어차피 태어난 인생이다. 누구의것도 아닌 내 삶인데 이도 저도 아닌 뜨뜻미지근한 태도로살 수는 없지 않은가. 끝까지 가 보지 않은 연애가 후회와 아쉬움으로 남듯, 제대로 살아 보지 못한 삶이야말로 죽을 때가장 큰 후회를 부른다. 열심히 산 하루 끝에 달콤한 잠이 기다리듯, 최선을 다한 인생 끝에 편안한 죽음이 찾아온다. 진인사(盡人事)한 사람만이 대천명(待天命)할 수 있다. 공자님의참뜻이 여기에 있다.
목표에서 과정으로, 타성에서 자발성으로의 전환.그것이야말로 나이가 들면 한 번쯤 거쳐야 하는 생의 과업이다. 인생은 지금도 길고, 앞으로는 더욱 길어질 것이다. 후회 없는 삶을 살고 싶다면 ‘나‘라는 푯대를 세워야 한다. 내가 무엇을 좋아하고, 어떤 일을할 때 즐거우며, 나에게 의미 있는 행위가 무엇인지를 알아야 한다.
인생을 안다고 함부로 판단해선 안 되는 이유가 여기에 있다. 우리가 보는 세상이 전부가 아니다. 끝에 다다른 것 같아도 절대로 끝이 아니다. 어떻게든 해 보겠다는 심정으로 버티면 눈에 보이지 않던 가능성이 열린다. 그래서 인생은 끝까지 살아 봐야 안다. 내가 어느 만큼의 세상을 경험하다 갈지는 아무도 모른다.
아이를 키우다 보면 같은 사건을 아이가 전혀 다르게 기억하고 있어서 놀랄 때가 많다. 내가 아이를 위해 큰맘 먹고 한일을 아이는 전혀 기억 못 하기도 하고, 반대로 나에겐 흔적조차 남지 않은 기억인데 아이에겐 뼈아픈 사건으로 각인되기도 한다. 그래서 부모 노릇이 어렵다. 내가 준다고 해서 아 이가 받는 게 아니고, 내가 주지 않은 걸 아이가 받기도 하기 때문이다.
우리는 부모의 영향을 엄청나게 받으면서도 부모가 왜 그런 사람이 되었는지는 정작 알지 못한다. 빙산의 일각처럼겉으로 드러난 부모의 모습만을 바라볼 뿐, 숨겨진 빙하는 탐험하지도 못한 채 이별하고 만다. 그러나 부모의 삶을 알지 못하면 내 삶도 제대로 이해하지 못한다. 즉 내 삶을 잘살고 싶다면 그 실마리를 부모의 삶으로부터 찾아야 한다. 한인간으로서 부모의 숨은 사정을 이해해야 부모에게서 물려받은 내 모습도 긍정할 수 있다는 뜻이다.