목마른 인생

목마른 인생 - 어떻게 살 것인가?
서정오 지음 / 두란노 / 2014년 10월

이 책의 제목은 <목마른 인생>, 부제는 <어떻게 살 것인가?>입니다.

제목과 부제가 모두 이 책의 내용을 잘 함축하고 있다고 생각합니다.

합치면 이렇게 정리할 수 있겠네요.

"목마른 인생, 어떻게 살 것인가?"

이 책은 "어떻게 살 것인가?"에 대한 답을 찾아나가기 위해 스스로에게 10가지 핵심적인 질문을 던집니다.

1. 왜 살아야 하는가?

2. 무엇을 믿고 살 것인가?

3. 무엇을 바라며 살 것인가?

4. 나의 삶을 무엇으로 채울 것인가?

5. 무엇을 생각하며 살 것인가?

6. 왜 용서해야 하는가?

7. 어떻게 사랑해야 하는가?

8. 어떤 자세로 살아갈 것인가?

9. 영원한 삶이 있는가?

10, 왜 우리는 부족함 없는 인생인가?

여러분은 위 질문에 어떤 답을 내리시겠습니까? 쉽지 않습니다. 하지만 어느 것 하나 그냥 지나칠 것이 없습니다. 이 중 하나라도 제대로 대답할 수 없다면 우리의 인생은 목마른 인생임이 분명합니다. 직설적으로 묻겠습니다. 당신은 왜 삽니까?

저자는 우리에게 답을 강요하지 않습니다. 아니, 우리에게 분명한 답을 던져주지도 않습니다. 하지만 차근차근 자신의 삶을 이야기하며, 스스로 찾아나간 위 질문의 답을 우리 앞에 슬며시 놓아줍니다. 질문의 답이 한 문장으로 분명하게 떨어지지 않지만, 하나님께서 차근차근 자신의 인생에서 그 답을 찾아주시고, 보여주시는 여정을 여과없이 보여줍니다.

10가지 질문 중 저에게 가장 인상적이었던 질문과 답은 'ch.7 어떻게 사랑해야 하는가' 였습니다.

'Amo ergo sum.' 나는 사랑한다. 고로 존재한다.

믿음, 소망, 사랑 중에 제일은 사랑이라고 했습니다. 옳습니다. 윌리엄 슬로언 코핀의 말처럼, 사랑하지 않으며 사는 것보다는 차라리 죽는 게 나을 것입니다. 세상에서 가장 큰 비극은 사랑받지 못하고, 사랑하지 못하는 것입니다. 소나 돼지는 사랑 때문에 죽지 않습니다. 하지만 사랑받기 위해 태어난 우리들은 사랑받지 못하면, 그리고 사랑할 수 없으면 최대의 절망과 아픔을 느낍니다. 그래서 성경이 그토록 우리에게 사랑을 강조하나 봅니다. 우리는 늘 진정한 사랑을 꿈꿉니다. 그렇다면 어떤 사랑이 진정한 사랑일까요?

성경에서 말하는 아가페의 사랑은 십자가에서 죽어가면서 터지는, 예수님의 심장에서 터져 나오는 사랑입니다. "아버지여, 저들의 죄를 용서하소서. 저들은 아무 것도 모르나이다." 우리 인간의 사랑은 본능적으로 이기적입니다. 계산적입니다. 그래서 손해보지 않으려 합니다. 그래서 인간의 사랑으로는 결국 아무 것도 바뀌지 않습니다. 누구 한 사람 바꿀 수 없습니다. 아니, 나 한 사람의 마음도 바꾸지 못합니다.

하나님의 사랑은 '포기의 사랑'입니다. 하나님이 하나님이기를 포기하시는 것(성육신), 목사가 목사 대접 받기를 포기하는 것, 장로가 장로 대접 받기를 포기하는 것, 그것이 하나님의 사랑 방식입니다. 기꺼이 손해보고 높은 자리에서 가장 비천한 자리로 내려오시는 그 사랑, 내가 죽을테니 너희는 살라는 그 축복의 사랑, 그것이 하나님의 참된 사랑이며 우리가 실천해야할 궁극적인 사랑의 모습입니다.

"사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라" (요한일서 4장 10절)

우리가 서로 사랑하기만 한다면, 하나님은 우리 안에 사십니다. 그리고 하나님의 그 놀라운 사랑이 우리 안에 완성될 것이라 약속하고 계십니다.

