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만화처럼 술술 읽히는 철학 입문
가게야마 가츠히데 지음, 김선숙 옮김 / 성안당 / 2018년 5월
평점 :
<만화처럼 술술 읽히는 철학입문>은 서양과 동양의 철학을 한 권의 책으로 만들었는데 만화로 된 것은 아니지만 철학을 쉽게 이해할 수 있다. 총 8장으로 구성된 <만화처럼 술술 읽히는 철학입문>은 고대 그리스 철학, 기독교사상, 서양 근대 철학, 계몽사상, 독일 관념론 철학, 공리주의, 실존주의, 정신분석학 등의 철학에 대한 이모저모를 읽을 수 있다. 고대 그리스의 철학자들은 탈레스, 피타고라스, 헤라클레이토스, 소크라테스, 데모크리토스, 아리스토텔레스, 플라톤, 에피쿠로스 등 익히 알고 있는 이름들이다. 탈레스는 만물의 근원을 물이라고 생각했다. 탈레스의 생각은 당시 사람들에게 충격을 주었고 이 세상의 수수께끼에 대한 최초의 합리적인 설명이기도 했다. 반면 데모크리토스는 만물의 근원은 원자라고 했다. 인간의 영혼은 열을 가진 따뜻한 원자로 구성돼 있는데 죽으면 몸에서 빠져나가 다시 원자로 돌아간다는 것이다. 전자현미경도 없던 시대에 원자의 존재를 추측한 것이 대단했던 것이다. 소크라테스는 모든 인간이 선하게 산다고 생각했다. 절대적인 선을 따라 살아가는 것이다. 실제로 소크라테스는 선한 삶을 견지했기 때문에 책도 쓰지 않고 무보수로 제자들을 가르쳤다고 한다.
14~16세기 유럽엔 르네상스가 암흑시대에서 새바람을 일으켰고 17세기 영국에서는 시민혁명이 성공해 18세기 프랑스에선 계몽사상이 일어난다. 이에 18세기 후반에서 19세기 중반 독일 관념론 철학이 발달하게 된다. 19세기 전반엔 공리주의가 유럽을 차지하고 19~20세기엔 실존주의가 중심을 이룬다. 14세기엔 신 중신의 시대가 끝나고 인간 중심의 시대가 시작되는데 종교개혁을 하고 과학적인 사고가 시작된다. 대륙합리론의 창시자 데카르트와 경험론자의 창시자인 베이컨이 그 중심에 있었다. 18세기 독일의 칸트는 누구나에게 이성은 있지만 사용하지 않을 뿐이라고 했다. 계몽의 시대를 벗어나야 하고 아는 용기를 가져야 한다. 그리고 헤겔은 대립이야말로 사회 발전의 원동력이라고 해서 인간의 자유를 향하는 행동의 축적이 사회나 역사를 발전시켰다고 하는 역사관을 명확히 갖고 있었다. 19세기가 되면서 여영국의의 벤담은 결과적으로 모두 행복해는 최대 다수의 최대 행복을 지향하는 공리주의를 주장한다. 그후 유럽에는 급속하게 자본주의가 발전하게 된다. 그리고 최근의 학자들인 프로이트나 융과 같은 정신분석학도 읽을 수 있다.