돌이킬 수 없는 마음

부러지지 않는 마음
사이토 다카시 지음, 김영주 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2015년 12월

지나간 문화 속 인간관계가 가지는 미덕이 있었다.
가정, 가문, 마을.. 혈연에서 출발해서 연고로 이어지는 관계의 돈독함과 안정감.

개인의 정체성이 타고난 육체에 종속될 수 밖에 없는 운명성.

하지만 지나간 이야기는 다시 시작될 수 없다.

그게 정말 언제부터인지는 모호하나
인간에게 자아라는 정체감이 생겨난 이후로
인간은 언제나 정신을 지향해 오고 정진해 왔다. 역사가 그러하다.

언제나 정신지향적으로 움직여왔고 지금도 그러하기에
언제나 틈만 나면 탈육체성을 비약시켰고
기계화, 자동화라는 것도 그러한 맥락이며,
개인이 가져야할 좀더 많은 자유와 선택과 권리라는 것도
운명적인 신체와 물질에서 조금이라도 덜 속박지워지기 위한 장치일 것이다.

이제 어떤 과학분야에선 정신을 육체에서 추출(?)해서 따로 영생하는 방법을 연구한다고도

한다.(?)

우리의 정신은 처음부터 지금껏 언제나 신체에 종속되는 걸 불편해 온듯 싶다.

하지만 정신지향적인 사회는
저자를 비롯한 많은 이들이 얘기하는 것처럼
물질없이 부유하는 것이어서 불안하고 쉬이 피로해진다.

하지만 이런 것들은 나름의 장단을 지닌 이야기일뿐
각 시대에 종속된 인간은 뭐가 옳고 뭐가 그른지 알 수도 없고 그냥 그 흐름위에 태어난

대로 살아갈 수 밖엔 없다.

예전 사람들도 그런 혈연지연으로 이루어지는 안정감과 종속감이 좋아서 그리 살았던 건 아니었을 것이다.

그저 그 시대에 태어나고 자랐기 때문에 그리 살았던 것이다.

그리고 사실 운명이겠거니 하며 살았던 삶들이 모두 좋은 면만 있었던 건 아니지 않나.

저자가 이야기하고자 하는 바는 무엇인지 알겠지만
저자가 제시하는 '흔들리는 마음을 단단하게' 잡도록 해주는 것들은
이미 낡은 시대의 돌이킬 수 없는 방식들이고
나머지 방법들도 좀 막연한 이야기들로 느껴진다.
그래서 책이 뒤로 갈 수록 방향을 못잡고 힘을 잃어버리고 있다.

결국 핵가족화되고 개인이 파편화되면서 생겨나는
사회문화적 현상들은 저자에게도 도리가 없는 난해한 이야기들인듯 싶다.

이미 이렇게 된 상황을 인정하고 그 다음에

좀더 다른 관점으로 현대인의 부유하는 마음과 정체성에 대해 이야기하는 게 나았을 듯.