《유토피아》

유토피아 ㅣ 을유사상고전
토머스 모어 지음, 주경철 옮김 / 을유문화사 / 2021년 2월

《유토피아》

고대 그리스 철학자 플라톤에서부터 현대에 이르기까지 많은 사상가들이 유토피아, 즉 이상적인 국가나 공동체에 대해서 말해 왔다. 하지만 현재 지구촌 어디에서도 그런 유토피아나 지상천국은 찾을 수 없는 현실이다. 결국 현실 세계에서의 유토피아는 실현 불가능한 것이 아닐까? 1561년에 출간된 토머스 모어의《유토피아》속에서 그려진 국가 또한 우리가 따라야할 이상적인 모델일까? 유토피아(utopia)의 어원이 그리스어의 ‘없다’는 뜻의 (ou)와 ‘장소’를 의미하는 (topos)의 합성어로, 현실 세계에서는 존재하지 않는 이상향을 의미한다. 따라서 모어가 《유토피아》라는 작품을 통해 말하고 싶었던 것은 그 당시 영국의 현실을 비판하기 위한 것이 아니었을까?

토머스 모어의《유토피아》는 2부로 구성되어 있는데, 1부에서는 《유토피아》가 출간될 당시의 영국의 역사적 현실을 다루고 있다. 그리고 2부에서 이상 국가인 유토피아의 여러 가지 모습, 즉 유토피아의 지리적 상황과 도시들, 관리들, 노동 관습, 사회관계, 경제상황 등에 대해서 이야기한다. 특히 노동 관습과 관련하여 남녀노소 예외 없이 모든 사람이 농사일을 해야 하는데 농업이 유토피아의 가장 중요한 사회경제적 기반이라고 할 수 있다. 유토피아 사람들은 하루 24시간 중 여섯 시간을 일에 할당하며 거의 모든 사람들이 노동을 한다. 따라서 짧은 노동 시간만으로도 생활필수품뿐 아니라 편의품까지 자급자족할 수 있다고 한다. 이것을 볼 때 개인적으로 유토피아의 경제생활은 공산주의적이라고 생각하지 않을 수 없었다. 모든 사람이 농업이나 생산업에 종사하고, 개인 사유 재산은 인정되지 않고, 모든 쾌락 중에서 정신적 쾌락을 추구해야 하며, 전쟁에서 잡힌 포로들을 노예로 삼아 노예 제도도 인정하고 있다. 그래서 작중 모어는 다음과 같이 유토피아에 대해서 비판한다.

“라파엘 씨가 이야기를 마쳤을 때 그가 설명한 유토피아의 관습과 법 가운데 적지 않은 것들이 아주 부조리하게 보였다. 그들의 전쟁술, 종교 의식, 사회 관습 등이 그런 예들이지만, 무엇보다도 내가 가장 큰 반감을 가진 점은 전체 체제의 기본이라 할 수 있는 공동체 생활과 화폐 없는 경제였다.” p143

토머스 모어가 제시한 유토피아도 완전한 이상 사회라고 할 수 없다. 단지 우리에게 필요한 진정한 ‘유토피아’가 무엇인지 생각해 볼 수 있는 작품이다. 어쩌면 인간은 영원히 디스토피아에서 살아갈 운명은 아닐까?

《하루 5분, 명화를 읽는 시간》

하루 5분, 명화를 읽는 시간 - 내 방에서 즐기는 반전 가득한 명화 이야기
기무라 다이지 지음, 최지영 옮김 / 북라이프 / 2021년 3월

《하루 5분, 명화를 읽는 시간》

《하루 5분, 명화를 읽는 시간》는 피카소, 레오나르도 다빈치, 렘브란트, 반 고흐, 미켈란젤로 등 거장들의 그림 속에 숨겨진 101가지 이야기가 담겨있다. 즉 세상의 모든 명화에는 놀라운 반전 이야기가 숨어 있다는 것이다.

