기본이 안된 책...

한국의 부자인맥
이태규 지음 / 청년정신 / 2005년 5월

다른 분들은 아주 호평을 하셨던데 나는 이 책을 몇 페이지 읽지도 않고 인상을 쓰게 되었다.

솔직히 저자가 바쁘셔서 대필하여 펴낸 책이 아닌가 하는 의구심도 강하게 든다.  책의 19p를 보자.

" 아무것도 남지 않은 그를 다시 일으켜 세워 준 것은 바로 쌀가게 종업원 시절 알고 지내던 사람들이었다. 특히 쌀가게 주인은 빌려 주었던 돈 3,000환을 받지도 못한 상태에서 3,500환을 더 빌려 주기도 했다. 그들은 '정주영'이라는 사람 하나만을 보고 돈을 빌려 준 것이다. 돈이 돈을 버는 것이 아니다. 열정과 신용만 있다면 돈을 빌려줄 사람은 얼마든지 얻을 수 있다. '나는 이날 이때까지 단 한도 담보를 잡고 돈을 빌려 준 적이 없네네. 오직 신용만을 보고 빌려 주지. 그런데 신용만 보고 빌려 준 돈을 떼인 적은 아직까지 없네. 그게 내 자랑이야.'  잿더미 공장 앞에서 오직 신용만으로 돈을 빌려 재기한 사람다운 말이다."

아래는 정주영저, <<시련은 있어도 실패는 없다>> 이다.

복흥상회 생활 4년 만에 정주영은 감히 생각지도 못한 제안을 받았다. 가게를 넘겨받으라는 것이다. 난봉꾼 아들에게 지치고 화가 난 주인 아저씨는 아들 대신 정주영을 택했다. 이로써 정주영은 단 한 푼의 자본금도 없이 신용만으로 한낱 쌀 배달꾼에서 쌀가게 주인이 됐다. 이 때가 그의 나이 22세, 네 번째 가출에 성공한 지 4년 만의 일이었다. 정주영은 가게 이름을 경일상회(京一商會)로 바꿔 달고 눈코 뜰 새 없이 바쁜 나날을 보냈다.

어려움은 뜻밖에 찾아온다. 제2차 세계대전의 불길한 기운이 온 세상을 뒤덮기 시작하던 1937년 일제 총독부는 전시체제령을 내렸다. 쌀 배급제가 실시되면서 결국 2년 뒤 전국의 쌀가게가 모두 문을 닫게 됐다. 가게를 정리한 정주영은 7년만에 고향으로 돌아가 아버지에게 논 2천여평을 사드리고 결혼도 한다. 소 판 돈을 훔쳐 달아났던 불효자의 축소판 금의환향이었다.

이듬해 다시 서울로 돌아온 정주영은 일거리를 찾아 나선다. 이때 우연히 예전의 쌀가게 단골을 만나 아현동 고개에 있는 ‘아도서비스’라는 자동차 수리공장이 매물로 나와 있다는 걸 알게 된다. 그 단골은 마침 서울에서 가장 큰 경성서비스공장의 직공이라 자동차 분야에 눈이 밝았다. 문제는 인수자금이었다.

정주영은 쌀가게를 할 때 거래를 했던 삼창정미소의 오윤근(吳潤根) 씨를 찾아갔다. 오 씨는 신용을 담보로 선뜻 3천원을 내놓았다. 이렇게 해서 정주영과 자동차의 첫 인연이 맺어진다. 아도서비스를 인수한 정주영은 희망에 부풀었다. 그러나 공장을 돌린 지 25일쯤 지났을 때 한 직원이 실수로 불을 내는 바람에 공장은 물론이고 손님들이 맡겨 놓은 자동차까지 몽땅 타버리는 사건이 발생했다. 외상으로 들여놓은 부속품 값에 변상해야 할 고객 자동차 값까지 얹혀지면서 정주영은 빚더미에 올라앉았다.

도리가 없었다. 정주영은 다시 오 씨를 찾아갔다. 이대로 망하면 당신 돈도 갚을 길이 없으니 돈을 더 빌려달라고 사정했다. 오 씨는 “내 평생에 사람 잘못 보아 돈 떼였다는 오점을 안 남기고 싶으니 다시 더 빌려주겠다”며 3천5백원을 더 내놨다. 결국 신용이 정주영을 살린 셈이다.

결론

위의 글을 보면 알겠지만 오윤근씨는 복흥상회(훗날의 경일상회)의 원주인이 아니다.

