다시 한 번 이를 우리 실생활에 적용해 생각해보자. 심성 회계 이론에 따르면, 우리 주위에는 덜 비싼 영역에서 매우 높은 비율의 절약이나 비용 감소가 일어나고, 그 즐거움으로 인해 훨씬 비싼 다른 영역에서의 낮은 비율의 추가 지출이 일어난다. 하지만 결국에는 더 큰 지출을 부지불식간에 마다 않는 경우가 얼마든지 있을 수 있다. 그래서인지라스베이거스같이 카지노로 불야성을 이루는 곳들의 호텔과 식사는 생각보다 저렴한 경우가 많다. 비율정보인 %에 현혹되지 않을 필요가 있다. 돌아보면 일상생활에서 이런 경우가 상당히 많다.
책을 읽기전에 보통 무엇인가를 기대한다 그리고 읽은 다음에 만족을 하거나 아니면 괜히 읽었다등의 다양한 반응을 보인다 그러나 이 첵을 읽고자 한다면 그러한 기대는 과감히 버리는것을 권한다 우선 한문으로 적혀 있어서 그런지 읽기도 힘들 뿐더러 읽고 나서도 한순간은 무슨 이야기야 머여 하는 이야기도 나올수가 있다 그러나 거기에 승복한다면 아에 권하지도 않는데 상당한 인내심과 끈기가 있어야 읽을수가 있다 그러나 그렇게만 된다면 그렇게 되기까지 걸린 시간과 돈은 충분히 보상을 받을수 있으리라고 본다 그리고 지금 태어났다면 시인이 태어났던 시기보다 편하게 살지 않았을까 그리고 보다 더 많은 사람이 그의 작품을 감상 할수 있지 않을까 하는 아쉬움만 남는다 또한 우리의 입에서 그의 작품이 더 많이 맴돌지 않을까 하는 강렬한 안타까움이 든다 시대가 사람을 만들듯이 일제의 암울한 시대가 그의 시를 결정했다고 생각하니 ... 우울한 청년 이상을 생각한다
역사란 무엇인가?역사에는 수많은 정의가 있다 이를테면 역사는 현재화 과거의 끊임없는 대화라든가..그러한 정의에 [수난의 여왕], 이 한가지를 추가하신 분이 함석헌 그다 그는 우리의 역사를 이야기 하면서 수난의 여왕이라고 하였다 그러나 그는 거기에서 끝나는것이 아니라 그 수난을 극복할수 있는 힘을 보았던 것이다 우리가 학교에서 미쳐 배우지 못하고 못들었던 말이 있어서 어색할지 모르겠지만 읽다보면 적응이 된다 마치 어릴적 할아버지가 들려주는 옛날 이야기 처럼 말이다. 물론역사는 단순한 옛날 이야기는 아니겠지만 말이다.흔히 요즘 우리나라를 일러 어른이 부재한 사회라고 이야기 하는데 이러한 우리에게 진정한 어르신이 될 분이 함석헌 이분이다