세계의 역사 우리의 역사

저학년부터 고학년까지 역사를 주제로 한 단계별 책읽기 아이의 이해정도에 따라 적당한 책을 권하세요.

총 16개의 상품이 있습니다.

단군신화- 솔거나라 전통문화 그림책 12, 개정판
이형구 글, 홍성찬 그림 / 보림 / 1995년 9월
8,500원 → 7,650원(10%할인) / 마일리지 420원(5% 적립)

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절판

숨쉬는 항아리- 솔거나라 전통문화 그림책 6
정병락 글, 박완숙 그림 / 보림 / 1995년 1월
7,500원 → 6,750원(10%할인) / 마일리지 370원(5% 적립)

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절판

아재랑 공재랑 동네 한 바퀴
조은수 글, 문승연 꾸밈 / 길벗어린이 / 1997년 3월
9,000원 → 8,100원(10%할인) / 마일리지 450원(5% 적립)

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옛날 옛적, 호랑이 담배 피던 시절에...
재미마주 목수현 기획, 조은수 글, 문승연 꾸밈 / 길벗어린이 / 1995년 6월
9,000원 → 8,100원(10%할인) / 마일리지 450원(5% 적립)

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일본인에게 과거란 무엇인가

아버지
다니구치 지로 지음, 신준용 옮김 / 애니북스 / 2005년 1월

도서관에서 가볍게 읽을 만화책을 찾다가 눈에 띤 책이다.

책장을 넘기자마자 전에 읽었던 <열네살>이란 만화가 떠올랐다.

아니나 다를까 같은 작가다.

다정다감하고 아무런 문제도 일어날것같지않던 안온한 가족에게

이유도 알수없이 아버지가 집을 나가고(열네살) 어머니가 집을 나가는 일이 일어난다.(아버지).

어린 주인공에게는 도저히 이해할수도 없고 이해하고 싶지않고 다만 잊고 싶을뿐인 과거의 일들이

세월이 지나 듣게되는 그‹š의 일들.

편린들로 재구성되어 주인공이 부모의 나이가 되어 이해하는 부모들의 삶.

작가는 과거를 되짚어 보면서, 자신이 어렸기에 놓쳐버릴수밖에 없었던 삶의 다른 모습을 발견함으로서

삶의 전체모습을 '따스한 눈길'로 이해하게 된다.

그런데 여기서 걸리는게 있다.

이책 <아버지>는 사건의 계기로 고향 돗토리현 대화재 사건(실제 사건이다)을 배경으로 하고있다.

그 이후 삶은  변하고 어머니가 아이둘을 두고 아버지를 버리고 집을 나갔다고 되있다.

그러면서 대화재사건의 원인은 밝혀지지않았다고 했다.

그러면서 "다시 원점에서 시작이란 말인가..."라고 한탄하는 말을 인용한다.

다시 원점...?

그럼 언제 원점에서 시작한 일이 있었다는 건가...하는 의문으로 책을 다시읽어보니

2차세계대전 이후를 말하고 있었다.

원인은 알수없으나 폐허에서 다시 시작한다!

2차대전의 패전으로 폐허에서 다시 삶을 일구어냈는데 또다시...하는 글이었다.

이것이 그들의 역사인식인가 하고 의문이 드는걸 어쩔수없었따.

얼마전에 <마사코의 질문>과 <히로시마>를 읽었기 때문인가.

히로시마의 원자폭탄 투하이후의 비극적인 일들을 너무나 세밀하고 자세하게 기술하고 있는 그림책인

<히로시마> 어디를 찾아보아도 왜 그런일이 일어났는가는 없다.

전쟁의 시작이 무엇이었는지 물어보는 마사코의 질문엔 어느 누구도 답을 하지 않는다.

원폭투하가 전쟁을 끝내기 위한 방법으로 당연하다라는 얘기가 결코 아니다.

그건 비극이다.

하지만 글쎄.

원인은 알수없으나 폐허에서 다시 시작한다?