칼바르트는 말했습니다. "하나님은 사랑의 대상을 찾아 헤매는 것이 아니라, 창조해 내신다."

우리는 내 사랑을 받기에 자격이 있는 대상을 찾아 다니지만, 하나님은 자격이 없는 자에게 사랑을 부어 주십니다. 이 놀라운 사랑을 우리가 경험하기를 원합니다. 조건없이 자격없이 사랑을 주고 받았으면 좋겠습니다.

괴롭고 목마르고 답없는 이 인생, 하나님의 사랑이 우리의 목마른 인생을 적셔주기를 바랍니다. 그 시원한 냉수를 경험하기를 원합니다.

이 책 <목마른 인생>이, 목마른 인생을 살고 있는 많은 성도들에게 잠시나마 갈증을 해소시켜주는 시원한 물이 되기를 소망합니다.

삶의 어떤 순간에도, 하나님

삶의 어떤 순간에도, 하나님 - 절망할 것인가, 극복할 것인가
페리 노블 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2014년 10월

페리노블의 첫 작품 <해방 UNLEASE>는 올해 두란노에서 나온 책 중 가장 마음에 드는 책입니다.

미국에서 두 번째로 큰 규모인 뉴스프링교회(New Spring Church)의 담임 목사인 페리노블(Perry Noble)은 특유의 위트와 통찰력있는 선포로 최근 큰 인기를 끌고 있습니다. 전작인 <해방 UNLEASE>에서 이미 자신 특유의 위트와 통찰력을 여과없이 보여준 페리노블은 그 후속작인 <삶의 어떤 순간에도, 하나님 Overwhelmed>에서 동일한, 아니 더 완성도 있는 글들을 보여줍니다.

이 책은 솔직합니다. 그야말로 솔직합니다. 신학적인 용어로 포장하지도 않고, 절망에 빠진 자들을 무턱대고 위로하지도 않습니다. 그저 솔직한 문체로 (중간중간 위트를 섞어가며) 자신의 이야기(혹은 자신이 경험한 다른 이야기)들을 전할 뿐입니다. 그런데 신기한 것은 페리노블의 이 장난기 넘치는 고백들이 다른 어떤 위로의 말들보다도 더 큰 위로로 다가온다는 것입니다. 눈앞이 캄캄하고 자포자기의 심정으로 주저앉고만 싶어질 때, 우리보다 먼저 그 길을 걸어갔던 페리노블의 고백들을 듣고 있노라면, 그리고 이제 그 시기를 지나보내고 유머러스하게 그때를 회상하고 있는 페리노블을 보고 있노라면, 다른 그 어떤 위로의 말보다도 더 큰 위로를 받습니다.

이 책의 도입부는 이런 글귀로 시작합니다.

"이 책을 아내에게 바치고 싶다.

내가 지독한 우울증과 싸우는 내내

아내는 꿋꿋이 내 곁을 지키며 나를 격려하고 지원해 주었다.

아내는 하나님이 내게 주신 최고의 선물이다."

우리는 간혹 하나님이 내 상황보다 크신 분임을 잊어버리곤 합니다. 아니 종종 그러합니다. 여러분은 하나님이 진정 우리가 현재 처한 상황보다 크신 분임을 인정하십니까? 그분의 크심이 내 삶에 분명한 실재가 되었습니까? 그 크신 사랑에 압도되어 하루하루를 살아가십니까? 하나님은 내편이십니까? 만약 그렇게 느껴지지 않는다면 무엇이 문제일까요? 왜 우리에겐 하나님의 크심보다도 내 삶의 무게가 더 크게만 느껴질까요? 페리노블은 "삶의 무게를 느껴 본 적이 없다면, 죽은 인생이다"라는 말로 간단히 답변을 줍니다. 우리가 살아있고, 이 땅을 디디고 숨을 쉬고 살아가는 한 우리에게 삶은 한없이 무거울 수 밖에 없습니다. 그것은 당연한 것입니다. 살아있기에 당연한 것입니다. 다만 그 무거운 삶보다 더 큰 무엇이 있음을 경험하고 아는 것이 중요하다고 말합니다. 맞습니다. 우리에겐 무한히 크신 분이 계십니다. 내 삶보다, 내 자아보다, 내 문제보다 크신 분이 있습니다. 바로 하나님이십니다.

