었다.


책속의 그림과 사진은 주변에서 그냥 쉽게보는 모작의 그림을 보는게 망설여졌고, 자화상을 많이그린 고흐를 보며 그림은 보는게아니라 마음이 느껴야겠다는 생각을 했다.
해바라기가 각집의 현관에 걸리면 좋은일이 생겨난다는 미신이 생긴것들이 해바라기를 그리면서 빛의 마음을 담은 고흐의 마음을 느끼게되는것처럼(조금 아이러니하지만..)

오랜기간 누군가와의 만남을 기대하듯 해나간 여행과정을 함께하고픈 친구에게에게 여행과정을 이야기하듯 마음을 담아 한땀 한땀 써내간 글은 정말 존경이 선망이 가득 담겨있는책이다.
진정한 고흐의 덕후 성지순례판인듯하다.

초등참고서!필독도서가되길..

큰★별샘 최태성의 초등 별★별 한국사 1~7 세트 - 전7권 ㅣ 큰★별샘 최태성의 초등 별★별 한국사
최태성 지음, 김성규 그림, 김차명 인포그래픽, 김택수 감수 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2019년 2월

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그러던 내가 아이를 키우면서 아이의 질문엔 답을 해줘야 하는 피할 수 없는 엄마의 위치가 되고, 아이가 얼마전 지나온 3.1절 100주년기념사를 보면서, 3,1절에 대해 묻기 시작하고 삼일절은 누가 시작을 한거며, 그전엔 어떤일이 일어났냐고 묻는 순간.
삼일절 하면 유관순밖에 생각이 안나는 나에게 당혹스러웠다. 사실 역사책을 특히 한국사책을 내가 시도를 안해본 것은 아니다. 유명강사책도 사보았고, 한국사능력시험을 봐보겠다고 수험서도 사봤다.
하지만 곧 조용히 책장에 꽂히기 부지기수...
이번기회에 마지막이다 싶으면서 설마, 초등용도 못읽으면 만화책으로 내려가야겠군이라는 마음으로 책의 첫장을 펼쳤다.

별주선~? 별쌤~ 다알아~? 참 유치하기도 하지만 그 시대에 맞추어 지은 등장인물들 신석휘? 같은 웃긴 등장인물들의 이름들을 보면서 피식 하고 웃기도 참 많이 웃었다.

1권에서는 구석기, 신석기, 청동기 철기...
주먹도끼를 사용하는 구석기, 그보다 더 뾰족한 간석기를 사용하는 신석기, 농사를 짓기 시작하는 청동기, 그리고 청동에 사용하는 주석은 비싸기 때문에 좀더 단단하고 저렴한 철기가 사용이 되면서 농사가 발전하게 되는 청동기의 시대를 너무나도 상세하게 표현하고 있다.
우리가 생각했던것보다도 선사시대가 꽤 긴 기간을 차지하고있고, 역사라는게 발전할수록 점차 빨라진다는것도 이들을 보면서 알게되었다.
선사시대와 역사시대를 구분하는 기준이 문자로 기록이 되어있는가 아닌가를 구분한다는 자체도 여기서 다시금 깨닫게 되었다.

2권에서는 삼국시대
삼국시대의 왕들. 고구려의 주몽,신라의 박혁거세, 그리고 김해의 김수로왕 이들의 공통점은 알에서 태어났다는 것. 이전까지만해도 박혁거세만 알에서 태어난줄알았다. 한국을 빛낸 100명의 위인들의 암기에서 비롯된.. 이런 당황스러운 역사.
백제고구려신라 말고도 가야도 중요한 곳인데 왕권이 아닌 연맹이라 삼국시대에 끼지 못한 슬픈사연과, 삼국의 문화가 얼마나 발전했는지 많은 문화유산(-경주나, 해외로 반출된 많은문화유산)들이 얼마나 화려하고 위대한지를 생각하게 되면서 삼국시대의 문화유산이 생각보다 많음을 책을 통해 눈으로 확인할 수 있다. 후에 통일신라와 발해의 남북국 시대에 골품제도를 조금더 가깝게 접근을 할 수 있었다.

