[오늘의 한문장] 노동계급 세계사

우리가 생산하는 가치와 그보다 낮은 우리 임금 사이의 차이 (잉여가치’라고 한다)가 기업이 이윤을 얻고 확장하는 비결이다. 이런 착취관계가 자본주의사회의 핵심에 있으며 이것이 갈등의 주원인이다. 즉, 고용주는 노동자가 가장 낮은 임금을 받고 가장 긴 시간 일하기를 바라는 반면, 우리는 더 많은 임금을 받고 더 짧은 시간 일하기를 원한다. 그리하여 모든 노동자는 자본주의에 맞서 싸우는 공통의 경제적 이해를 갖게 된다. - P20

유행을 따르는 것의 단점은 그 유행자체가 곧 유행에뒤...

유행을 따르는 것의 단점은 그 유행자체가 곧 유행에뒤지게 된다는 것이다. - P252

민주주의는 진보된 국민들만이 온전히 누릴 수 있는 권리이다. 민주주의 혁명을 완수하기 위해서는 가장 알맞은 때를 선택해야 한다. 그것은 마치 수플레를 만드는 것과 같다. 너무이르거나 너무 늦으면 모든 것을 망친다. 그건 재난이다. - P307

「우리가 하는 일은 참 재밌어. 하지만 너 혹시 이런 생각해 본 적 없니? 어딘가에서 우리보다 높은 차원의 신들이 우리를 가지고 장난을 치는 게 아닐까? 마치 우리가 인간을 가지고 장난을 치듯이 말이야.」 - P309

지식을 탐구하기 위해 공인된 과학자가 될 필요는 없다...

지식을 탐구하기 위해 공인된 과학자가 될 필요는 없다. 그저 자유롭다는 것만으로 자격은 충분하다.
무릇 학문이란 자유의 행위여야 한다고 그는 생각했다.
미리 짜놓은 틀이나 숭배의 대상이나 지배자나 선입견에속박되지 않고 스스로 생각하는 자유, 그런 자유가 보장될때 학문은 비로소 존재하게 된다. - P162

<인간의 정신을 고양시키기 위한 싸움에서는 천장을 높이는 것만이 능사가 아니다. 바닥이 무너져 내리지않게 하는 것도 그에 못지않게 중요하다.> - P166

이렇듯 세상은 거꾸로 돌아가고 있다. 사람들은 누가 ...

이렇듯 세상은 거꾸로 돌아가고 있다. 사람들은 누가 폭력을 당하는 광경은 견뎌내지만, 어떤 사람이 자기들과 다르다는 것은 참지 못한다. - P57

진실보다 사람들을 더 불안하게 만드는 것은 없다. 특히 그 진실이 우리의 몸과 같은개인적인 요소와 관계될 때는 더더욱 그러하다. - P63

「아뇨, 변화는 두렵지않아요. 정체와 거짓이 훨씬 더나쁘죠.」 - P64

나는 사포네 지방의 피시 마을 출신인데요, 인두세가 ...

나는 사포네 지방의 피시 마을 출신인데요, 인두세가 있던 시절에는 같은 마을에 친족들이 해마다 나한테 돈을 부탁했어요. 형제나 사촌, 심지어 먼 조카들까지요. 강제노동에 끌려가지 않으려면 나한테 손을 벌릴 수밖에 없었지요. 우리 집안에서 정해진 수입이 있는 사람은 나뿐이었으니까요. 하지만 요즘은 직무상의 수당이나 관사, 자동차도 제공되지 않고 급료까지 줄었는데도 나는 더 잘살고 있어요. 인두세가 사라졌기 때문이지요. - P147

토지개량도, 사막화 대책도, 빈민가의 인프라 정비도, 농업지원도, 우물파기 프로젝트도 결국은 헛수고로 끝나버릴응급조치에 불과하다는 것을 알고 있어. 기아를 근본적으로해결하기 위해서는 각국이 자급자족경제를 스스로의 힘으로이룩하는 것 외에는 진정한 출구가 없다고 아빠는 생각해. - P152

1919년 막스 베버는 "부란 일하는 사람들이 산출한 가치가 이어진 것이다"라고 말했다. 하지만 이런 말은 오늘날더 이상 통하지 않는다. 오늘날 부, 즉 경제력은 다혈질적인 투기꾼들이 벌이는 카지노 게임의 산물이다. - P160

장 자크 루소는 사회계약론에서 "약자와 강자 사이에서는 자유가 억압이며 법이 해방이다"라고 썼다. 시장의 완전한 자유는 억압과 착취와 죽음을 의미한다. 법칙은 사회정의를 보장한다. 세계시장은 규범을 필요로 한다. 그리고 이것은민중의 집단적인 의지를 통해 마련되어야 한다.
경제의 유일한 견인차는 이윤지상주의라는 입장, 신의보이지 않는 손에 맡겨두면 유토피아가 도래할 것이라는 허구에 대항하여 싸우는 것이 이 시대의 급박한 과제다. - P169