하지만 ‘문학‘이라는 명칭이 항상 "문학의 부적합성" 자체에적합하지 않은 상태에 있다면, 바로 문학이 신화와 가장 밀접한 관계를 맺고 있기 때문은 아닌가? 신화는 문학의 기원이, 모든 문학의 기원이, 아마 어떤 의미에서는 문학의 유일한 내용, 그 유일한 설화가아닌가? 신화가 문학의 유일한 포즈(그 주인공인 독창하는 사람의 포즈)는 아니더라도 말이다. 신화언어가 만들어낸 장면의 반복이 아닌 문학의 장면이 있는가(같은 방식으로 문학이라는 ‘장르‘에 속해 있는 철학의 장면이나 장면들도 마찬가지이다)


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브레히트는 오늘날의 이념가들이 바르다뮈가(家)의
"비과학과 사상 대가들의 테러리스트적인 지식 사이에서 확립한 단순한 대립관계에 매달리지 않는다. 이들의 지식에맞서 그는 지식과 비지식을 구현하는 다양한 하층민적 형상들을 안배한다 


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문학의 경우에 있어서는 저작권의 확립과 순회 도서관이 확산됨에따라 책과 정기 간행물 시장이 급격히 성장했다. 이러한 성장은 글의 범주가 상상문학 대 일반 문학으로 구분되는 것을 앞당겼다. 


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주자학의 실천=수양론은 앞에서 서술한 것처럼 많은 사람들을무한한 자기 수양의회로 안으로 교묘하게 유인하여 가두는 데 성공하였다. 하지만, 다른 한편으로 거기에는 자기 실현을 실감하는 확에 다소 결여된 부분이 있다고 말할 수 있다. 


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어느 제조업체 할 것 없이모두 비슷비슷하고 무난한 디자인을 채택하게 된다. 평균적인사람을 타깃으로 삼은 평균적인 제품 디자인이 나오는 것이다.
즉, 기존의 제품과 별반 다를 바 없는 평범한 제품 디자인이 나올 수밖에 없다.


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