숨어있던 '나'를 찾아주었던 '그림 그리기'

그림 그리기 - 숨어 있던 예술적 재능을 찾아주는
퀜틴 블레이크 지음, 최다인 옮김 / artePOP(아르테팝) / 2015년 10월

내가 하지 않는 것과 못하는 것은 분명 다르다.

'늙음'을 준비하는 요즘,

내가 도전하는 과제는 "하지 않았던 일을 하는 것".

필연인지 우연인지 '그림 그리기' 가 내게 그동안 하지 않았던 일을 하라 한다.

나는 책에 낙서(?)하는 것을 싫어한다.

책 읽은 흔적도 없이 깨끗하게 읽고 고이 모셔두는 걸 좋아한다.

그런데 '그림 그리기'는 책에 그림을 그리란다.

색연필로 그리고 침 묻혀가며 문지르란다. ㅡㅡ;;

내 나이 스무살이었다면 100% 눈으로만 읽고 덮었을 책.

거짓말 하나도 안 보태고, 책 받은 후 이틀간 고민.

책에 그대로 그려?

종이를 꺼내서 그리고 책은 그대로 보관해?

길을 걷다가도 문득문득 심각해질 정도까지 고민한 끝에, 결국 직접 책에 그리기로 결정.

작가가 그렇게 하라고 하지 않는가, 그렇다면 무슨 뜻이 있겠지.

그럼에도 불구하고 소심하다.

옆에서 구경하던 아들 녀석이 달려들어 자기도 해보겠다며 똑같이 한다.

나는 실오라기 같은 선 하나를 긋고 침 묻혀 지우는 것도 흐릿한데,

아들놈은 진하게 긋고 마구마구 지워댄다.

이녀석 그린 선을 보니 불쑥 오기같은 것이 솟는다.

나는 이깟 선 하나 그리는데도 용기가 필요하다니!!!!!! ㅡㅡ;;

​결론적으로,

내 안의 재능을 찾아주지 못했음은 확실하다.

하기사, 없는 재능을 어찌 찾아주겠는가. ㅠㅠ

그러나 내 안에 있는 하나의 금기를 깼음도 확실하다.

주저리주저리 떠들기만 하는 책이 지겨웠다면 도전하시라.

떠나라, 쉬어라, 소통해라, 사랑해라....... 말만 하지 않는다.

직접 빈 공간을 내어주며 빈 공간 채워, 빨간색만 사용해, 그림자 넣어봐, 양초를 그려, 라고 한다.

가만히 있지 말고 직접 뛰어들라 한다.

틀려도 괜찮다고 한다.

맘에 안들면 항의하라고 한다, 정작 할 곳은 없지만. ㅋㅋ

​내게는 숨어있던 예술적 재능보다

숨어있던 '나'를 찾아주었던 '그림 그리기'였다.

나의 가슴벅참을 10%도 표현하지 못하는 나의 글솜씨가 한탄스러울 따름.

이번에는 글쓰는 재능을 찾아주는 책을 찾아볼까?​ ㅎㅎ

[100자평] 안아라, 내일은 없는 것처럼

안아라, 내일은 없는 것처럼 ㅣ 소희와 JB, 사람을 만나다 남미편 1
오소희 지음 / 북하우스 / 2013년 1월

오소희의 글은 사람 이야기를 해서 좋다.
이번엔 사진까지 한가득이라 꼭 소장하고 싶은 책.
한국에서 남미로 장소를 이동한 여행이 아니라,
나 어릴적 1980년대와 2014년의 시간을 오가며 여행하는 듯한 느낌으로 가슴 훈훈했다.
｀그러므로 떠남은 언제나 옳다｀ 보다 훨씬 좋은 걸. ^^

'나' 만의 아이가 아니라 '모두' 의 아이가 책을 읽는다.

내 아이가 책을 읽는다
박영숙 지음 / 알마 / 2006년 9월

아무 생각없이 읽었다.

내 아이가 책을 읽는다니, 내 아이 책 읽히는 얘기가 나오려니 했다.

그런 의미에서라면 제목에 낚인 게 확실하다. ^^;;

느티나무 도서관장이 쓴 느티나무 도서관 이야기.

내 아이에게 책 읽히는 얘기는 눈꼽만큼도 안 나온다.

아이들 토론, 논술을 지도하며 많은 고민을 했다.