페리노블에게 주님은 한때 무정한 분으로 느껴졌습니다. 그분은 우리에게 "변하라!"고 명령을 내리시고는 그 이후 변화의 과정에 대해서는 일절 관여하지 않으시고 책임지지 않으시는 무정한 분으로 느껴졌습니다. 하지만 주님은 그런 분이 아니십니다. 주님은 우리 안에 살고 계시며, 우리의 모든 변화 과정을 함께 하십니다. 그분은 우리 속사람을 변화시키실 것이며, 그것을 위해 오신 것이라고 분명히 말씀하셨습니다. 그분은 변할 힘까지 함께 주십니다. 그분은 우리가 상상할 수 없을 만큼 크십니다.

<해방 UNLEASE>에서도 계속해서 강조했던 내용이지만, 과거에 묶여 있는 한, 우리는 평생 죄의 굴레에서 허덕이는 것밖에는 다른 길이 없게 됩니다. 죄책감과 수치심에 몸부림치는 것외엔 아무것도 할 수 없습니다. 하지만 우리가 그리스도의 십자가 보혈로 죄사함을 받았고, 주 안에서 이미 새사람이 되었다는 이 놀라운 사실과 새로운 정체성을 받아들인다면 우리앞에 닥친 어떤 불시험도 너끈히 이겨낼 수 있습니다.

다음은 다니엘과 관련해 본문 129p에 적힌 내용입니다.

"몇 명이 불 속에 들어갔는가? 세 명.

불 속에 몇 명이 보였는가? 네 명.

그 네 번째 사람은 누구였는가? 예수님.

몇 명이 불 속에서 나왔는가? 세 명.

그렇다면 예수님은 어디에 계시는가? 지금도 여전히 불 속에 계신다!

그리스도께서 친히 불 속에 계시기 때문에 우리는 불타지 않을 것이다.

우리가 어떤 불을 통과하든 주님이 동행하실 것이다." (129-130p)

우리가 어떤 불시험과 고난을 통과해도 그 속에 이미 주님이 계십니다. 주님께서 친히 불 속에 계시기 때문에 우리는 불타지 않을 것입니다. 우리가 어떤 불을 통과하든 주님은 우리와 함께 하십니다! 할렐루야!

눈앞의 상황이 너무 커 보이십니까? 용기를 내십시오! 주님이 이미 우리와 함께 하십니다!

하나님의 크심을 아는 것, 그것을 단순히 머리로만 아는 것이 아니라 삶으로 알게 되는 것.

그리하여서 이 책의 제목처럼 <삶의 어떤 순간에도, 하나님>이 우리와 함께 하신 다는 것을 안다면, 그리고 이 책의 후반부 주제인 그분의 크신 사랑에 압도된(Overwhelmed)다면! 우리에겐 어떤 두려움도 없어질 것입니다.

생각하면 생각할 수록 참 기가막힌 제목입니다.

한글 책제목인 <삶의 어떤 순간에도, 하나님>과 영어원서명인 <Overwhelmed>는 모두 이 책의 주제를 정확히 표현해주고 있습니다.

삶의 어떤 순간에도 하나님이 함께 하십니다! 그리고 우리는 그 사랑에 압도되어, 그 임재에 압도되어 살아가야만 합니다.

그 놀라운 New Life가 오늘 당신의 삶에서 펼쳐지길 바랍니다.

원 크라이

원크라이 - 하나의 큰 울음, 하나님 앞에서 울부짖다
바이런 폴러스 & 빌 엘리프 지음, 전의우 옮김 / 규장(규장문화사) / 2014년 10월

하나의 울음, 원크라이

지금은 울어야 할 때입니다. 조국교회는 어려움에 처했고, 우리의 영혼은 나날이 병들어가고 있습니다. 이런 어려운 때에 우리는 얼마나 부르짖고 있습니까?

이 책의 제목이 말하고 있는 원크라이는 무엇일까요. 원크라이는 수직적 부르짖음입니다. 이스라엘이 멸망을 면하게 해달라고 모세가 하나님께 외쳤던 그 부르짖음입니다. 이스라엘이 하나님의 법궤를 빼앗기고 하나님의 영광을 잃은 후에 함께 슬퍼했던 때의 그 부르짖음입니다. 시편85편에서 상한 심령이 하늘을 향해 간구할 때 외쳤던 그 부르짖음입니다.