이 책을 보니 저자는 강의를 할 때, 준비하지 않고 그냥 한다고 한다. 그래서 그런지 사실과 다른 내용이 초반부터 등장하여 참 실망이 컸다. 윗 글의 파란색의 글을 읽어보면 알겠지만 정주영회장이 저 말을 한다는게 말이 되는가....?

그 다음의 문제는 이 책이 전달하고자 하는게 무엇이냐는 거다!!!

부자 되기 인지, 인맥 만들기 인지, 인맥 만들어 부자되기 인지, 행복한 삶 살기인지...

적어도 책을 내려면 많은 준비를 하고 작은 부분까지 신경써서 최소한의 정보전달에는 오류가 없기를 바란다. 오류는 더 많으나 지면의 관계상 생략하는 바이다.

아 속았구나~~~

이휘소 평전 - 한국이 낳은 천재 물리학자 이휘소의 삶과 죽음
강주상 지음 / 럭스미디어 / 2006년 8월

1992년 감수성이 예민하던 중학생 시절 소설 "무궁화 꽃이 피었습니다"를 읽었다.

그 이후 영화로도 관람하였고 이휘소라는 이름만 들으면 웬지 모를 아련함과 서글픔이 가슴을 눌려왔다.

약소국에 태어나 보다 큰 공부를 위하여 도미한 이휘소 박사,  천재 과학자로써 세계 최고 선진국 미국에서 대한민국의 위대함을 알리고 우리 국민에게 한 줄기 빛이요, 희망이 되었던 이 박사, 조국과 민족의  서러움을 외면할 수 없어 일신의 안위를 버리고 박정희 대통령을 도와 자주국방의 완성이라 생각되어진 핵무기 개발에 목숨을 바친 진정한 애국 과학자...

이것이 내가 알던 이휘소 박사였다.

그런데 오늘 이휘소 교수의 직계제자인 고려대학교 강주상 교수님의 평전을 읽으니 이것은 모두 허구요, 창작이었다. 강주상 교수의 주장이 틀렸다고 하기엔 너무나 정확한 자료와 이 박사의 가족들이 취한 행동및 이박사와 강교수의 관계는 철옹성과 같다. 이휘소 박사는 도미 후 한국인이 아닌 미국인이 되어 갔다. 결혼에 홀어머니의 승낙을 바라는 편지가 아닌 통고의 편지가 갔었고 일부러 찾아온 대학동기에게 "HI"라고 인사하며 집으로 들어오게 하지도 않았다. 처음만난 사제지간으로 미국에서 처음만난 강교수와는 영어로 시작해 영어로 대화를 끝맺었으며 조규석이라는 학생에게 학위지도를 하다 너무 힘이 들어 한국학생을 배제하는 마음까지 가졌고 이 박사의 아내와 자제들은 한국말을 전혀 몰랐으며 된장찌개 조차도 결혼 후 한참이 지난 후 한국 유학생에게 방법을 배워 조리했으며 기어코 한국국적마저 버렸으니 그는 겉은 가난한 한민족이나 속은 위대한 미국인이었다.

예전에 신문에서 이런 글을 읽었다. "1950-60년대에는 국내의 최고 실력파를 국비로 유학보냈다. 특히 이공계 분야에 많이 보냈는데 그것은 내일의 조국발전을 위한 초석이었다. 그 시대에는 비행기를 탄다는것이 영광이었고 미국에 간다는 것은 지금의 우주여행과 비슷한 수준이었다. 허나 실제로 귀국하여 조국에 봉사한 이들은 10%가 되지 않는다. 가난한 조국의 배려와 눈물을 잊고 그들은 보다 나은 연구환경과 조건을 들어 조국을 배신한 것이었다."  결국 이휘소 박사도 위의 90%의 인물이 아닌가? 일신의 안위와 연구를 위해 가난한 조국을 열악한 연구환경이라는 이유로 저버린것이 아니냐 말이다.

미국 시민권자니 한국인도 아니요, 미국인이다. 우리는 한민족이기에 그를 한국인으로 보지만 미국인이 영국 국적을 취득하여 사망했다면 우리는 그를 미국인이라 보겠는가?

나는 이 책에서 과연 그는 천재였다는 사실을 다시한번 확실히 알 수 있었다. 허나 그는 우리의 가슴속에 살아있던 성웅, 진정한 애국자, 영원히 우리가 잊지 말아야 할 大韓의 과학자는 아니었다.

