상징의 존재양식이 본래적으로 원관념이 숨고 보조관념만 제시되어있는 것이기 때문에, 상징은 감춤과 드러냄의 양면성을 필연적으로 지닌다. 바꾸어 말하면 상징에서는 침묵과 담화가 함께 작용해서 이중의 의의를 가져온다. 암시성은 되도록이면 무엇인가를 감추려 하는 시의 특성이며, 이것은 상징의 이 양면성에 처음부터 내재하여 있는 것이다. 상징은 때로는 성스럽고 숭고한 것으로 때로는 장렬하고 비장한것으로 작품의 알맹이를 우리의 영혼에, 우리의 내면 깊숙이 불어넣는호소력을 지닌다.
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이렇듯 고구려와 지나의 쟁패전 칠백 년-수나라는 고구려 정벌 실패가 동기가 되어서 드디어 나라까지 넘어지고 당나라가 섰다.


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당대의 시대상을 제대로 보여준다

지주는 놓았던 산알을 씌여버리고 마당으로 내려와, 들여놓은 벼를 여물기나 잘하였나 하고 시험삼아 한 알을 골라 입 안에 넣고 까보았다.
"암, 충실하고말고요. 이거야 소문난 변데요."
이것은 일꾼중에 한 사람의 이야기였다.
섬몽이 틀기는 끝이 나고 이제는 작석이 시작되었다. 차인군들은 제각기적개책을 꺼내어 든다.
"십오 원이니 섬 반은 주어야겠소."
호밋값차인꾼이 한 섬을 갓 되어 놓는 벼를 가로 깔고 앉으며 이렇게 말을


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베니스의 상인!

자연은 자고로 묘한 인간들을만들어 왔지. 두 눈을 새초롬히 뜬채 실실거리는 사람이 있는가 하면,
슬픈 피리 소리를 듣고도 웃어대는사람들도 있지. 식초라도 마신 듯찌푸리는 사람들이 있는가 하면....


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기회주의자 이인국, 그렇지만 현대사회에는 이런 이인국들이 대부분이다.

다짐에 따라 이인국 박사는 기쁨을 억지로 감추며 평범한 어조로 대답했다.
"글쎄 하늘이 무너져도 솟아날 구멍은 있다니까그는 아무 표정도 나타내지 않으려고 이를 악물었다.


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