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복수의 심리학
마이클 맥컬러프 지음, 김정희 옮김 / 살림 / 2009년 3월
평점 :
품절
인상깊은 구절
복수심은 인간 본성의 질병이나 결함이 아니다. 그것은 인간의 참모습이자 언제난 우리 자신의 일부이다.
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이 책은 복수가 아니라 용서에 대해 다룬 책이다..
복수가 인간의 본성임이 분명한데,
어떻게 인간은 본성을 극복하고 용서를 할 수 있는가를
다양한 실험과 관찰, 사례를 통해 분석하고 있다.
복수 본능과 용서 본능의 근거들을 통해 인간 심리를 파헤치고 있는 것이다.
인간이 복수심을 강하게 느끼게 될 때는
다른 사람 때문에 분명히, 그리고 의도적으로 해를 입었다고 인식 할 때
즉 명예를 손상받았을 때라고 한다.
또한 자신이 사랑하는 사람이나 사회, 우리가 아끼는 여러 가지를 보호해야 할 때가 오면
복수심을 앞세워 공격을 한다고 한다.
이것은 개인은 물론이고 집단, 국가도 마찬가지이다.
작은 분쟁뿐만 아니라 국가간의 전쟁에서 내세우는 명분도
대부분 명예와 관련된 내용일 것이다.
인간이 복수를 버리고 용서를 선택하는 가장 큰 이유는
복수하는 것보다 화해하고 용서하는 것이
사회적으로나 심리적으로 더 이득이기 때문이라고 한다.
원수지간이라 하더라도
협력을 해야만 위기를 극복하거나 목표를 달설할 수 있다면
인간은 언제든 협력하게 된다는 것이다.
또한 복수를 함으로써 복수를 되돌려 받을 위험이 있을 때도 용서를 한다고 한다.
한마디로 후환이 두려울 때는 복수를 하지 않는다고 한다.
즉 인간은 복수 본능 뿐만 아니라 용서 본능을 가지고 있는데..
용서 본능은 인류의 번식에 유용했고 경제적이었으며,
정치적으로 가치있는 상호 관계를 지키는 데 도움이 되기 때문에
진화해 왔다는 것이다.
그런데 인간은 인위적으로 복수를 억제하고 용서를 이끌어 내기도 하는데..
가장 최선의 방법이 '사과'라고 한다.
겉치레가 아닌 피해자가 납득할 만큼 진심어린 사과는
인간의 복수심은 억제시키는 핵심이라고 한다.
또한 여기에 자기비하 표현과 몸짓이 따르고 보상까지 이어지면
대부분의 인간은 용서를 하게 된다고 한다.
흥미로운 점은
비폭력저항과 용서, 형제애의 대명사인 종교 집단의 경우
정당한 보복이나 종교적 의무를 부여 받게 되면
신의 이름으로 무차별하고 처절하게 복수를 행한다는 것이다.
인간 역사상의 전쟁은 종교 전쟁이라 해도 과언이 아니다.
1,2차 걸프전 역시 그렇고, 가자 지구의 끊임없는 분쟁도 그렇다.
이러한 전쟁이 끝나지 않는 것은 종교적 의무, 정당한 보복이
깔려 있기 때문일 것이다.
저자는 용서가 인류 발전에 이바지했고,
인간이 복수가 아닌 용서를 선택할 수 있었던 것은
문화의 힘이 크다고 피력하며
현실 사회와 물질적 환경을 변화 시킴으로써
용서가 넘치는 세상을 만들 수 있다고 주장하고 있다.
개인적으로도 문화가 종교를 뛰어 넘어
종교를 바탕으로한 전쟁, 복수가 사라졌으면 하는 바람이다