종교에 죽고 예수와 살다

종교에 죽고 예수와 살다 - 종교 게임을 끝내고 사랑을 시작하다
스카이 제서니 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2017년 10월

이 책은 직설적이고 논리적이고 선명하고 쉽다. 최근에 읽은 책 중 손에 꼽히는 책이다. 
누군가 글을 쓰는 작업은 덧셈이 아니라 뺄셈이라고 했다. 형용사와 부사와 비유로 가득하여 화려하기만 한 글은 비만한 글이라고 했다. 이 책은 그 반대다. 너무나 선명하고 쉽게 길을 제시한다. 원래 진리란 간단하고 쉬운 것이다. 전문가들이란 사람들이 이런 저런 살을 붙여 복잡하게 만들어 종종 핵심을 잃게 한다. 그런 면에서 이 책은 최고다. 멋진 글이다.
사람들이 진짜는 믿음은 놓치고 종교에 빠져있음을 잘 설명한다. 모든 종교는 인간의 두려움에서 시작한다. 신을 통제하여 우주를 내 뜻대로 움직이고자 한다. 종교는 이 두려움을 이용해서 사람들을 통제하고 억압한다. 그래서 우리는 성경을 삶의 지침서나 매뉴얼로 여긴다. 현대인들은 자신이 원하는 것을 해결해주고 목표를 이루도록 도와주는 신을 원한다. ‘소비주의적 종교’에 빠지게 한다. 소비주의적인 종교에서 우리는 하나님을 섬기기 위해 존재하지 않는다. 오히려 하나님이 우리를 섬기기 위해 존재한다. 탕자의 비유에서 둘째 아들의 경우다.
반대로 ‘행동주의적인 종교’에 빠지게 한다. “사명에 목숨을 바친 사람들은 추앙을 받는 반면, 덜 거룩한 일에 한눈을 파는 사람들은 비판을 받거나 은근히 손가락질을 당한다. 많은 종교적인 사람들이 소비주의라는 우리 문화의 우상을 제거한다는 명목으로 ‘사명주의’라는 또 다른 우상을 끌어들였으니 아이러니가 아닐 수 없다.” 탕자의 비유에서 첫째 아들의 경우에 해당한다. 
“두 아들의 궁극적인 동기를 보면 실제로는 둘이 얼마나 똑 닮았는지 알 수 있다. 둘 다 아버지와의 관계에는 눈곱만큼도 관심이 없다. 오로지 아버지에게서 받을 것에만 눈독을 들이고 있다. 작은 아들은 원하는 것을 그냥 받았고, 큰아들은 그것을 받기 위해 노력했다는 차이만 있을 뿐이다.” 마찬가지로 종교적 소비주의와 행동주의는 전혀 다르게 보이지만 가만히 속을 들여다보면 그야말로 이란성 쌍둥이다. 둘 다 하나님이 아닌 다른 것에 궁극적인 가치를 두는 우상숭배다.”

“하나님이 가장 눈여겨보시는 것은 우리의 순종이나 불순종이 아니라, 우리 자신이라는 사실이다.” “아버지는 오로지 ‘아들과 함께’살 생각뿐이다.” “예수님은 우리가 성부와 성자, 성령의 사랑의 관계에 동참하기를 원하신다. 하나님은 그 무엇보다도 우리와 ‘함께’살기를 원하신다.”
예수님은 세상을 어떻게 통제할 것인가 대신 세상을 어떻게 볼 것인지 그 관점에 대해 말씀하신다. 하나님 안에서 절대적으로 안전하기에 세상을 두려워할 필요가 전혀 없다. “하나님의 선하심을 또렷이 보면 비로서 세상을 안전한 곳으로 볼 수 있다. 그리고 그렇게 우리의 안전을 절대적으로 확신할 때만이 비로소 원수까지도 섬기고 용서하고 축복하고 사랑할 힘을 찾을 수 있다. 이렇게 새로운 눈으로 세상을 볼 때 찾아오는 힘, 두려움을 이기는 이 힘의 또 다른 이름은 바로 믿음이다.”
이 책을 읽고나니, 요즘 묵상하고 있는 '아가서'의 사랑의 고백이 얼마나 더 소중하게 느껴지는지 모른다. 하나님은 사랑하는 나와 ‘함께’하기를 원하신다. 내게 하나님 사랑의 평안과 기쁨이 샘솟는다.

