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조용헌의 사주명리학 이야기 - 우리 문화 바로 찾기 1
조용헌 지음 / 생각의나무 / 2002년 11월
평점 :
구판절판
나와 세상은 필연이다.
쓰레기 통을 보니 한줄기 희망이 비껴간 로또 종이가 널려있다. 신문에 나온 띠별 운세는 귀인이 온다는데, 띠만 같은 다른 이의 것인 양 나와는 관계 없는 경우가 다반사다. 사는 게 재미 없고 되는 일도 별로 없다. 생각이 여기에 미치니 조상 탓 한번 해야 할거 같다. 사주팔자를 잘 타고난 놈은 좋겠구나… 이런 생각 한번도 안 한하고 사는 사람은 없을 것이다.
인생사 모든 것을 팔자 소관으로 넘기기엔 의심스러운 게 너무 많다. 무시하자니 보이지 않는 세계에 대한 의식을 안 할 수도 없다. 사주명리학은 인류의 역사와 거의 같이 이어져 왔다. 만약에 미신이라면 그렇게 오랫동안 존속이 가능할까. 반대로 사실이라면 어차피 정해진 운명대로 살 것인데, 개고생 할 필요 있을까. 이런 생각은 잊을 때쯤 되면 떠오르곤 한다.
예전에 조선일보에서 ‘조용헌 살롱’이라는 칼럼을 재미있게 읽었다. <조용헌의 사주명리학 이야기>(생각의 나무)라는 책을 보니 무조건 사서 봐야겠다는 생각이 들었다. 그의 문장은 탄탄한 스토리와 매끄러운 구라(口羅)가 잘 조합되어 읽는 재미는 물론 심오한 철학적 지식도 쉽게 전해준다.
동양철학은 크게 천(天)∙지(地)∙인(人)으로 구분한다. 人에 해당하는 학문은 한의학으로 대학교 정규과정에도 편입이 되어있다. 시민권을 얻은 셈이다. 地에 해당하는 풍수지리학은 한의학만 못해도 묏자리 볼 때 지관을 대동하는 경우가 일상이고, 대학원 부설 평생교육원에서도 심심치 않게 강좌가 열린다. 영주권 정도는 가졌다고 볼 수 있다.
그러나 天에 해당하는 사주명리학은 사정이 다르다. 아직도 미아리 골목에서 방황하고 있다. 불법체류자 신분을 벗어나지 못한 실정이다. 불과 몇 달 공부해서 개업하는 경우도 흔하다. 한복에 수염을 기르고 선문답을 남발하며 신비감을 조장한다. 미신공화국이라는 불명예의 원흉인 것이다.
책을 통해 사주와 관련된 포괄적인 내용을 접할 수 있었다. 타고난 사주 안에서 살되 주어진 복을 다 찾으려면 정성이 있어야 한다는 것을 이해했다. 미신이 아니라 우주를 지배하는 원리라는 것도 깨달았다. 소위 말하는 도사라는 명성을 얻으려면 적어도 30년 이상의 수행기간을 거쳐야 할 만큼 방대하고 어려운 내용이다. 수행과정, 입 소문에 의해 정치권으로 불려 다닌 에피소드도 등은 보자마자 읽혀졌다. 그들의 예언에 귀가 쫑긋해지는 부분도 많다.
한의학자며 명리학 고수였던 한동석(1911~1968)이란 분은 8. 15광복, 6. 25전쟁, 군부독재는 물론 2010년까지의 예언을 사는 동안에 남겼다. 목(木)기운과 화(火)기운이 만나면 통일이 된다는데, 그 지도자가 누구이고 정확한 시기가 언제일지 나도 궁금하다.
이 책은 사주명리학의 함량미달, 덤핑, 싸구려를 개선하고자 하는데 있다. 저자는 사주명리학을 똥 묻은 다이아몬드에 비유한다. 다시 말해 똥만 닦아내면 귀한 다이아몬드가 되는 것이다. 저자는 똥 묻히는 일도 감수하고자 이 책을 썼다. 이유는 인간과 인간, 인간과 지구, 인간과 우주에 대한 동아시아 5천 년의 성찰이 축적되어 있기 때문이다. 또한 21세기 동아시아 한자문화권의 르네상스가 일어날 때 한자문화권 특유의 문화 콘텐츠로도 손색이 없다.
책을 읽고 난 지금, 한자문화권 고유의 문화 콘텐츠가 된다는 말에 깊이 공감한다. 예나 지금이나 서민부터 고관대작에 이르기까지 사주에 대한 궁금증을 풀려는 노력은 계속 있었다. 서양도 점성술이 있지 않은가. 그러나 동아시아의 사주명리학은 서양의 그것에 비해 내용, 역사, 깊이 면에서 막강한 경쟁력을 가졌다. 단지 미래 예측만을 위한 것이 아니다. 우주의 본질을 탐구하는 것이다. 공자도 주역을 위편삼절하며 읽었다.
요즘 한국의 K-POP이 유럽에서 엄청난 인기몰이를 한다. 유럽과 백인 위주의 문명발달사에서 작지만 간과할 수 없는 움직임이다. 이 책은 2002년에 초판이 나왔다. 이미 10년 전부터 이런 변화를 예견하였다는 생각도 든다. 한자문화권의 르네상스를 기원하고 그 중심에 대한민국이 자리잡기를 바란다.