○ 렘브란트 판레인의 〈야경〉의 배경은 밤이 아니라 낮이라고?
〇 피카소의 〈아비뇽의 여인들〉은 프랑스 남부 도시 아비뇽의 여자들이 모델이 아니라고?
〇 빈센트 반 고흐의 <아를의 침실>은 왜 세 장 모두 똑같은 방인데 색이 모두 달랐을까?
〇 자크 루이 다비드의 <알프스산맥을 넘는 나폴레옹>에서 실제는 말이 아니라 노새였다면?
〇 빈센트 반 고흐의 <별이 빛나는 밤>은 정신 병원 창밖으로 너울거리는 밤 풍경이었다고.
〇 요하네스 페르메이르의 <진주 귀걸이를 한 소녀>의 모델은 정말 실존 인물일까?

《하루 5분, 명화를 읽는 시간》은 위와 같이 그림의 제목, 그림 속 모델에 숨겨진 비밀, 화가의 머릿속 상상력으로 탄생한 풍경에 숨은 반전 이야기 등 열 가지 주제로 나누어 수많은 서양화 숨어 있는 이야기를 소개한다. 따라서 이 책의 저자는 서양 미술을 감상할 때 단순히 작품을 ‘보는’ 데서 그치지 않고, 그 속에 숨겨진 세계를 제대로 ‘읽을’ 수 있어야 한다고 말한다. 즉 감성만으로 서양 회화를 볼 때보다 각각의 명화가 태어난 사회적 배경을 알고 볼 때가 더 즐거움을 선사한다는 것이다. 《하루 5분, 명화를 읽는 시간》에는 125점에 이르는 상당히 많은 명화를 재미있는 에피소드와 함께 소개하고 있다. 이 책을 다 읽고 나면, 그 화가의 인생과 명화의 탄생 배경, 그리고 그 명화 속에 진실과 거짓말을 알게 될 것이다.

p46 노래 가사나 광고 속 이미지 등 다양한 매체에서 <모나리자>를 활용하였기에 어느새 그녀가 가장 아름다운 여성을 대표하게 되었다. 하지만 미술사에서는 그녀의 외적 아름다움을 치켜세우지 않는다.

p78 이처럼 고흐는 감정이라는 스스로의 내면을 그녀 내고자 했기에 똑같은 방을 그려도 고유 색이 아닌 그때그때 감정이 담긴 색채로 표현했다. 결국 각기 다른 색깔의 그림 세 장이 완성되었다.

p197 여기서 잠깐, 고흐가 ‘광기의 화가’라는 별명을 가지고 있지만 실제로는 발작을 일으켰을 때 절대 그림을 그리지 않았다고 한다. 고흐는 몇 달에 한 번씩 발작이 자신을 덮친다는 사실을 깨달은 뒤 다음 발작이 오기 전에 최대한 많은 작품을 그렸다. 자신의 정신 상태를 제압하며 맹렬한 기세로 작품을 제작한 것이다.

《처음부터 다시 배우는 서양고대사》

처음부터 다시 배우는 서양고대사 - 메소포타미아·이집트 문명부터 서로마제국 멸망까지
정기문 지음 / 책과함께 / 2021년 3월

《처음부터 다시 배우는 서양고대사》

《처음부터 다시 배우는 서양고대사》는 시대 면에서 메소포타미아 문명의 출범부터 서로마제국의 멸망까지의 역사를 다루고 있다. 특히 이 책은 서양 문명의 원류라고 규정하고 있는 고대 그리스 문명이 메소포타미아와 이집트에서 유래하고 있음을 강조하고 있다. 즉 서양 문명의 기둥인 그리스 신화와 철학, 기독교, 법의 통치 등 모든 것이 메소포타미아와 이집트 문명에 뿌리를 두고 있다는 것이다.

1부에서는 네 지역 중에서 가장 먼저 문명이 발생한 티그리스강과 유프라테스강 유역인 메소포타미아 지역과 태양과 피라미드의 나라, 이집트 문명을 상당히 많은 부분을 할애해 소개한다. 쐐기문자, 노아의 방주와 길가메쉬 서사시의 연관성, 인간의 오만함을 심판했다는 바벨탑의 진실, ‘눈에는 눈, 이에는 이’ 동태복수법의 함무라비 법전, 수메르부터 유대인, 페르시아에 이르기까지 메소포타미아를 지배했던 종족들, 피라미드, 미라와 관련된 이집트 신화와 그들의 역사, 영웅들을 알기 쉽게 이야기한다.