두 아들의 궁극적인 동기를 보면 실제로는 둘이 얼마나 똑 닮았는지 알 수 잇다. 둘 다 아버지와의 관계에는 눈곱만큼도 관심이 없다. 오로지 아버지에게서 받을 것에만 눈독을 들이고 있다. 작은 아들은 원하는 것을 그냥 받았고, 큰아들은 그것을 받기 위해 노력했다는 차이만 있을 뿐이다." 마찬가지로 종교적 소비주의와 행동주의는 전혀 다르게 보이지만 가만히 속을 들여다보면 그야말로 이란성 쌍둥이다. 둘 다 하나님이 아닌 다른 것에 궁극적인 가치를 두는 우상숭배다. (중략) 하나님이 가장 눈여겨보시는 것은 우리의 순종이나 불순종이 아니라, 우리 자신이라는 사실이다.

기쁨을 더 풍성하게 하라

기쁨을 더 풍성하게 하라 - 감옥으로부터 온 기쁨의 서신 ㅣ 빌립보서 2
화종부 지음 / 두란노 / 2016년 6월

바울의 옥중 서신서 ‘빌립보서’에 대한 화종부 목사의 강해설교 책이다. 성도로서 ‘주 안에서 기뻐하라’는 전체 주제를 깊은 사유로 쉽게 풀어내고 있다. 현대 교회가 왜 이렇게 무력한지를 지적하고 있다. 읽으면서 나를 다시 반성하고 돌아보는 귀한 시간이었고, 위로와 회복과 기쁨으로 다시 올바른 방향을 되찾게 하는 책이었다.

바울은 엘리트 중의 엘리트였다. 그렇지만 주님을 만나고 나서는, 예수님에 대한 사랑과 기쁨을 가릴 수 있는 이 땅에서 유익하다고 여기는 모든 것을 배설물로 여겼다. 즉 가치관이 변한 것을 이야기하고 잇다. 이것을 단순히 흑백논리로 결론내는 것이 아니라, 다음과 같이 자세하게 설명하고 있다. “주님을 만나고 나서 사도에게 일어난 가장 중요한 일은, 이전에 유익하다고 여겼던 모든 것들이 자체적으로는 아무 문제가 없음에도 불구하고 걸려 넘어지게 하는 것이 되기 때문에, 그런 것들 것 분별해 내고 거리를 둘 줄 알게 된 것입니다. 하나님이 우리같이 연약한 자들에게 때로 그런 것들을 맡기실 때, 재물을 주시거나 명예를 허락하시거나 지위를 주시거나 재능을 주실 때 그리스도의 아름다음에 해가 될까, 인생에서 남다른 것이 조금이라도 방해가 될까 두려워하면서, 그런 것들을 배설물로 여기면서 세상을 사는 것입니다. (47쪽)” 즉 세상의 어떤 가치도 하나님의 자리를 대신할 수 없다는 것이다. 그럴 정도로 하나님의 은혜와 사랑이 크다는 것이다.

그래서 저자는 다음과 같이 성도의 삶을 요약하고 있다. “주님을 만나고 나니까 이 땅에서 유익하다고 여긴 모든 것을 잃어버려도 관계없을 만큼 예수님 한 분이 전부이며, 예수님이 가장 귀하다고 고백하며 사는 것이 성도의 삶입니다. (60쪽)”

또 새로운 것은, “성경은 기뻐하라고 명령하고 있습니다. 기뻐지는 것이 아니라 기뻐하라고 명령하고 있습니다. (152쪽)” 하나님을 믿는 것으로 자연스럽게 기뻐지는 것이 아니다. 모든 일이 순조롭게 풀려 기뻐지는 것이 아니다. 어떤 상황이 오더라도 그것을 기뻐할 수 있고, 기쁨을 찾으라는 것이다. 그래서 그냥 기뻐하라는 것이 아니라 ‘주 안에서’ 기뻐하라는 것이다. 참 기쁨의 원천이 만사형통에 있지 않고 주 안에 있다는 메시지가 참 신선하고 새롭게 다가 왔다.

재물에 대한 메시지도 매우 명확했다. “하나님은 재물을 우리에게 복으로 주시지만 재물 그 자체가 목적을 갖는 것은 아닙니다. 하나님은 분명한 목적을 갖고 우리에게 재물을 주십니다. (213쪽)” “재물이 도구와 통로의 수준을 넘어서서 우리의 안전을 담보하기 시작하면, 그때부터 재물의 종이 되기 시작합니다. (중략) 그런 위험으로부터 스스로를 보호할 수 있는 가장 중요한 방법이 무엇입니까? 재물을 흘려보내는 것입니다. (222쪽)” 나의 재물에 대한 관점을 다시 점검하고 방향을 재정립하는 계기를 만들어 준 구절들이다.