3권은 지도보면서 외우기를 힘들어하던 고려의 시대를...
지금 알고보니 정작 임팩트 했던 사건들은 없지만.주변국에서의 괴롭힘 뿐 아니라 왕권 조차도 약하던 시절 꾸준하게 여러 정책을 펼치고,많은 교역과 교류를 해가면서 유지했던 시대.
아직도 인정받는 고려청자의 빛깔을 물려준 그시대. 세계최초의 활자인 금속활자와 팔만대장경을 만든 그 시대. 알고보면 정말 모든 문화의 밑바탕이 된 위대하고도 힘들었던 고려.

4,5권에서는 정말 태종태세문단세부터 시작해서 달달달달 외우다가 내가 왜 이걸 외우고있나 싶을정도로 이해가 안되던 그 어려운~~ 조선 부분이.. 이렇게 순식간에 순삭 하고 읽힐수있나 하고 싶을정도였다. 누구왕 뒤에 누구왕이 중요한게 아니라 태조때, 정조때, 세종때,등등 왕들이 있던 시기가 어떤 분위기였는지를 알아야 흐름에 따라 자연스럽게 기억을 할수있게 조선의 과거의 흐름을 아는권.
과학기술 및 여러 방면에서 부흥했던 세종의 시대. 그시대에 활약한 많은 위인들. 어떻게 그시대에 활약을 할수있었는지, 확인을 할수있는곳. 정약용의 위대한 기술, 수원의 화성(화성이 다시 지어진것인지도 이책을 통해서 알게 되었는데 정말 교과서에서 알 수 없는 번외의 내용도 많이 알 수 있는 도서!), 장영실의 과학기술, 탕평책 대동법등도 접할 수 있는 조선시대.
우선 조선시대 전반이는 여자 집에가서 살아서 장가가다 라고 표현을 했는데 조선중기이후 가부장제로 인해 여자가 남자집으로 오게되는 문화가 되면서 시집오다로 표현이 바뀌었다는 것을 보면서 현재 지금의 삶도 조선시대의 삶이 거의 묻어나고 있구나 라고 생각을 하게 되었다.

6권에서 드디어 근대. 내가 이책을 선택하게된 결정적이유. 삼일절이 있던 우리나라의 일제 암흑기. 그시대가 나온다. 러일전쟁이후 일제 강점기가 시작되면서 우리나라에 삼일운동이 시작되기전에 28독립선언이 먼저 였고, 후에 삼일만세운동으로 벌이기로 했다는 것.

7권은 어른이 돼서 아니, 최근들어 관심을 가지기 시작해서인지 좀더 짜맞춰가며서 읽을 수 있는 권.일제 강점기가 끝나고 광복후에 지금의 대한민국이 세워지기 까지의 과정과 그후에 일어난 625전쟁, 그리고 휴전, 그후에 박정희 전두환 대통령 시대에 일어난 광주민주화운동.
지금의 우리나라가 있기까지에 정말 다사다난한 많은 이야기들.을 여기서 많이 풀어내준다.


사실 처음엔 이책이 완전히 거의 만화책일꺼라고 알고있던 나는 안그래도 만화만 보는 아이에게 너무 만화만 접하게 하는게 아닌가 싶은 생각에 나만 보고 아이한텐 다른 한국사를 찾아봐야할까? 라는 생각을 했다. 하지만 이책을 딱 펼치는 순간.
적당한 글밥들과 적당히 지루해질쯤 나오는 만화챕터. 그리고 여태 읽은것들을　까먹을때쯤 나오는 질문들. 그리고 틈틈이 치고나오는 심화문제들에서 다시 알아보고 기억하고 할 수 있는 정말 초등학생들에게 이만한 한국사 책이 없다고 생각이 들었다.
솔직히 말해서 정말 지겹게 한국사 가르치지말고 1년에 2권씩 초등학교 4,5,6학년때 필수로 읽는 책이 되었으면하는 생각도 들을정도였다.
책의 모든 말투가 대화체로 접근성도 너무 뛰어났고 일러스트들 또한 나중엔 그 머리에 비녀꽂은 사람, 안대낀사람 이름 뭐지? 라고 아이들에게 시각적으로도 기억하기에도 너무 유용하게 그림이 들어있고, 사실 깨톡 대화로 정리해주는 챕터는 예전 웹툰에서 활용해는 듯 해서 아이들에게 현혹시키기 너무 좋은듯했다.