지금 이런 원크라이가 우리에게 있습니까? 이것은 단순히 집단적 울부짖음을 말하는 것이 아닙니다. 우리의 마음 중심에서 시작되는 영적이고 개인적인 부르짖음이 있느냐 하는 말입니다. 자신의 영혼을 부둥켜안고 울음을 멈추지 못하는 진정한 부르짖음 말입니다.

오늘 이 책은 우리에게 도전합니다. 하나님의 목적과, 길 잃은 세상을 향한 안타까움에, 깨지고 부서진 나의 처지에, 그리스도께서 높임 받으시길 바라는 소망에 깊이 잠겨 울자고 도전합니다. 예수님께서 예루살렘 성전을 보며 우실 때의 그 가슴 저리고 뜨거운 부르짖음, 진정한 울음을 오늘 우리가 취해야 하지 않겠습니까?

이 책은 한 개인의 부르짖음만을 논하고 있지 않습니다. 개인의 마음 중심에서 시작한 이 울음을, 공동체의 하나된 부르짖음까지 이끌어갑니다. 170p에는 [국가적인 영적 비상사태 선언문]이 나옵니다. 지금 조국교회가 영적 비상사태에 처했으며, 요한계시록에서 경고를 받은 교회들처럼, 우리는 미지근해졌고 타협했으며 우리의 증언은 흐릿해져다고 고백합니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서 우리를 잠에서 깨우시고 부흥을 위해 뜨겁게 기도하게 하심을 고백하며, 돌아서고(Turn) 기도하고(Pray) 하나 되겠다고(Unite) 선포합니다. 2014년 11월 지금 이것이 우리의 공통된 부르짖음이어야 합니다. 지금 한국 땅에는 이 원크라이가 울려퍼져야 합니다.

138p에 이런 말이 나옵니다. "인본주의적 하나 됨을 보여주는 바벨탑 사건에서, 하나님께서는 커져가는 교만과 인본주의적 파멸을 막기 위해 사람들의 언어를 혼란시켜야 했다. 완벽한 하나 됨을 보여주는 오순절 사건에서, 모든 신자는 하늘 아래 모든 민족의 언어로 말했으나 메시지는 하나였다! 본질적인 십자가의 메시지를 중심으로 모두 완벽하게 하나되었다."

우리는 그리스도의 몸된 지체입니다. 하는 말은 각기 달라도, 메시지는 동일해야 합니다. 오순절 마가다락방 사건에서 모든 신자는 각기 다른 민족의 언어로 말했으나, 동일한 메시지를 선포하였습니다. 우리도 오늘 십자가 앞에 잠잠히 무릎꿇고 동일한 부르짖음을 토해내길 원합니다.

"주여! 나를 불쌍히 여기소서, 우리를! 이 땅을! 조국 교회를 긍휼히 여기소서!"

하나의 울음, 원크라이. 지금이 기도할 때입니다.

일상 순례자

일상 순례자 - 길 위의 사람 김기석 목사의 묵상
김기석 지음, 이요셉 사진 / 두란노 / 2014년 9월

깊은 사색이 묻어나는 김기석 목사님의 명저, <일상 순례자>

평소에도 청파교회 홈페이지에 간간히 올리시는 목사님의 묵상글에 큰 은혜를 받고 있습니다.

보통 우리가 떠올리는 묵상글이라함은 성경구절을 정해놓고 깊이 파고들며 그에관한 사고의 흐름을 적어내려가는 것을 말합니다.

이는 성경에 대한 깊은 통찰을 제공해준다는 이점은 있으나, 간혹 우리의 일상과 동떨어지게 느껴지기도 합니다.

유진피터슨의 말을 빌리자면 우리의 일상과 신앙 사이에는 일종의 문턱이 있는 것 같습니다. 일상과 신앙이라는 두 장의 천을 바느질로 붙여 놓으면, 매끄럽게 한 장의 천으로 재탄생하는 것이 아니라, 중간에 오돌토돌한 바느질 돌기가 생기듯이, 우리네 삶과 신앙에는 분명한 괴리가 있습니다.

김기석 목사님의 <일상 순례자>는 성경구절로 시작하지 않습니다. 교회생활로 시작하지도 않고, 그럴듯한 신학용어로 시작되지도 않습니다.

그저 일상에서 흔히 만나게 되는 평범한 순간에서 시작합니다.

어떤 음악을 들었을 때 갑자기 드는 생각들..

감자를 먹다가, 영화를 보다가, 친구를 만나다가,

문득문득 스쳐가는 생각들에서 묵상을 시작합니다.

