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새롭지 않은 새로움에게 새로움의 길을 묻다
임웅 지음 / 학지사 / 2014년 6월
평점 :
[북리뷰] 새롭지 않은
새로움에게 새로움의 길을 묻다.
창의적이라는 말을 어떻게 정의할 수 있을까? 책에서는 창의적이라는
말에는 ‘새로움’과 ‘적절성’이 함께 내포되어야 한다고 한다. 적절성에는 유용성, 가치, 실현 가능성 등의 의미도 포함된다. 즉, 창의적이라는 말은 새로움과 함께 유용하고 가치가 있으며 실현
가능한 것을 말하는 것이다. 그렇다면 새로움이라는 말은 무엇일까? 새로움에는
두 가지가 있다고 한다. ‘새로운 새로움’과 ‘새롭지 않은 새로움’이다. 새로운
새로움은 그 결과물에 대해 누구도 몰랐던 새로움이라면, 새롭지 않은 새로움은 알고는 있었지만 쉽게 떠오르지
않는 그러한 새로움이다.
새로운 새로움의 예는 ‘DNA’와 피카소의 <게르니카>이다. 새롭지
않은 새로움의 예는 ‘지오데식 돔’과 ‘보행자를 위한 자동차의 에어백’이다.
이 둘의 차이점이 눈에 띄나요? 개인적으로 보자면 새롭지 않은 새로움은 어느 누군가가 한번쯤은
생각하고 있었던 것이고 새로운 새로움은 생각을 하지 못했지만 어떤 사람에 의해서 탄생하는 것이라고 할 수 있다.
그럼 이런 새로운 생각은 누가할 수 있을까? 유전학적으로 우세한 사람들에게서
나오는 것일까? 책에서는 유전적인 이유도 있다고 한다. 노벨상을
탄 사람들을 보면 친인척들이 상당수 있다고 한다. 하지만 시대 상황도 무시할 순 없다고 한다. 그러면서 꾸준한 노력이 뒷받침되지 않으면 이런 창의적인 생각은 할 수 없다고 한다. 또한 자기가 일하는 분야에서 10년이상 꾸준히 일했어야만 이런 생각을
할 수 있다고도 했다.
창의적인 생각을 하기 위해서는 첫번째 고착을 버리라고 한다. 고착을
쉽게 풀면 고정관념이라도고 할 수 있을 것 같다. 두번째는 인문학적 교양을 갖추는 것도 필요하다.
창의적인 생각은 하루 아침에 생각나지 않는다. 천재는 99% 노력과 1%의 영감으로 이루어진다는 에디슨의 말처럼 자기 분야에서
꾸준히 노력해야만 해결점을 찾지 않나 싶다. 유레카를 외친 아르키메데스처럼 자기 분야와 일에 빠진 사람이어야
번뜩이는 아이디어가 생길 테니까.
그럼에도 불구하고 우리는 요행을 바라는 것 같다. 자신의 일이 막다른
길에 다다르면 무엇인가 번뜩이는 생각으로 이 넘기길 바라니까. 하지만 이런 생각만으로 일을 하다보면
업무 성과는 나락으로 떨어진다. 어쩌면 로또를 바라는 심정도 같은 것이 아닐까 한다.
노력이라는 과정을 거치지 않고는 아무것도 이루어낼 수 없듯, 어쩌면
창의적인 생각도 노력이라는 과정의 산물이라고 보면 정확할 것 같다.