그리고 2부에서는 고대 그리스편으로, 올림포스 12신의 탄생, 호메로스의 《일리아스》, 그리스의 철학과 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 그리스 희극과 비극, 헤로도토스 등 문화사에 대해 자세히 설명한다. 스파르타와 아테네, 페르시아 전쟁과 펠로폰네소스 전쟁, 알렉산드로스가 세운 거대 제국(헬레니즘 문화) 부분은 꼭 알아야 할 부분이다.

마지막으로 3부는 고대 로마 편으로, 로마의 건국 신화에 관해 소개한다. 로마의 공화정, 로마와 카르타고의 포에니 전쟁, 폼페이우스와 카이사르, 팍스 로마나 시대, 기독교의 탄생, 로마 제국의 기독교 박해, 서로마제국의 멸망은 언제 봐도 흥미진진하다.

고대부터 중세, 근대, 현대에 이르기까지 서양문화사를 공부하려는 입문자라면 헬레니즘(고대 그리스 로마 문명)과 헤브라이즘이라는 양대 산맥을 꼭 넘어야만 한다. 아마도 《처음부터 다시 배우는 서양고대사》는 서양고대사가 다루어야 할 필수적인 주제들을 모두 다루고 있어서 이 책을 여러 번 통독한다면, 메소포타미아·이집트 문명에서 고대 그리스와 로마에 이르는 역사의 큰 흐름을 꿰뚫을 수 있을 것이다. 특히 기존에 서양사가 대개 정치사, 제도사, 사건사에 초점을 맞추는 것과 달리, 문화사 분야에 비중을 높여 그리스 문학, 기독교의 발전과 로마의 기독교 박해, 로마의 실용 문화의 정수인 법과 건축과 같은 주제를 다루고 있다. 따라서 고대 그리스 철학과 문학에 관한 책을 읽을 때 단단한 배경 지식을 쌓을 수 있을 것이다. 서양고대사 입문서로서 《처음부터 다시 배우는 서양고대사》를 강력히 추천한다.

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《돈의 탄생 돈의 현재 돈의 미래》

돈의 탄생 돈의 현재 돈의 미래 - 돈은 어떻게 세상을 지배하게 되었는가
제이컵 골드스타인 지음, 장진영 옮김 / 비즈니스북스 / 2021년 3월

《돈의 탄생 돈의 현재 돈의 미래》

《돈의 탄생 돈의 현재 돈의 미래》은 제목에서 짐작할 수 있듯이, 사람이 어떻게 돈을 만들었고, 돈이 어떻게 세상을 지배해왔는지, 그리고 돈의 역사를 통해 돈의 미래를 예측한다. 이 책은 크게 5장으로 나눠 돈이 오늘날의 모습을 갖추기까지의 역사 속에서 결정적 순간을 차례로 살펴본다. 1장에서 돈의 탄생과 돈의 사용으로 인한 중국의 경제 혁명에 관해 이야기한다. 2장에서는 17세기 유럽에서 화폐 혁명을 일으킨 존 로와 주식시장의 탄생, 은행과 백만장자가 어떻게 탄생했는지를 알아본다. 제3장에서는 러다이트의 이야기를 통해 정말 모두가 부자가 될 수 있는가를 짚어낸다. 제4장에서는 금에 대한 환상에 관한 이야기인 금본위제도의 폐지와 현재의 중앙은행이 설립된 배경을 설명한다. 그리고 5장에서 유로화부터 비트코인까지 새로운 화폐의 탄생에 대해서 말한다. 마지막으로 저자는 돈의 미래의 모습과 관련하여 돈이 어떻게 변할지에 대해 예측한다.