흔히 흘려보낼 수 있는 평범한 순간에서 시작된 묵상은, 곧 깊은 사색으로 이어집니다. 자신에게 끊임없이 질문하고, 되묻고, 생각하며 조금씩 결론을 향해 나아간다.

그리고 생각의 흐름은 예수에게로 향한다.

이런 일상에서 예수님은 어떻게 하셨는가?

이런 일상에서 예수님은 어떻게 생각하셨는가?

예수님은 어떤 분이신가?

예수님은 하나님의 본체이시지만, 동시에 완전한 인간이셨다.

예수님이 초인적인 삶을 사시지 않았다는 사실이 감사하다.

예수님은 특별할 것 없는 일상을 철저하게 '인간'으로 살아내셨고, 공생애를 위해 30년의 평범한 일상을 살아내셨다.

예수님이 사셨던 그 '일상'을 오늘 내가 살고 있다.

나는 어떻게 살 것인지 오늘 선택할 수 있다.

'일상'을 '일상'처럼 흘려보낼 수도 있고, '일상'을 '예수님의 나라'로 살아낼 수도 있다.

일상이 우리에게 교회요 훈련장이요 시험장이요, 곧 전부이다.

일상을 그냥 흘려보낸다면 모든 것을 잃는 것이다.

우리가 살아내야 할 삶은, 기적의 부흥회가 아니라, 지금 이 곳. 일상이다.

주님은 우리에게 원수까지 사랑하라고 요구하신다. 원수를 좋아하라고 하지 않으시고 사랑하라 하신 것이 참 다행이다. 좋고 싫음은 거의 본능적이고 즉각적인 반응이지만 사랑은 의지적인 노력을 포함한다. (112p)

믿는다는 것은 예수님의 몸이 되는 것이거늘 너무나 많은 이들이 예수님을 믿음의 대상으로 객관화시켜 놓았다. 주님은 지금 우리와 더불어 아름다운 세상을 이루실 꿈을 꾸고 계신데, 우리는 주님을 '저곳'에 모셔 놓고 자꾸 경배만 하고 있다. (130p)

소통이란 나의 생각과 견해를 타자에게 납득시키는 것이 아니다. 소통의 바탕은 신뢰고, 신뢰의 밑절미는 곁에 있어 줌이다. (140p)

기다림은 부재하는 것의 현존이다. (116p)

도널드 밀러는 그의 책에서 이런 말을 했다.

"나는 솔직히 정말 하나님이 알고 싶다. 그런데 그보다 더 나는 내가 누구인지 알고 싶다."

그동안 수많은 책을 읽어나가면서 나는 한 번도 '나의 생각'에 대해 정리하지 않았고, '나의 생각'을 무시했던 것 같다.

<일상 순례자>를 읽으며 나도 이런 묵상을 하고 싶다는 생각을 했다.

스쳐지나가는 일상 속에서 내가 나에게 던지는 물음들을 무시하지 않고, 친절하고 차분하게 하나씩 답해주고 싶다.

관계의 외로움 속에서 질식하고 있는 나는, 무엇보다 '나'라는 친구가 필요하다.

이 책이 나에게 던져준 도전, 일상 속에서 끊임없이 스스로 묻고 되물으며 <일상 순례자>의 길을 걸어보자.

마음이 따뜻해지는 밤이다.

누구나 일상 순례자가 될 수 있고, 되어야만 한다는 생각이 들었다.

나는 대단한 부흥사도 아니고, 영적 거인도 아니지만,

오늘 주님을 생각하며 이 순간을 살고 있는 <영적 순례자>다.

우리, 서로 사랑하자

우리, 서로 사랑하자
유기성 지음 / 두란노 / 2014년 9월

유기성 목사님의 신간 <우리, 서로 사랑하자>가 출간되었습니다.

이 책은 책 제목에서 짐작할 수 있듯이 요한일서 강해서 입니다.

사랑의 사도라 불리우는 사도 요한의 서신서들은 우리에게 '사랑'에 관한 하나님의 관점을 전해줍니다.

최근 한국 교회가 많은 어려움을 겪고 있습니다. 많은 사람들이 한국 교회를 손가락질하고 비난합니다.

비난의 가장 큰 이유는, 교회가 세상 가운데 '사랑'을 보여주지 못했기 때문입니다.

우리는 교회 안에서조차 서로 사랑하지 못했고, 다투고 갈등하고 자기 이익을 찾기에 급급한 모습들을 계속해서 보여왔습니다.