원인을 알고자하지도 알고싶어하지도 않는채 그런 사실조차 잊고 살아가려는 일본인을 보는것같다.

폐허에서 일어나는 어려움을 말할‹š, 그들자신이 다른 나라를 침략함으로써 만들어낸 폐허는 왜 언급을 않는가? 답을 듣고 싶다.

시공간의 역사가 한눈에

아틀라스 세계사 - 역사읽기, 이제는 지도다! ㅣ 아틀라스 역사 시리즈 2
지오프리 파커 엮음, 김성환 옮김 / 사계절 / 2004년 12월

우리가 접하기 쉬운 역사는 일정 시간에 일어나고 마무리 된 사건이야기에 집중되어있다. 그러한 사건을 주루룩 시간순대로 나열하여 앞뒤를 재며 들여다보면 그런대로 맥락을 그려볼수있게된다. 그러나 그것도 쉽지않은 작업이다. 이럴‹š 움직이지 않고 변함이 없는 땅덩어리 위에 직접 올려놓고 들여다보면  눈에 보이지않는 시간의 흐름이 오히려 확연하게 보이기도 한다. 내가 사회과부도를 좋아하는 이유이다.

지도의 덕목을 목표점을 한눈에 알아보개 한다는데 둔다면 분명 합격점이다. 시원한 지도솜씨가 보통이 아니다. 적절하게 생략하고 과감하게 배치하여 자칫 지루하게 반복될수있는 그림들을 눈맛 시원하게 편집하였다. 지도의 선을 따라가다보면 신이 나서 휙휙 여기저기를 거쳐가게 된다. 지도보는 것만으로도 세계곳곳의 역사를 읽게 된다.  같은 출판사에서 나온 아틀라스한국사보다 색감이 훨씬 좋고 편집도 안정적이다. 사실 아틀라스한국사가 나왔을때 좋아라 대형서점에 갔는데 실망이었다. 채도낮은 색을 써서그런지, 굵은 선으로그려서 그런지, 과감하게 자른듯하지만 뭉턱잘린 지도때문인지, 아니면 그 모두를 합쳐 어지럽게 흩뿌린 편집탓인지 출판사에 화가 나기까지 했다. 대형판본의 축쇄판이라고 했지마는 그저 축소해놓은 건 아닌듯하다. 어찌하여 작게 기획한 한국사보다 안정되고 차분하게 보이느냐 말이다. 아무튼.

그러나 역사책의 관점에서 보면 몇가지가 눈에 띤다. 우선 문명의 시작을 이야기하는 첫부분부터가 나의 상식과는 전혀 다르다. 흔히 메소포타미아, 이집트, 인더스, 황하 이렇게 나온다. 물론 시기적으로 어디가 앞서는지에 대해서는 여러주장이 있는 모양이지만 말이다. 그런데 이책은 지도책이라서 그런지 대륙별로 언급하고있다. 그래서 이책에서는 메소포타미아, 이집트가 한 화면에 보여지고 다음에 바로 아메리카대륙이  나온다. 그리스문명의 발달과 아메리카대륙으로의 인구이동등이 황하보다 먼저 언급되고 있다. 또 특이한 것은  4대문명과 함께 유라시아넓은 대륙에 초원유목민을 동시에 광대하게 배치해 놓은 점이다. 이런 지도는 처음이다. 내가 문외한이라 그런지도 모른다. 아무튼 이러한 관점은 맨처음 <호모사피엔스의 확산>지도에 응축되어 제시하고 있는 듯하다. 아프리카에서 시작된 호모사피엔스는 흔히 알다시피 근동지역, 유라시아지역을 거쳐 베링해를 걸어 아메리카대륙에 도착하는 경로를 한눈에 보여주는데, 지도앵글을 북극해를 중심으로 그렸기‹š문에 얼핏보다가는 유라시아대륙의 극동에는 인류발자취가 닿지않아보인다. 전혀 중요하지않다는 얘기가 된다. 이런걸볼때마다 쇼비니스트가 되어서는 않되지만 중심을 잊지않아야함을 다시금 생각한다. 독도땅이 ‰쩍첩 시끄러운 이‹š에 말이다.