이것이 진실이니 그 동안 소설에 의해 잘못된 사실을 안고 살아온 15년의 세월이 실로 아쉽다.  

허구와 과장이 많은 책...

만화 박정희 1
백무현 지음, 박순찬 그림, 민족문제연구소, 뉴스툰 기획 / 시대의창 / 2005년 5월

우선 기대하는 마음에 이 책을 구입하였습니다.

역사는 진실이고 평가는 후세의 몫입니다.

이 책에서 박 대통령을 평가하려 하였다면 어떤 내용을 적든 그것은 허구나 과장이라 할수없지만

역사 자체를 뒤집는 듯한 중차대한 과실이 하나 있으며 기타 부정확한 사실을 진실인양 호도하고 있습니다.

우선 2권에 보면 74년 8.15 광복절 행사에서의 문 세광의 육영수 여사 시해가 청와대 경호실이나 중정에서 사주한 연극이란 견해가 있습니다만 이는 사실과 전혀 다른 거짓입니다.

길게 말씀드리고 싶지도 않지만

1) 문세광은 범행을 인정하고 자신의 범행동기 소신을 똑바로 피력하였습니다.

2) 당시 박대통령 및 정부에서는 북한보다 사건의 본질을 일본에 대한 타켓으로 정하였고 이에 박 대통령이 동경폭격론까지 들고 나오자 다급해진 일본정부에서는 조문단이 조문한 후에도 전직총리를 단장으로한 사의단을 파견 백배사죄하게 됩니다.

3) 대통령이 자신의 아내를 희생해 정권을 유지할 상황이 아니었습니다. 단순히 79년 정도와 비교해보십시요. 대규모 시위라던지 계엄이라던지 유신 하라지만 큰 위기의식의 상황은 아니었습니다.

4) 당시 대통령을 제외한 정권의 실세가 총 연합되어도 대통령 영부인을 피격하는 일은 할수없습니다. 증거로 (1) 청와대 경호실장 박종규 실장이 경질되었고 (2) 당시 중정부장 신직수 부장은 전임 김형욱, 이후락 부장과 같은 정권 및 정치 실세가 아니었습니다.

결론적으로 어느 기관에서 철권통치권자인 박대통령의 영부인을 시해하리라 감히 생각이나 했겠으며 문세광은 사주받은 인물 이라는 이야기인데 영부인 저격수는 따로 있었고 문세광은 픽션범인이라는것은 그야말로 007작전에서 나오는 허무맹랑한 이야기 입니다.

그 이외에도

1) 영부인이 유성에서 박대통령과 여성이 같이 있는것을 목격하게되고 박대통령이 재떨이를 던졌다는 것은 전혀 사실 확인이 되지 않은 것이며 그 당시 떠돌던 루머에 불과합니다.

2) 정인숙 피살사건의 경우 박대통령과는 무관합니다. 이미 고 정인숙씨의 아들 정성일씨가 정일권 전 총리를 통해 친자확인을 하여 친자임을 확인 받았습니다.

3) 김형욱 실종사건의 경우, 마치 박정희 대통령과 차지철 실장이 납치하여 폐차장에서 압사시킨것으로 보이나 이 또한 전혀 확인되지 않은 사실입니다. 현재 차실장 사건의 경우 김재규 중정부장이 재직하던 시절 중정에서 외국인을 사주하여 암살케 하였다는 국정원 의문사 조사위의 발표가 있었습니다.  그래서인지 지면 밑에 최근에 제기된 전 중정요원의 양계장 분쇄살인 사건을 설명해 놓은듯 합니다. ---> 자신의 이야기가 허구니 임시방편으로 그렇게 했겠지요.

4) 김대중 납치사건은 중정에서 시행한것은 확실하나 박정희 대통령 및 국무총리의 개입여부는 전혀 확인되지 않고 있습니다.

5) 조선일보 방일영 사장 관련 ----> 이 사람이 인간 박정희와 무슨 깊은 사연이 있는지 모르겠습니다. 쓸데없이 많이 등장하네요. 서술인자의 개인적 견해 및 감정이 많이 개입된듯 합니다.

제가 박 대통령을 엄호하고 싶은 생각도 없고 욕하고 싶은 생각도 없지만 한국 현대사를 공부하는 학인의 한 사람으로써 증거나 근거가 없고 역사적으로 사실로 확인되지도 않은 이런 사실을 사실인양 위장하고 서문에 만화는 재미있게 그렸지만 역사적 사실만을 적는다는 이것은 얄팍한 상술이 아닌가 싶습니다.