책 읽기의 중요함과 그 효과에 대해 100% 확신하면서도 과연 어린 아이들에게 책만 읽히는 것이 좋은가에 대해 의구심을 갖게 되던 요즘, 꼭 내게 필요했던 이야기다.

독서라는 활동은 단순하게 눈으로 글자를 읽는 활동이 아니다.

책을 좋아하게 되고, 책 읽는 즐거움을 알게 되고, 책을 보며 이야기하고, 역할극도 하고, 내가 가진 배경지식과 견주어 보기도 하고, 다른 사람의 생각을 함께 나누기도 하면서 두뇌를 비롯한 모든 신체가 함께 어우러질 때야 비로소 어린이들의 독서는 꽃을 피우게 된다.

그런데 우리는 당장 대학입시에 필요하다고 하니 강제적으로 읽게 하고, 읽은 후 쓰게 한다.

아이가 좋아하든 싫어하든 상관없이 많이 읽게 하고, 전집을 대량 구매해서 읽었는지 확인하기에 급급하다.

나이가 어릴수록 한 권의 책을 여러 번 읽는 것이 좋다.

책이 책꽂이 가득 있을 필요가 없다는 말이다.

그림을 보며 하루종일 이야기를 나눌 수 있는 시기이기도 하다.

그러나 많이 읽히려고 한다.

다독만이 진리인 거처럼.

느티나무 도서관에서는 이 모든 활동이 가능하다.

조용하게 있을 필요가 없다.

떠들고 웃고 무대를 만들어 연극도 하며 놀이터처럼 도서관을 활용한다.

어떤 아이들에겐 도서관이 책을 보는 곳이 아니라 책이 많이 있는 놀이터가 되기도 한다.

그러나 결국 아이는 책을 읽는다.

책 읽기의 중요성을 말하는 책은 아니다.

아이를 사랑하는 마음에 대해 이야기한다.

책과 도서관은 그저 하나의 매개체일 뿐이다.

자식을 낳고 키우며 '아이'라는 존재를 새롭게 보게 된다.

내 아이가 소중하면 남의 아이도 소중한 법이다.

그렇게 세상 모든 아이를 사랑하는 사람의 이야기.

마음만이 아니라 그것을 실천에 옮기는 이야기.

수줍음에 지나침이 있을까? 수줍음은 모두 같은 수줍음이 아닐까?

수줍음도 지나치면 병 - 사회공포증의 인지치료
권정혜.이정윤.조선미 지음 / 학지사 / 1998년 5월

1.

EBS '부모 60분'에 출연하는 조선미 박사의 정곡을 찌르는 한마디를 좋아한다.

전혀 생각지도 못했던 문제를 제기하고 그에 대한 쉽고 간단한 해결책들을 제시하는 게 좋았다.

기회가 된다면 꼭 한 번 상담받고 싶다.

 

2.
누리의 수줍음이 걱정이었고 지금도 걱정인 나.

어쩌면 그게 걱정할 문제가 아님에도 불구하고, 내가 내 아이에게 유일무이하게 바라는 것 하나가 "서글서글함" 이었기에 현우의 수줍음이 언제나 제일 먼저 눈에 띈다.

 

3.

상담받고 싶은 조선미 박사와 누리의 수줍음.

이 두 가지가 이렇게 절묘히 맞아떨어지다니!!!!!

조선미 박사가 쓴 수줍음도 지나치면 병.

 

기대가 크면 실망도 크다는 말이 여기서도 적용되면 내가 너무 섭하잖아. ㅡㅡ;;

이건 내게 필요한 책이 아니었다.

부모가 아이를 위해서 읽고 맘의 위로를 얻거나 함께 수줍음을 살짝 없앨 수 있는 방법들은 전혀 없다.

현재 벌어지는 문제들에 대해 작성할 것도 많고, 그걸 분석도 하고, 전과 어떻게 달라지고 있는지도 평가해야하는데 이건 어린 아이와 함께 할 수 있는 성질의 것들이 아니다. (본인의 수줍음을 극복해야겠다고 생각하는 성인이라면 구체적으로 많은 도움을 받을 수 있을 것으로 사료됨. ^^)

그래도 읽고나면 어떻게든 현우를 위해 적용할 수 있는 부분이 있을지도 모른다는 희망에 읽기는 다 읽었으나.....

아이의 수줍음이 병은 아니구나, 라는 정도의 대답을 얻었다. ^^;;

 

수줍음에 지나침이 있을까?

단순한 수줍음과 사회공포증에 차이가 있을까?