화폐가 물물교환에서 시작됐다는 주장은 명쾌하고 강력하며 직관적이다. 하지만 이 주장에는 결정적인 약점이 있다. 바로 이 주장을 뒷받침할 증거가 없다는 것이다. 1985년 인류학자 캐럴라인 험프리는 수십년 동안 인류학자와 역사학자가 해온 주장들을 요약하며 “화폐가 물물교환에서 탄생했음을 보여 주는 증거는 고사하고 물물 교환에 근거한 경제 시스템이 존재했음을 보여 주는 사례조차도 없다.”라고 말했다. 화폐가 물물교환에서 탄생했다는 주장은 화폐를 단순하고 객관적인 존재, 인간미 없는 교환의 수단으로 전락시킨다. 하지만 사실 화폐는 단순한 교환의 수단이 아니다. 화폐는 그보다 훨씬 깊고 복잡한 존재다. p

이렇듯 화폐는 단순한 가치를 환산하고 편리하게 보관하기 위해 고안된 교환 수단이라기 보다, 피와 욕망으로 묶인 사회 구조의 핵심 요소다. 그러니 사람들이 돈에 환장하는 것은 당연하다. p19

돈의 역사는 사람들이 실제로 알아차리지 못한 사이에 돈으로 사용되는 것들에 관한 역사라고 할 수 있다. 은행권과 은행 예금은 채무를 기록하는 수단으로 출발해 서서히 완전히 돈으로 사용됐다. 사람들이 그것을 그림자 금융이라고 부르기 전 수십 년 동안 그림자 금융은 성장했다. 돈으로 사용되던 것이 어느 순간 돈이 아닌 것이 되는 순간, 즉 금융 위기의 순간이 되어서야 사람들은 “이제 보니 은행권과 은행 예금 긔고 머니마켓 뮤추얼 펀드가 돈이었네.”라고 말했다. p265

다정한 클래식

다정한 클래식 - 클래식 읽어드립니다 ㅣ 뉴노멀을 위한 문화·예술 인문서 1
김기홍 지음 / 초록비책공방 / 2021년 3월

《다정한 클래식》

《다정한 클래식》의 저자는 유튜브 〈클래식 읽어주는 남자〉라는 채널을 운영하고 있다. 이 책은 이제 막 클래식에 입문하려는 사람을 위해서 어렵지 않고 풍부하게, 클래식 음악을 즐길 수 있는 클래식에 관한 이야기가 담겨 있다. 그렇다면 클래식을 즐기는 특별한 방법이 있을까? 아마 다양한 클래식 음악이 있기에 그 선정하는 작업이 쉽지 않다. 그래서 이 책의 저자는 모두가 사랑할 수 있는 클래식 플레이 리스트를 구성하려고 노력했다고 말한다. 즉 이야기가 가득한 음악일 것, 누구나 한 번쯤 들어봤을 만한 음악일 것, 내가 즐겨 듣는 음악일 것이라는 선곡 기준을 두고 선정했다고 한다.

《다정한 클래식》은 3막으로 구성되어 있다. 1막에서는 저자의 경험과 그 안에 담긴 클래식 이야기를 담고 있다. 2막은 클래식에 사용되는 악기, 클래식 음악의 종류 등 클래식 입문자에게 필요한 기본 지식을 이야기하고 있다. 특히 5장에서는 클래식을 즐기는 클래식 감상법을 소개하고 있다. 3막에서는 관현악에서부터 오페라에 이르기까지 다양한 클래식 음악 리스트를 만날 수 있다. 이 부분은 순서대로 읽지 않고 마음에 드는 곡부터 골라 읽고 감상해도 된다고 저자는 말한다.

《다정한 클래식》은 클래식에 관심은 있으나 어떻게 음악을 선곡할지 모르는 사람에게 강력 추천할 만한 책이다. 이 책을 읽고 쇼팽, 베토벤, 라흐마니노프, 드보르작, 슈만, 리스트, 차이콥스키, 슈베르트, 브람스, 모차프트, 드뷔시 등의 클래식 음악 플레이 리스트를 만들어보자.