이 외에도 매우 귀중한 메시지가 많이 있다. 모두에게 읽고 큰 은혜를 되찾으시라고 강하게 추천한다.

힘과 용기를 주는 책

맥스 루케이도의 예수의 유산 - 광야를 끝내는 믿음의 결단
맥스 루케이도 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2016년 6월

절망 이나 두려움 가운데 있는가? 이 책을 읽어 보라. 이 책은 여호수아서를 중심으로 말씀을 풀고 있다. 두려움 고난 패배 속에 있을 때 말씀으로 돌아가 승리로 이끄시는 하나님을 만나는 길을 안내하는 책이다. 그 주인공은 여호수아다. 모세가 죽고 리더의 자리에 서서, 민족을 이끌고 요단강을 건너 여리고성을 정복하는 것을 시작으로 가나안에 들어가 땅을 정복한다. 하지만 아이성에서 실패를 맛보았고, 다시 말씀으로 힘을 얻어 순종하며 가나안을 정복해 간다. 그 주인공의 자리에 우리를 초대한다. 말씀에 근거해서 하나님을 의지하며 하나님의 방법에 순종하며 대역사를 이룬다. 우리의 인생도 하나님의 계획에 맡길 때 승리의 자리에 있게 되는 것이다.

오래간만에 힘을 얻는 책을 읽었다. 마치 배터리를 100% 충전하는 듯한 책이다. 자신감이 차오른다. 눈 앞에 있는 어려운 상황은 더 이상 장애가 아니다. 하나님이 극복하게 하심을 목도하고 증거할 수 있는 기회일 뿐이다. 나는 신앙 서적을 통해서 하나님의 인도하심을 경험하는 때가 많다. 이번에도 그런 강한 느낌이 온다. 개인적으로 사업을 새로 시작한지 2년 가까이 되고 있다. 아직 기술은 완성이 안되어 개발 중이다. 살얼음판을 걸어가는 것 같아 조심스럽다. 부정적으로 보면 모든 것이 나를 옥죄어 오며 온통 걱정거리다. 헌데 창업 이래 줄곧 “너희가 하는 것이 아니다. 내가 한다”라는 음성으로 인도하셨고, 또 “하나님의 나라와 의를 위한 것임”을 말씀하셨다. 이제는 두려워하지 말고 인도하심에 따라 달려가라는 음성을 듣는 중에 이 책을 통해서 다시 확인을 받는다. 살아 계셔 인도하시는 하나님을 찬양한다.

그래서 본문 중에 “결정할 때마다 모든 기로에서 항상 그분을 인정하고 그분의 음성에 귀를 기울이고 그분께 여쭈라. 자신의 머리를 믿지 말고 전심으로 하나님을 의지해야 한다. 범사에 그분을 인정하면 그분이 우리 길을 인도하실 것이다.” 는 구절을 통해 내게 말씀하시는 하나님을 만난다.

세상 속에서 힘겨워 하시는 분들에게 꼭 읽어보라고 권하고 싶다. 큰 위로와 은혜를 경험하는 책이 될 것이고, 하나님을 만나며 그분의 인도하심을 발견하는 책이 될 것이다.

부부 제자도

하나님 앞에서 사는 부부 제자도
프랜시스 챈.리사 챈 지음, 이나경 옮김 / 두란노 / 2016년 5월

‘크레이지 러브’ ‘제자’ 등으로 우리에게 잘 알려진 ‘프랜시스 챈’ 목사의 책이다. 챈 목사의 글이나 설교는 타협함이 없고, 둘러 말하지 않고 명료하게 핵심을 찌르는 것이 특징이다. 특히 적절한 비유가 글의 맛을 더 하는 분이다. 이번에는 챈 목사님 부부가 함께 ‘부부 제자도’라는 책을 내셨다. 기대감을 갖고 책을 열었는데, 역시 틀리지 않았다.