이 책을 보면서 학창시절 그리 외우랬던 모든 한국사의 중요 단어들이 여기서처럼 해석을 해준다면 얼마나 조금더 쉽게 접할 수 있었을까. 몇 년 무슨 일 발생이라고 외울 것이 아니라 물흐르듯이 스토리텔링처럼 흐름을 기억 할 수있게 했다면 조금 더 한국사에 접해졌을텐데 라는 마음과 자녀와 함께 읽으면서 나중엔 아이가 먼저 읽겠다고 해서 기다려주고 엄마가 함께 할 수 있는 이 순간이 책을 통해있어서 너무 좋았다.

사실 아이가 물어볼 때 전에는 엄마는 몰라 너 찾아봐 이랬는지 지금은 어렴풋이라도 기억을 해낼 수 있다는 사실이 더 감사하다.

[마이리뷰] 아, 그때 이렇게 말할걸!

아, 그때 이렇게 말할걸! - 예의 바르게 상대를 제압하는 결정적 한마디
가타다 다마미 지음, 이주희 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2019년 3월

그때 이렇게 말할걸!
가타다 다다미 지음

순간순간 하루를 지내고 퇴근할무렵. 혹은 잠들기전에 생각나서
나의 바보같았던 순간.에 이불킥을 날리는 억울한순간이 있곤했다.

사람을 상대하고 사는게 삶이런만
화가나서 잠이안올때도있고 내일이 오지않았으면 할만큼 피하고싶은 순간이있다.
그러할때마다 반격을 하거나, 받아치는것보다 피하고 안보거나 꾹꾹 참는 경우가허다했다.

상황별, 상대별로 어떻게 대처를 해야하느냐인데
적을 알아야 백전백승이라고
공격을 하는 사람의 유형을 먼저 살펴보았다.
왕타입,벌거벗은임금님타입,선망타입,아이타입,비극의주인공타입,치환타입,트라우마타입,사디스트타입.
이들은 공격하는 방법이다를뿐.
상대에게 상처를주고 자신이 더 나은존재이거나 더 우위에 있다고 자신만을 생각하는 사람이라 보면될듯하다.

그들이 왜공격을 하는지..그공격에 휘둘려 빠져들지말고
에둘러 나를 위하는척 하는 그들은 결국 나의 마음과 몸이 아프면 그건 싫은것이다로 알아차리고 나를 보호해야한다.

그런 사람들에게 나를 보호하는 방법으로
상대의 말을 그대로 해줘서 스스로 느끼게 하는 반사하기.
화제전환으로 듣기싫은상황을 끝내는 사오정되기.
딱잘라 내가알바아니고 라는 말로 피하는 화살피하기.
흥분을 멈추시고 다시 이야기하세요 라고 객관적이되는 한단계 위에서기.
잘못을 크게 공표해버리는 주변을 내편으로 만들기.
나너로인해 상처받았어라고 표현해버리는 감정전달하기
어떤말을해도 나는 행복해 라고 넘기는 기대져버리기.

일곱가지로 보호를 하라한다.

이 보호방법들이 단순한관계에서 성립이 될수도있지만.
복잡미묘한 이사회에서 쉽지만 적용하기 어려운 상황들도 분명히 있다.
보기싫어도 하루 일주일 일년을 같은공간에서 살아야하는 복잡한 현실말이다.


결국은 그들의 감정은 그사람것이므로 마음속에 담아두지말고 표현하고 나를 공격한 사람은 당신이 불행하다는걸 알아차리게 하라지만.
이대로 모든 사람이 대응한다면 사회가 너무 냉소적이고 외롭지않을까 생각해본다.