하나님께서는 우리가 세상 가운데 어떤 모습으로 비춰지기를 바라셨을까요?

"우리가 서로 사랑하면, 하나님이 우리 가운데 계시고, 또 하나님의 사랑이 우리 가운데서 완성된 것입니다." (요일 4:12)

우리가 서로 사랑하면, 하나님이 정말 우리 가운데 계시다는 것을 세상이 알게 될 것입니다.

진정한 부흥이란, 단순히 교회 성도수가 많아지는 것에 달린 것이 아니라, 우리가 서로 정말 사랑하며 사는가에 달려 있습니다.

우리가 세상 가운데서 사랑으로 소문 난다면 진짜 부흥이 일어날 것입니다. 그것이야말로 우리가 정말 예수를 믿는 사람임을 증명하는 것이기 때문입니다. 우리 안에 정말 하나님이 계시고, 예수의 사랑이 진짜라는 것을, 우리가 서로 사랑하는 모습을 세상에 보임으로써 증명하게 되는 것입니다.

사도 요한은 하나님은 사랑이시라고 말합니다. 그래서 하나님을 만난 사람은 누구나 사랑하게 됩니다.

그 자신은 본래 한 영혼도 품을 수 없는 존재라 할지라도, 하나님을 통해서 사랑하게 됩니다.

"사랑 안에 있는 사람은 하나님 안에 있고 하나님도 그 사람 안에 계십니다." (요일 4:16)

우리가 하나님과 완전히 동행하며 함께 할 때에, 진정한 사랑이 이루어 질 것입니다.

하나님의 속성은 사랑입니다. 하나님과 함께 하는 자에게는 반드시 사랑이 있습니다.

이것은 구원의 조건을 말하는 것이 아니라, 구원의 증거를 말하는 것입니다. 하나님과 함께 하는 자는 사랑하게 됩니다.

"그들이 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종하지 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라" (딛1:16)

입으로는 하나님을 시인하지만 행위로는 부인하는 자들이 많습니다.

삶으로 부인하며 사는 것입니다. 사랑하지 않으며 사는 것입니다.

우리의 문제는 지금 사랑하지 않을 뿐 아니라, 애초에 사랑하고 싶은 갈망조차 없다는 것입니다.

이것은 우리가 현재 하나님과 동행하고 있지 않다는 증거이기도 합니다.

세상 가운데서 마땅히 하나님의 사랑을 전하고 보여야할 사명이 있는 우리들이, 내 이익 찾기에 급급하고, 남들보다 나를 우선시 하기에 급급하다면, 우리를 통해서 어떻게 하나님이 전해질 수 있겠습니까?

유기성 목사님은 이 책 <우리, 서로 사랑하자>를 통해 너무나도 명확한 요한일서의 핵심을 전합니다.

요한일서의, 아니 성경 전체의 핵심은 결국 사랑입니다.

예수님께서는 우리를 위하여, 더 정확하게 말하면 나를 위하여 목숨을 버리셨습니다. 나는 그렇게 구원받았고, 그렇게 사랑받았습니다. 그런데 그 사랑을 받은 우리가 왜 그 사랑을 감추며 삽니까? 왜 그 사랑을 전하지 않습니까?

"그리스도께서 우리를 위하여 자기 목숨을 버리셨습니다. 이것으로 우리가 사랑을 알게 되었습니다. 그러므로 우리도 형제자매를 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅합니다." (요일 3:16)

그리스도께서 나를 위하여 자기 목숨을 버리셨고, 이것으로 우리는 진짜 사랑을 알게 되었습니다.

그렇다면 우리도 형제자매를 위하여 목숨을 버리며 사랑하는 것이 옳습니다.

이 책은 요한일서의 흐름과 맥을 같이 합니다. 요한일서는 처음부터 끝까지 일관된 메시지를 전합니다.

"서로 사랑하라!"

우리 정말 서로 사랑합시다. 우리가 하나님께 사랑 받은 것 같이, 우리가 서로 사랑하는 것이 하나님의 뜻입니다.

사랑의 사도 요한의 글, 사랑의 목회자 유기성 목사님의 글을 통해,

얼마 남지 않은 2014년 서로 정말 사랑하며 아끼며 살기를,

그리하여 우리를 통해 세상에 예수님의 마음이 전해지기를

간절이 기도하고 축복합니다.