‘부부 제자도’를 논하려면 부부에 대한 소재로 글을 시작해야 하지 않을까? 그런데 챈 목사는 부부 간의 관계가 아니라 하나님과의 관계에서 글을 시작한다. 당연한 이야기인데, 왜 이렇게 신선하게 느껴질까? 그 동안 너무나 각색되고 치장되어 오히려 왜곡된 부부 이야기가 많아서 본질을 놓치고 있었지 않았을까?

“대부분의 결혼 문제가 단지 결혼에 국한된 문제는 아니라는 결론을 얻었다. 결혼 문제가 있는 이들에게는 항상 하나님과의 관계에서 문제가 있었다. (중략) 건강한 결혼에서 하나님에 대해 정확한 그림을 갖는 것은 필수 사항이다. 아니, 그것은 모든 면에서 필수다.” (27쪽) 절대적으로 공감하는 부분이다. 원인은 타자에게 있는 것이 아니라, 바로 하나님과 나와의 잘못된 관계에서 비롯되는 것이다.

결혼에 대해서도 다음 글에서 처럼 그 관점을 명확하게 짚어내고 있다. “당신이 배우자를 사랑하는 모습을 보면서 세상 사람들은 당신 안에 있는 하나님을 볼 수 있어야 한다.” (48쪽) “세상에 하나님을 보여주는 것은 교회의 목적이며, 결혼의 목적이기도 하다.” (77쪽) “하나님이 전하고자 하는 메시지를 소리쳐 외치는 광고판으로 결혼을 선택하셨다.” (103쪽) 사람들은 부부를 보면서 하나님을 발견할 수 있어야 한다는 것이 얼마나 놀라운 축복이고 은혜인가! 이 엄청난 일이 우리에게 맡겨졌다는 것이 감격스럽다.

그럼 우리가 무엇을 어떻게 해야 할까? 이를 한 마디로 이해하게 하는 한 구절이 있어 소개한다. “내가 예수님이라고 가정해야 한다. 나의 사랑을 받으면서 이사는 그리스도께 사랑받고 있다고 느껴야 한다.” (106쪽) 더 이상 무슨 설명이 필요할까? 주님처럼 배우자와 가족을 위해 십자가를 지고 죽으라 하신다.

북한 억류기

잊지 않았다
케네스 배 지음, 정성묵 옮김 / 두란노 / 2016년 5월

책을 받자 마자 단순에 읽었다. 책을 손에서 놓을 수가 없었다. 책을 다 읽어 책장을 덮으면서 내 입에서는 “살아 계신 하나님을 찬양합니다. 역사를 주관하시는 하나님을 찬양합니다. 세심하게 돌보시는 하나님을 찬양합니다.”라는 고백이 나왔다.

케네스 배 목사의 북한에서의 735일 동안 억류되었을 때 하나님께서 어떻게 역사하셨는지를 고백하는 책이다. 믿음을 잃고 낙심할 때, 하다 못해 냉면을 통해서도 하나님의 존재와 보호하심을 일깨워 주시며 견디게 하시는 하나님을 발견한다. 또 노동교화소가 사역지라는 깨달음을 통해서 감사함으로 그곳에서 크리스천의 삶을 간수들에게 보임으로써 하나님의 회복의 역사가 시작되는 것을 경험하기도 한다. 또한 케네스 배 목사의 석방을 위해 마음을 같이 했던 세계 각 곳의 크리스천과 기도자들을 기억하게 된다. 또한 북한 주민의 삶을 들여다 볼 수 있었다. 평생 세뇌 당한 그들에게는 김 부자가 신이었다. 그들에게 측은한 마음이 든다. 그곳에 태어난 죄 밖에 없는데 그들은 복음을 듣지 못하고 하나님과 예수가 누구인지 모르고 평생 살다 죽는다. 더불어 세상에는 이와 같은 사람들이 수도 없이 많음을 깨닫는다. 주님의 안타깝고 측은한 마음을 조금이나마 공감할 수 있었다.

책을 읽은 후 내 마음에 다음과 같은 결심이 선다. 이제부터는 고난 받는 이들을 그냥 지나치지 말고 적극적으로 그들을 위한 활동에 동참 해야겠다. 북한에 있는 크리스천과 주민들을 위해 기도 해야겠다. 또 평화 통일을 위해 기도 해야겠다. 북한의 핵 위협을 두려워할 필요가 없음을 깨닫는다. 그 보다도 하나님을 바라봐야 함을 깨닫는다. 세게 곳곳 복음을 들고 가서 주님을 전하며 고난 받는 선교사들을 위해 더 기도 해야겠다.