문화변천과 글자변천

문화로 읽는 한자
하영삼 / 동방미디어 / 1997년 12월

우리 생활에 깊숙히 오랫동안 영향을 끼치고 잇는 한자

문자가 그림이라는 생각에서 출발하여 생활과 생각을 반영한 한자를 문화의 관점에서 풀어논 책이다.

술 주 酒 를 제천의식과 연관지어 설명한다는 것은 한자수업을 받았던 내게도 신선한 설명이었다.

이 한권의 한자책으로 우리의 문화 동양의 문화를 시공간을 넘나들며 이해한다는 것은 흥미진진한 일이다..

요즘의 한자붐에 따라 <<연상한자>>라는 이름으로 새로 나온 모양인데 너무 상업적인 제목을 내세우는 바람에 책내용자체의 목적을 반감시키는 것같아 안타깝다.

고대 로마의 도시는 이렇게 세워졌다.

도시 - 로마의 도시 설계와 건설에 관한 이야기 ㅣ 데이비드 맥컬레이 건축 이야기 4
데이비드 맥컬레이 글 그림, 이민아 옮김 / 한길사 / 2004년 1월

우리는 지금도 각종 미디어를 통해 신도시건설에 대해 듣고있다. 땅값이며 환경조건이며 하는 것들말이다. 특히 초,중,고학교건물을 미처 다 짓지못하여 임시건물에서 수업을 받는다느니 극장하나가 없다느니하는 베드타운화를 우려한다는 등의 보도를 접하기도 한다

이천년전 대제국을 건설했던 로마가 넓은 정복지 곳곳에 세웠던 도시의 형성과정을 도시설계라는 맥락에서 보여주는 그림책이다. 그림책이라지만 화보집의 형식이라고나 할까 과정을 자세하게 보여주고있다. 건축분야에서 명성이 자자하다는 맥컬에이는 자세하고도 시원스런 펜화만으로도 그 명성을 확인할수 있었으며 어린이나 어른들도 쉽게 건축물의 축조과정을 이해할수있게 설명해준다는 것으로 대가의 면모를 확인할수있었다. 장대한 계획아래 오랜기간동안 꾸준하고도 일관성있게 진행되어진 로마의 도시설계. 특히나 외부적의로부터의 공격을 막기위해 세워진 외부성벽이 나중에 도시의 인구팽창 즉 도시자체내내부요인으로인한 도시붕괴를 막아주는 역할을 했다는 점에서 시사하는 바가 컸다.

이 책을 읽는, 보는 동안 놀라움에 빠져들고 책장을 덮는 그순간부터는 부러움에 빠져있다. 자기역사에 대해, 도시의 역사에 대해. 건축물의 역사에 대해 어렸을때부터 알고 자부심을 가질수있을 서양의 유럽의 아이들 청소년들이 부럽다. 후세들에게 자신의 역사에 대해 어린이들에게 청소년들에게 알려주려는 대가들의 노력이 부럽다. 물려받은 유산 그대로가 아니라 당대의 사람들이 의미를 부여함으로서 더욱 자긍심을 높이는 것이라는게 선진사회임을 나타내는 척도라 할수있지않을까싶다. 아이들을 키우는 엄마로서 우리의 아이들에게 우리의 한옥이나 전통건축물에 대해 어떤 의미를 제시할수있을것인가 하는 책임감을 느낀다. 경복궁의 축성이라든가 사대부가의 집이라든가 불국사 석굴암의 축조과정 등등 우리의 사상과 정신을 구체화한 건축물이 많지 않은가? 우리 건축물에 대한 학구적으로 치밀하게 더욱 많이 소개되고 난 연후에야 비로소 김대성의 꿈이야기가 더욱 신비롭게 느껴지지않을까 안타깝기만 하다.