납작하고 투명한 사람들

납작하고 투명한 사람들 - 변호사가 바라본 미디어 속 소수자 이야기
백세희 지음 / 호밀밭 / 2022년 6월

지난 몇 달간 장애인들이 지하철에서 시위를 했다. 문이 열린 지하철에 바퀴를 올리거나 들어왔다 나갔다를 반복하면서 지하철 운행을 지연시켰다는 평이다. 많은 이들의 불편함을 호소했고, 언론은 지연되는 지하철에 우려와 지연시간을 기술하며 불편함을 제목으로 단다. 동시에 많은 시민들이 장애인의 시위 불편을 못 참겠다 표현한다. 그 안에 장애인들이 그동안 겪어왔던 불편함에 대한 공감은 존재하지 않는다. 최근 서울신문에서 나온 보도만이 시민들이 "장애인 시위 불편 감수""장애인 이동권 이슈 우리 사회를 건강하게 만들 것"이라 생각한다 보도했다. 그리고 이러한 뉴스는 점점 줄어들고 있다. 최근 지하철 지연 관련하여 보도 중 하나는 이러했다. "욕먹는 것보다 무관심이 무서워" 신기하게도 지워지고 비치지 않는 존재들이 있다. 그들이 모습을 보일 때는 "이슈"가 되는 순간뿐이다. 권리를 찾기 위해 그들은 문제아가 되어야 했다. 무엇이 그들을 그렇게 내몰았을까.

'투명하고 납작한 사람들'의 저자는 드라마나 티비에 등장하는 그들의 이미지와 분위기가 그들을 만든다 표한다. 만들어진 이미지가 사회로 차별과 혐오, 편견이 함께 이동한다.

드라마와 영화는 재미를 무기로 혐오를 양산하곤 한다. SBS 드라마 <황후의 품격>(2018~2019)은 극 중 테러가 발생하자 배우가 “테러범은 조현병 환자였습니다. 망상에 빠져 폐하를 공격한 모양이에요”라고 말한 장면이, 같은 방송사의 드라마 <여우각시별>(2018)에서는 조현병 환자가 복용해야 할 약을 두고 인천공항 출국장 안으로 들어간 상황에서 남자주인공이 “상대는 조현병으로 의심되는 환자고, 무슨 상황이 벌어질지 몰라요. 혼자 떨어지지 마세요”라고 여주인공에게 말하는 장면이 등장한다. 이 두 드라마 모두 방송통신심의위원회의 행정지도를 받았다.

사회가 소수자로 표현하는 방법 중 다수는 그들을 '우스꽝스럽게''보다 흥미롭게' 만드는 것이다. 일상에서 차별은 농담거리로 등장하곤 한다. 그래서 저자는 이 책을 웃자고 한 얘기에 죽자고 덤벼드는 이야기라 표현하는지 모르겠다. 중립적인 어조로 표현하려 노력했다고 하지만 이 안에 등장하는 소수자는 남의 이야기 만은 아니다. 누군가는 지방 출신이라, 누군가는 여성이라서, 다른 누군가는 어린이거나 또는 노인이라서, 어떤 이는 경비원이나 배달노동자 혹은 파출부라서 소수자의 자리에 서게 된다. 소수자의 위치를 장애인과 비장애인, 이성애자과 동성애자로 나누지만 세분화하면 소수자의 위치는 다양하게 존재한다. 내가 혹은 나의 가족, 지인 누구라도 또는 언제라도 소수자의 위치에 설 수 있다.

우리는 어떤 위치에서는 주류가 되어 타인에게 가해를 가하기도 하고, 또 어떤 위치에선 소수자로 피해를 받기도 한다.

납작하고 투명한 사람들에 등장하는 이야기는 너무도 일상적이라 자신과 주변을 둘러보게 만든다.

대중이 평균적인 노동자의 모습을 회사에 다니는 정규직 근로자의 모습으로 상정하고 대중문화 콘텐츠가 이런 안일한 인식을 확대·재생산해 내기 급급하다면 노동 인권의 개선은 요원하다. 과거에는 ‘정규직은 주류, 비정규직은 비주류’라는 도식이 통용될 수 있었다. 현재의 대한민국은 어떠한가? 급변하는 세상, 노동의 새로운 시대가 열렸다.