부당한곳에서는 사용할수있는 표현법이겠지만
매일이렇게 표현하면(내속은 그때그때 통쾌하겠지만) 주변에 아무도 안남지않을까 싶기도하고,
참생각이 많아졌다.

이책속의 한 줄처럼 다중인격이 답인것일지도.

시끄러운 소수의 의견.

제대로 생각하는 기술
기야마 히로쓰구 지음, 정지영 옮김 / 교보문고(단행본) / 2019년 1월

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제대로 생각하는 기술-1cm더 생각하는 기술

(변호사가 알려주는 주변에 휩쓸리지 않고 내생각을 만드는 법)


요즘 현대사회는, 즉각 즉각 이야기하고, 반응하는, 보다 빠른 소통의 시대를 지내고 있다.
가장 단편적인 모습인 인☆그램, 얼굴책같은 SNS의 사회만 봐도 그렇다. 나조차도 이런 사회에서 어느순간 내자신조차도 생각을 하고 말하는건지.
그냥 말하는건지를 고민할때가 많았다.
그러던 어느순간 나는 그 모든SNS를 소통의 창구라기 보다 그냥 정보습득의 창 정도로만 사용을 하게 되었다.

변호사인 저자는, 독자에게 이런 질무을 던져준다. 당신은 말하고 생각하는지, 말하면서 생각하면서 , 생각을 하고 정리된후 말하는지를 말이다.
대부분의 많은 사람들이 말을 하면서 생각을 정리해나가지 않을까? 하는 마음으로 이책을 먼저 집어들었다.


책을 읽는 내내 변호사라는 입장은 자신의 의견이 있지만 변론해줘야 하는 의뢰인에게 유리하게 이끌어 내는 생각을 해야 하는 사람으로 써 많은 생각을 그리고 상대편의 생각을 읽고 끌어내고 내의견이 옳다고 표현을 해야 하는 것 힘든 직업이라는 걸 조금 더 깨달았다. 또한 수많은 예시 중에 변호사의 의견을 듣고 판론하는 판사역시, 양쪽의 이야기를 듣고 판단을 하는 조차도 어려운 기술이다.

지금 나 조차도 3장에서 말하는 시끄러운 소수인 듯하다. 그럼에도 있어서 이글에 내 의견을 피력하는 조차도 점점 조심스럽고 어려웠다.
블로거들이든, 상품리뷰어이든 그들이 만들어내는 정보는 2차 정보로 본인이 경험하지 못한 1차 정보에 비하여 이런 정보는 참고를 하는 것이라고 글의 저자는 이야기를 한다. 숨겨져있는 의도와 상황에 따라 많은 것이 바뀌는 모든 걸 파악하는 것이 아닐까?

104P 적극적인 소수의 평가가 우리의 판단기준이 되고 있다. 수시로 의사를 표현하는 ‘시끄러운 소수’의 의견을 귀담아 듣는 것도 필요하지만 이들의 의견이 절대적이어선 안 된다.
우리의 판단기준은 시끄러운 소수가아니라 집단적 균형감각을 지닌 침묵하는 다수여야 한다.

7장의 내용을 겪으면서, 헤드라인에 속는, 숨은의도를 파악하는, 비판에 감정이 되는 우리들을 발견할수있었다. 그런 모든 사람에게 이를 간파하는 방법을 생각해주고 다각도로 볼수있으며 당신의 의견이 사실이 아닐수도 있다는것에 착안해야할 것이다.

제대로 생각하는 것은 말하면서 생각하는것과 말하고 생각하는것과 생각하고 말하는 그 모든 것이 옳다고는 생각하지 않는다.
하지만 때에 따라 말하는 타이밍을 잡는 것이 중요하고, 생각하면서 말을 하더라도 내 의견이 중심이 잡힌다면 이또한 바른 방법이고 심사숙고하는 것도 필요하며, 누군가의 의견에 바로 공감을 해주는 것 또한 필요한 것이라고 생각된다.