건설업자 겸 마약업자인 최태룡은 보디가드인 신천복수대 출신 계영묵에게 이렇게 말해요. 이 대사에서 이 책의 제목이 ‘우리의 소원은 전쟁‘이 무슨 뜻이었는지 짐작하게 됐어요. 수단과 방법을 가리지 않는 잔혹한 전쟁이지만 그들이 원하는건 결국 자본주의라고요.
"세상에 좋은 게 다 한정돼 있잖아. 어차피 그 좋은 걸 모든 사람이 다 누리진 못해. 그런데 한번 가져보라고, 시도는 해보라고 기회를 주는 게 자본주의야. 세상이 사람들한테 다 덤벼봐, 그러는 거야. 얼마나 좋아. 이기면 되잖아. 그 기회를 두 번, 세 번도 줘. 진다고 바로 뒈지는 것도 아니잖아. 세상에 이런 체제가 어디 있나? 사회가 끝없이 싸울 기회를 주겠다는데 난 싸우는 게 싫소, 그러니까 우리 다 같이 싸우지 맙시다, 이게 말이 돼? 끝없이 싸울 기회라는 건 끝없이 이길 기회라는 말인데 말이야, 왜 안 싸워?"
내 주변에 무례한 사람이 한 명 있으면 무시하고 여럿 있으면 그 그룹을 벗어나고 그래도 있으면 본인이 무례한 부분이 있는지 돌아봐야 하는 게 정석인데, 이 책은 본인이 무례한 부분은 하나도 없다고 가정하고 들어가는 것 같아요. 그래서 책 읽는 동안 온통 남탓만 할 수 있어서 좋았어요. 다 읽고 난 뒤엔 남는게 별로 없었던 것 같아요. 아무튼 남탓 실컷하고 나니 개운하긴 하더라구요.
언젠가 촛불 집회에 갔다가 우연히 뵙고 싸인을 받을까 말까 망설이다가 돌아선적이 있어요. 류근 시인님을요. 책은 오래 전에 사두었는데 게으름탓에 이제야 일독을 했어요. ‘사랑이 다시 내게 말을 거네‘, ’사나이 순정‘에 이은 시인님의 에세이집이예요. 시인님의 시집 ’상처적 체질‘, ’어떻게든 이별‘처럼 읽기 힘들지 않아서 좋았어요. 아무래도 아직 저는 시를 읽어내는 힘이 없어서 에세이로 쉽게 풀어주시는 글이 더 좋아요.