번듯한 사회 구성원으로 가는 길 중에서

대한민국의 직업이 달라지고 있다. 어디에도 소속되지 않은 유튜버가 월 일억이 넘는 소득을 벌기도 한다. 매장을 내지 않고 인터넷상의 점포를 통해 더 큰 매출을 올리는 이들도 존재한다. 노동은 다양화되고 세분화되는 가운데 사회는 그 안의 빛 또는 어둠 양극단을 바라보고 부각한다. 매체와 사회가 다루는 방식은 자극과 흥미다. 덕분에 그 안에 가장 중요한 핵심을 간과하게 된다.

트랜스젠더는 하나의 이미지로 다루어진다. 짙은 화장과 과한 옷차림. 트랜스젠더와의 인터뷰를 통해 할리우드가 트랜스젠더가 묘사하는 방식과 사회에 끼친 영향을 다룬 미국 다큐멘터리 '디스클로저, 트랜스 리브스 온 스크린'에서 다루는 이야기는 흥미롭다. 미국인 80%는 사적으로 알고 있는 트랜스젠더가 없으매도 공통적으로 이미지화된 트랜스젠더가 존재한다. 우리 역시 크게 다르지 않다. 또한 트랜스젠더 남성보다 여성을 다루는 수가 압도적이다. 그것은 무엇을 의미하는 것일까. 이 글을 읽으며 소름 끼쳤던 사실은 이 문장을 읽기 전까지 트랜스젠더 남성의 이미지를 머릿속에서 조금도 그리지 못했다는 점이다.

장애인을 다루는 방식은 매우 잔인하다. '나의 무섭고 애처로운 환자들'에서는 치료감호소 안의 환자들의 이야기를 다루고 있다. 정신과 질환을 가진 환자들이 왜 치료를 받아야 하는지를 설명한다. 사회는 변화하고, 세상은 깊어지고 있다. 조현병 환자들은 살인자가 아니다. 도움이 필요한 가련한 존재들이지만, 그들을 돌보는 가족들은 가난이나 무지로 인해 가족을 방치하거나 혹은 사지로 내몰기도 한다. 언론은 범죄가 발생한 배경은 다루지 않은 채 범죄에 초점을 맞춘다. 범죄를 일으킨 이의 조현병을 부각하면서, 사회는 조현병 환자를 위험한 폭탄처럼 대하고 있다. 섣부른 오해로 사회의 적이 되어 버린 사람들, 누가 이들을 구원해 줄 수 있을까?

균열은 바로 독자들로부터 시작된다.

포괄적 차별금지법에 대한 오해와 진실 중에서

알게 모르게 미디어를 통해 접하게 되는 소수자의 삶과 일상. 모든 국민들은 법앞에 평등하다는 공허한 진실. 세상을 바꾸기 위해 할 수 있는 무엇이 있을까. 최근 방영한 '우리들의 블루스'가 떠오른다. 발달장애인 영희와 영옥 자매, 두 사람의 이야기는 장애인 가족의 삶을 가감 없이 보여준다. 사람들의 시선을 신경 쓰느라 식당을 가는 것조차 망설여야 하는 삶. 가족을 말하면서 '모자란 애는 함께 살 수 없는 세상이니까'라고 말해야 하는 삶. 슬프지만 이것이 현실이라고 말하는 드라마. <우리들의 블루스> 영희와 영옥을 바라보면서 왜 스스로가 부끄러워졌을까. "영희는 모든 것을 알고 있어" 이 대사에 왜 눈물을 쏟아야 했을까. 사회와 세상이, 그리고 나의 시선이 어떻게 장애인을 바라보고 있을까를 생각하게 하는 드라마. 납작하고 투명한 사람들에서 좋은 예로 나올만한 드라마가 아닐까 싶어 찾아봤으나 등장하지 않아 아쉬웠다.

세상에 그림자만 존재한다면 너무 슬프지 않을까. 희망의 씨앗이 있다고 '우리들의 블루스'같은 드라마가 있는지 모르겠다. 적어도 이런 시선이 있다는 걸 잊지 말자. 이런 바람직한 시선에는 아낌없는 애정과 응원을 보내도록 하자. 세상의 편견을 깨뜨리는 균열은 독자와 시청자들로부터 시작된다는 것을 잊지 말자.

'우리들의 블루스' '납작하고 투명한 사람들' 이런 책과 작품들이 더 많아져 사회의 곳곳을 비춰주길 바란다. 더 이상 투명하고 납작해져서 보이는 사람들이 없도록 말이다.

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