제 스승은 "학회는 서민의 편, 불행한 사람의 편"이라고자주 말씀하셨습니다. 이러한 비난과 중상이 바로 우리의긍지라고 자부합니다.
이케다: 먼저 괴로워하는 사람들 속으로 들어가는 것이 바로종교적 실천 정신입니다.창가학회도 초창기에는 ‘가난한 자와 병든 자의 단체‘라고 불렸습니다.
이케다: 그것은 종교든 사회든 경제는 ‘개혁‘이 가진 큰 함정이라고 할 수 있습니다.목표하는 ‘이상‘이 숭고해도 그 수단이 성급한 강요나 강제와 폭력을 수반한다면 ‘이상‘ 자체가 가치를 잃습니다.
콕스: 그렇습니다. 사회 개혁을 위한 정신 구조가 일단 목이배면, 사람들은 때때로 사회 개혁은 이런 방식으로 해야 한다‘는 자신들의 비전에 찬동하지 않는 사람들에게 관용을베풀지 못합니다.
이케다: 종교개혁이라는 이상을 내걸고 신교의 자유를 구해일어섰는데, 이번에는 다른 신앙의 신념을 가진 사람들에게자신들의 교의를 따르라고 강요했습니다. 이것은 역사의중대한 교훈입니다.