'왜 구원파적 구원관이 한국 교회를 지배하게 되었는가?' 이 물음에 총신대 정훈택 박사는 이렇게 답한다.
'성경본문을 그대로 읽지 않아서'
행함이 없는 믿음, 값싼 축복만을 추구하고 있는 한국교회에 일침을 놓는 말이다.
왜 한국교회가 힘을 잃어가고 있을까? 왜 한국교회의 많은 크리스찬들은 빛과 소금의 역할을 하지 못하는 것일까?
필자도 한국교회의 목사요, 지도자로서 많은 책임과 비난을 받아야 하는 자리에 있다. 그 책임의 자리에 있기 때문에 가장 큰 기도제목 중에 하나다.
여러 이유가 있을 수 있지만 바로 '성화'를 놓쳤기 때문이다.
성화는 매일 회개를 통해 거룩으로 나아가는 것이고, 예수님을 닮아가는 것이다.
매일 회개를 한다는 것은 자신을 날마다 하나님의 말씀으로 조명하면서 살펴보아야 가능한 것이다.
자신에게 관대하기 시작하면 매일 회개하는 것, 성화는 힘들어질 것이다.
이 책은 성화로 시작해서 성화로 마친다.
책 제목이 생활거룩이니까 생활 속에서 거룩함을 유지하자는 정도에 내용일 것이라 생각했다.
그러나 한국 교회의 현재의 모습을 아주 적나라하게 파헤지며 이 문제를 어떻게 해결해야 하는지 말하고 있다.
이 책을 읽으면서도 마음이 뜨금하고, 찔리지 않는다면 자기 자신을 너무도 잘 모르고 있는 것이라고 생각한다.
왜 우리의 신앙이 앞으로 전진하지 못하고 공회전이 되는가? 저자는 바로 성화의 중요성을 말하고 있다.
그 이유에 대해 명확히 그리고 시원하게 이야기 하고 있다.
이 책의 저자는 일부러 이 책을 쓰기전에 성화에 관련된 책을 읽지 않았다고 한다. 생활 성화의 메뉴얼을 만들어 보고 싶은 것이 이유라고 한다.
거듭남과 칭의의 기간이 길어지면, 더구나 이런 사람들이 교회에 많아지면 교회는 세속주의로 가게 된다는 말에 절실히 공감한다.
이것이 한국교회 그리고 우리 교회의 현실이다. 구원은 하나님의 선물이다. 그러나 구원의 결과로서의 성화는 다르다.
성화는 성령님과 내가 이 땅에 살면서 함께 나아가야 할 변화다. 하나님의 자녀 됨과 예수님의 제자 됨.....
대부분이 자녀가 되기는 원하지만 제자가 되기를 원하지 않는다는 것이다.
왜냐하면 하나님의 자녀 됨은 '고백'으로 가능하지만 예수님의 제자 됨은 '생활'을 통해서만 증명이 되기 때문이다.
감히 이 책에 대해서 서평을 할 수 없다. 이 책을 읽다보면 헉~!! 이라는 말이 절로 나온다. 왜냐하면 내 자신의 부끄러운 모습들이 보이기 때문이다.
행함 없는 믿음, 변하지 않는 신앙의 모습으로 괴로운 크리스찬들이 있다면 반드시 꼭 읽어봐야 할 책이다.