'우리는 왜?'라는 책은 말 그대로 우리는 왜 그렇게 생각하는 것일까에 대한 이야기를 담고 있다. 평소 궁금해 하면서도 답에 대한 고민은 깊이 해보지 않은 질문들, 근거도 없으면서 그냥 믿고 있었던 편견들에 대해 이야기 한다. 제목을 '나는'이 아니라 '우리는'이라고 한 것에는, 그 고민들이 우리들 누구나 어느정도 공감할 수 있는 내용들일 거라는 저자의 생각이 담겨있는 것 같다. 저자는 관점이 바뀌면 세상이 바뀐다고 말한다. 그리고 이 책에는 질문에 대한 답이 아니라 관점이 담겨있다고 한다. 그래서 편견에서부터 사회현상에 이르기까지 다양한 문제들을 저자의 관점으로 분석하면서 우리의 관점을 확장시킨다.
어려운 이야기가 아니다. 자신이 생각한 것을 누군가에게 들려주듯 편안하게 쓰여져 있다. 그래서 독자도 함께 고민하게 한다. 분량도 짧고 읽기도 쉽지만 독자의 생각으로 채운다면 훨씬 풍부하게 읽을 수 있다.
우리는 우리가 믿고 싶은대로 믿는다. 잘못된 믿음은 그것이 잘못되었다는 것을 알게 되어도 쉽게 깨지지 않는다. 하지만 다시 생각해보면, 일상의 편견이 깨지는 경험은 즐겁다. 관점을 조금만 바꿔도 많은 것이 달라지는 경험은 우리의 틀을 깨고 삶을 확장시킨다. 세상을 다르게 보고자 한다면, 그 연습용으로 읽어보기에 충분한 책이다.
이 책 속의 소중한 글
| p.16 |
| ○외모가 뛰어난 여성은 상대적으로 남성들에게 스트레스를 많이 주는 것으로 나타났다. 눈 앞에 있는 미인을 자신의 연인으로 만들 수 없다는 생각 때문이다. | | p.39 | | ○감정적 식사란 진짜 배고파서가 아니라 감정에 이끌려 허기를 느끼고 이를 채우기 위해 먹는 것이다. | | p.44 | | ○남성들은 두려움, 불안, 무력감을 느끼는 것을 말하는 대신 복통, 성욕 감퇴와 같은 신체 불편을 호소한다. …결국 가면 속으로 증상을 감추고 신체적인 문제만 표면에 남기는 것이다. | | p.56 | | ○영국 옥스퍼드 대학의 생물학자 던바르는 인간이 친교의 수단으로 험담을 사용해 왔다고 말했다. | | p.73 | | ○오히려 공평하게 집안일을 나누는 부부가 그렇지 않은 부부에 비해 이혼율이 50%가량 높았다. | | p.88 | | ○일베가 존재할 수 있었던 것은 역설적으로 민주화 세력이나 진보 세력의 투쟁이 있었기 때문이다. |
| p.186 |
| ○조지메이슨 대학 경제학과 브라이언 캐플런 교수는 과도한 보호와 관심 대신 자식의 인생으로부터 한발 물러나는 것이 부모의 불행을 막는 길이라고 했다. | | p.206 | | ○<국립과학원 회보>에 발표된 연구를 보면 인간의 뇌에서 정치를 관장하는 영역은 도덕이나 신앙이 관장하는 영역과 같았다. 정치는 신념이자 믿음이다. |
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