[오늘의 한문장] 작별하지 않는다

특별한 미인이 아니지만 이상하게 아름답다고 느껴지는 사람들이 있는데, 그녀가 그랬다. 총기 있는 눈 때문이기도 하겠지만, 그보다는 성격 때문일 거라고 나는 생각해왔다. 어떤 말도 허투루 뱉지 않는, 잠시라도 무기력과 혼란에 빠져 삶을 낭비하지 않을 것 같은 태도 때문일 거라고, 인선과 잠시 이야기를 나누는것만으로 혼돈과 희미한 것, 불분명한 것들의 영역이 줄어드는 것처럼 느껴질 때가 있었다. 우리의 모든 행위들은 목적을 가진다.
고, 애써 노력하는 모든 일들이 낱낱이 실패한다 해도 의미만은 남을거라고 믿게 하는 침착한 힘이 그녀의 말씨와 몸짓에 배어있었다. - P44

[오늘의 한문장] 작별하지 않는다

자신의 삶을 스스로 바꿔나가는 종류의 사람들이 있다. 다른 사람들은 쉽게 생각해내기 어려운 선택들을 척척 저지르고는 최선을 다해 그 결과를 책임지는 이들. 그래서 나중에는 어떤 행로를밟아간다 해도 더이상 주변에서 놀라게 되지 않는 사람들. - P33

이들은 모두 기성의 정치 계급과 정당들이 가진 권위의...

이들은 모두 기성의 정치 계급과 정당들이 가진 권위의 완전한 붕괴까지는 아니어도 극적인 약화를 수반한다. 전 세계의 수많은 사람이 지난 수십 년간 정치적 지배를 뒷받침해온 지배적인 상식을 갑자기 더 이상 믿지 않기로 한 것처럼 보인다. 이들은 엘리트들의 진정성을 더는 신뢰하지 않고, 새로운 이데올로기와 조직 그리고 새로운 리더십을 찾는 것 같다. - P14

헤게모니란 지배계급이 자신의세계관을 사회 전체의 상식으로 상정함으로써 자신의 지배를 자연스러운것으로 보이게끔 만드는 과정을 가리키는 그람시의 개념이다.  - P16

적어도 20세기 중반 이래 미국과 유럽에서 자본주의의 헤게모니는 옮음right과 정의justice의 서로다른 두 측면을 결합함으로써 형성되었다. 한 측면은 분배distribution에 초점을 맞췄고, 다른 측면은 인정recognition에 초점을 맞췄다.  - P17

진보적 신자유주의 블록은 약탈적이고 금권정치적인 경제 프로그램을 자유주의적 능력주의적 인정 정치와결합했다. 이 혼합체의 분배 요소는 신자유주의적이었다.
- P18

따라서 이를 위한 필수 재료를 추가하는 과제는 ‘신민주당원 New Democrat‘에게 돌아갔다. 필수 재료란 진보적 인정 정치였다. 신민주당원들은 시민사회의 진보 세력들에 의지해서 오로지 피상적으로만 평등주의적이고 진보적 인정의 집단 정서를 퍼트렸다. 이 집단 정서의 핵심을 이루는 것은 ‘다양성‘과 여성의 역량 강화‘, 성소수자 인권,탈인종주의, 다문화주의, 환경주의 같은 이상이었다. 이 이상은 미국 경제의 ‘골드만삭스화 the Goldman Sachsification와 완전히 양립할 수 있는 특정하고 제한적인 방식으로 해석되었다. 환경을 보호한다는 것은 탄소배출권을 거래하는 것을 뜻했다. 주택의 자가 소유를 촉진한다는 것은 서브프라임 대출상품들을 한데 묶어 주택저당증권으로 되파는 것을 말했다. 
평등이란 능력주의를 의미했다.
- P20

이제 새로운 대항 헤게모니 블록의 유력한 후보로는진보적 포퓰리즘만이 남았다. 평등주의적인 재분배와 비위계적인 인정을 합친 이 선택지는, 적어도 노동계급 전체를 뭉치게 할 약간의 가능성은 갖고 있다. 또한 진보적포퓰리즘은 포괄적 의미의 노동계급을 청년과 중산계급,
전문경영인 계층의 상당 부분을 포함하는 동맹의 지도적인 세력으로 추대할 수 있다.
- P40

인생을 처음부터 다시 시작한다면 전혀 다른직업을 갖고...

인생을 처음부터 다시 시작한다면 전혀 다른직업을 갖고 싶다. 하지만 인생을 처음부터 다시 시작하고 싶지는 않다. 나는 지금 삶에 꽤 만족하고 있다. (나 같은 사람도 인생이 썩 괜찮다고 생각하는데 정말 훌륭한 일들을 해내는 사람들의 기분이란 어떤 느낌일까?) - P24

왜냐하면 다 틀렸거든요.
- P91

다른 것이 되지 못한 나는 나인 채로 살고있다.
- P146

그런가 하면 빨리 죽어버렸으면 하는 사람도있다. 나를 두고 많은 사람들에게 보란 듯이 거짓말한 사람들. 빨리 죽지 않을 바에는 삶에 대해 무감한채로 아주 느리게 죽어갔으면 좋겠다. 그러나 나 말고 다른 사람을 더 괴롭히지는 말고,
- P154

간혹 대안학교에 다니는 십 대 아이들과 만나는 자리가 생기는데 그러면 나는 꼭 이야기한다.
자식을 보살펴줄 수 있는 부모를 만난 것은 노력으로 얻은 것이 아니다. 그것은 그저 주어진 행운이다.
행운은 모두에게 주어지는 것이 아니다.
쉼터에서 지내는 아이들은 내게 말했다. 선생님, 저희는 그냥 저절로 죽었으면 좋겠어요. 여기아이들은 모두 그래요.
선생님도 그래, 가끔은 자다가 죽었으면 좋겠어.
- P162

[오늘의 한문장] 장애학의 도전

물론 여성에게는 그 이유가 무엇이든 간에 임신을 중절할 수 있는 권리가 있어야 하지만, 그녀는 또한 임신을 중절하지 않을 수 있는 권한을 지니고 있다는 느낌을, 그녀와 그녀의 아이가 충족된 삶을 살아갈 수 있도록 사회가 할 수 있는 조치들을 취할 것이라는 확신을 지닐 수 있어야만 한다. 출산 전의 중재가 장애인에 대한 사회적 편견에 따라 행해진다면 그것은 재생산 선택권을 확장하지 않는다. 그것은 선택권을 제한한다.42

마사 누스바움은 정치적 자유주의를 일관되게 지지하는 법철학자이지만, "‘소극적 자유negative liberty’ 개념은 모순이다. 모든 자유는 적극적 자유다"

그녀의 역량 접근법capabilities approach에서 ‘역량’은 말 그대로 어떤 사람이 ‘실제로’

무엇을 할 수 있는가에 관한 것이며, "구체적인 정치적·사회적·경제적 환경에서 선택하고 행동할 수 있는 기회의 총합"을 의미한다.4

‘선택할 자유’ 개념이 역량 개념에 내재해 있고, 자유의 확장이란 곧 역량의 확장과 다른 무엇이 아니다(자유=역량).45 그녀의 관점은 역량(능력)은 어디까지나 개인이 소유한 것이며, 환경(조건)과는 별개의 영역이라는 주류 자유주의의 허구적인 이분법적·소유권적 관점을 넘어선다.

보이지 않는 정치적 강압이 늘 존재