모쪼록 위의 글을 읽으신다면 민족문제 연구소에서는 보다 정확한 역사적 사실만을 기술하여 주시고 역사적 사실이 판가름 나지 않았을때는 일정의 가설이라는 명제를 반드시 기입하여 주십시요. 또 서술자의 주관적 감정이나 견해는 가급적 배제하여 객관적인 사실만을 이야기 주제에 맞게 서술하여 주십시요.

제 글을 읽으시고 화를 내실 분이 있으실지 모르겠습니다만 그 사람이 밉다고 해서 없는 사실까지 확인되지 않은 사실까지 날조하여 덮어 씌우는건 진실을 호도하는 위선자의 행위입니다.

역사적 사실을 기술한다는 서문은 독자에 대한 약속입니다. 민족문제 연구소에서는 서문에 가설 및 허구(fiction)이라는 사실을 기입하여 주시는게 올바른 길일것 같습니다. 역사 내지 사실 운운하기에는 검증 및 확증되지 않은 역사가 너무 많습니다.

존경하는 독자 여려분!

모쪼록 우민한 저의 글을 읽으시고 사실주의적 역사관에서 사료하여 주십시요. 역사라고 사실이라고 주장하며 허구 및 가설을 내세우는 책은 거짓이고 진실되지 않기에 서술자의 주관적 감정으로 어떠한 사실을 일방적인 방향으로 몰고가는것은 손바닥으로 하늘을 가리는 짓이기에 감히 한 말씀 드렸습니다.

긴 글 읽어주셔서 감사합니다.

曉潭 書

그리운 마음은 소주를 찾게 만드나니...

그리운 마음은 석양이 진 저 붉은 하늘에 뭉게구름처럼 그 자리에만 서 있는듯 하다...

그리운 이를 생각할때 어찌 아픈 눈물이 없겠냐 마는 막연히 외롭게 느껴지는것은 그 사람에 대한

진한 아쉬움 때문일것이다.

오늘 이른 저녁 소주잔에 그리움을 털어 빨리 잠들까 하노라.

읽고 간직하길...

금고가 비었습디다 - DJ 정권 5년의 경제 실록
김수길 외 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2003년 1월

나는 우리에게 가장 중요한 문제는 경제라고 단언한다. 의식주가 제대로 해결되지 못하곤 정치나 문화는 사치일 뿐이다.

정치, 문화가 경제에 영향을 많이 끼치지만 경제가 정치나 문화에 끼치는 영향은 더 크다.

경제를 인간들의 삶으로 정의해도 좋다고 본다. 이 중요한 경제에 있어 우리들의 삶에 가장 큰 사건은 무엇일까?

한마디로 IMF다. 엄밀히 우리는 아직도 IMF가 진행되고 있다. 비단 돈이 오고가는 문제가 아니다. IMF이후 한번도 실업문제는 해결되지 않았고 사회문제는 여전히 계속되고 있다.

그러나 더 큰 관점에서의 IMF는 우리 삶의 문화를 완전히 바꿔놓았다. 나는 92년 서태지의 출현과 97년 IMF 99년 인터넷의 보급은 한국 사회를 획기적으로 바꿔놓은 사건으로 규정하고 있다.

그러나 예술문화에 혁명인 서태지의 출현과 생활방식을 바꾼 인터넷의 보급과 사람들의 관념과 습관을 바꿔놓은 IMF와는 사뭇다르다.

IMF는 기존의 한국질서를 뒤흔들며 사회의 정서와 개인의 삶, 가족, 친지의 삶까지 바꾸었다.

기존의 정이라는 것은 냉혹한 IMF에 개인주의에 파묻혀 버렸다. 도데체 IMF란것이 무엇이길래 이런것일까?

나는 정의한다. IMF는 망할수 있다는것을 증명했기 때문에 우리들을 각박하고 야박하게 만들어 놓았다고...

이 책은 IMF의 원인이 아닌 IMF의 전개과정을 솔직담백하게 잘 설명해 놓았다. 정부의 비판적이지 않으면서 그 시대논리의 불가피성을 잘 설명해놓은 것이다.

우리 삶을 이렇게 만든 IMF에 대해 정확히 알고 살아간다는것은 경제학자만들의 것은 아닐 문제다.

우리 모두 알아야 할 문제이기에 이 책을 읽어야 하는것이다.