난 수줍음은 그냥 모두 같은 수줍음이라고 생각한다.

내가 그것을 극복할 수 있느냐 없느냐의 차이일 뿐, 그 이상도 이하도 아니라고 말이다.

'수줍음도 지나치면 병' 에서도 결론적으론 혼자 수줍음(사회공포증)을 극복해야 한다고 말하고 있다.

원인이 무엇이고, 어떻게 극복할 것인지를 함께 이야기하고 방향을 제시하며 도움을 주는 것이지 해답을 안겨주지 않는다.

마르크스..... 무슨 의미가 있을까?

유령의 사랑
손석춘 지음 / 들녘 / 2003년 1월

     무거운 주제는 이유없이 싫다. 

     그렇다고 해서 무작정 가볍고 신나는 것만 좋은 것도 

     아니지만, 굳이 나에게 선택권을 준다고 하면 무거운 

     쪽보다는 가벼운 쪽을 고르고 싶다. 

     메마른 일상의 유일한 탈출구인 책마저 나를 진지함 

     의 구렁텅이(?)에 밀어넣는다면 난 어디에서 스트레 

     스를 풀어야 하느냐 말이다. 

제목 자체가 숨이 막혔다. 

책꽂이에 꽂아두고는 복수의 그날을 의해 칼을 갈듯, 읽을까 말까를 고민하길 어언 6개월. 

안 읽으면 그만이지 '아름다운 집' 시리즈(?)라는데.... 라는 미련은 또 뭐란 말인가. 

결국 뽑아 들었더니 마르크스의 사랑 이야기다.  

정의롭기가 하늘을 찌르고 까닭없는 사회적 책임감이 넘치던 20대에도 관심을 갖지 않았던 마르크스인데, 이 일을 어쩌나.

결론부터 말하자면 책을 손에서 놓지 못했다. 

산책을 갈 때도 들고 가서 정자에서 읽다가 왔고(사진), 약수터에도 들고 가서 물 받으며 읽었다. 

읽은 후엔, 나이에 맞지 않는 순진함으로 등장 인물을 죄다 인터넷으로 검색했다. ㅡㅡ;; 

마르크스의 사상보다도 그가 어떤 사람인지 너무도 궁금했다. 

손석춘은 이런 식이다. 

소설을 읽으면서도 사실이라고 믿게 만드는 것 - 소설을 빌려서 진실을 이야기하고 있다고 믿게 만든다. 

노동 해방과 사회/공산주의(작가도 해석에 의한 미묘한 차이때문에 병행해서 사용)라니. 

완전 구식이라는 생각이 들면서도 내가 감히 구식이라는 생각을 가져도 되는가에 대한 의문을 품게 만든다. 

무거운 주제는 끊임없는 의문을 제기하고 생각할 거리를 던진다. 

그 의문과 고민들을 통해 어제보다 나은 내가 됨을 안다. 

사상과 이념이 무의미하다고 여기는 세대인 내게 '유령의 사랑'은 어떤 의미가 될 것인가. 

수많은 숙제를 떠안고 '아름다운 집' 3부작의 마지막 '마흔아홉 통의 편지'를 읽으러 간다. 

- 우리 삶을 의미있게 만드는 건 권력도 돈도 아니고 외면적인 화려함도 아니야. 바로 자기 자신을 완성하려는 노력이지. 자기 완성을 위한 노력, 그것은 스스로 만족을 줄 뿐만 아니라 인류의 행복도 가꾸어준단다. 

- 여성이 남성의 이기적 사랑을 배울 게 아니라 남성이 여성의 헌신적 사랑을 배워야 하오. 그게 성 평등이오. / 여성이라는 사실과 헌신적 사랑은 직접 연결되지 않아요. 여성의 본성을 모성이나 헌신이라는 말로 신비화함으로써 여성을 최후의 식민지로 삼은 남성들의 이데올로기적 지배전략은 20세기에 들어와 여지없이깨졌어요. / 그 식민지가 해방된 다음에 여성은, 그리고 그 여성의 몸에서 태어나는 남성과 여성들의 어린 시절은, 그리고 그들의 삶은 무엇이 될까 우려하지 않을 수 없어요. 창백한 이기주의자 남성과 여성들이 합리주의를 내세운 타산으로 만나 사랑하고 아이를 낳아 기르며 살아가는 가족, 그것은 전형적인 자본주의 질서가 가정까지 지배하고 있는 꼴 아니오?  

<본문중>