일도 균형 있게 하라!!

나를 위한 일의 심리학
토니 험프리스 지음, 김광수 옮김 / 다산북스 / 2008년 11월

 영화 <클릭>을 보면 일과 가정 사이의 불균형한 모습을 볼 수 있다. 주인공 뉴먼은 승진이라는 목표로 가족과의 여행을 포기한다. 아버지가 회사를 방문했을 때도 오로지 서류에만 집착한다.(물론 영화 설정 상 그렇게 되었지만.) 비록 후반부에는 가족의 소중한 모습을 깨달아 해피엔딩을 이루지만, 그 전에 주인공의 행동은 낯설지가 않다. “가족들을 먹여 살리려고 뼈 빠지게 일하는데...” 라고 외치는 가장들. 이에 수고 했다고 격려하기는커녕, 가족들은이와 같이 말한다. “누가 그렇게 해 달랬나?” 가정을 소홀히 하고 일에만 전념하는 가장들의 모습에 가족들은 지쳐버렸다. 또한 직장에서 일만 하는 직원은 회사 분위기에 오히려 마이너스 요인으로 작용한다. 이에 임상심리학자 토니 험프리스는 <일의 심리학>을 통해 해결책을 소개한다.

 험프리스는 일을 다음과 같이 정의한다. “일이란 생계유지나 생산성 향상 이외도 개인적인 성숙, 부부관계와 조화, 인간관계의 개선, 정신적 성장 등에 목적을 둔 정신적, 신체적 활동이다.” 하지만 우리들은 전자의 입장만을 취한다. 일을 통해서 가족들을 먹여 살리거나, 직장 속에서 살아남으려는 노력을 계속한다. 결과 우리의 일상은 일로만 가득 해 지고, 일중독에 이르게 된다.  

 일에 중독되면 돈도 많이 벌고, 생산성도 향상된다고 주장하는 사람이 있을 것이다. 하지만 일중독은 개인이나, 인간관계, 가정의 발전에 치명적인 악영향을 미친다. 고혈압, 심장병 등 신체변화는 물론이고 근심, 두려움 등의 정신적 부담도 생긴다. 아울러 관계를 맺을 상대방을 업무, 실적의 잣대를 들이대서 왜곡된 관계를 형성한다.

 그렇다면 왜 이렇게 일에 집착하는 것일까? 알코올 중독, 마약 중독 등 다른 중독에 비해 일중독은 보상을 제대로 한다. 금전적 안정을 가져다 줄 수도 있고, 자신의 존재를 입증하는 수단으로서 작용하기도 한다. 심지어 자유를 줄 수도 있다. 따라서 사람들은 더 많이 보상 받기 위해 계속 일을 하게 되는 것이다. 또한 우리들의 일을 중시하는 문화도 한 몫을 한다. 우리들은 가정, 직장에서 일에 전념하라는 말을 쉴 틈 없이 듣는다. 마치 일을 하지 않으면 낙오자라도 된 듯이 분위기를 형성하여 당장이라도 일을 하게끔 만든다.

 사실 일이 일상이다 보니 이를 하지 말라고 할 수도 없다. 그렇다면 이제 어떻게 해야 할까? 바로 균형이다. 일에 지배당하는 당신이 아니라 일을 지배하는 당신이 되어야 한다. 표제 속 “나를 위한 일”을 명심해야 한다. 가정에서는 자녀의 성공, 실패를 동등하게 포용해야 한다. 실패를 나무랄 것이 아니라 이를 통해 성장할 수 있음을 깨우쳐야 한다. 학교에서는 성적 위주의 평가 이상으로 학생 중심의 교육철학을 실천해야 하고, 직장에서는 생산성 이외에도 직원들의 복지 등에도 관심을 보여야 할 것이다.

[100자평] 나를 위한 일의 심리학

나를 위한 일의 심리학
토니 험프리스 지음, 김광수 옮김 / 다산북스 / 2008년 11월

일을 지배하는 당신이 되어라. 균형 있게 일을 하는 것이 최고의 방법!

디케는 어떤 눈을 하고 있을까??

디케의 눈
금태섭 지음 / 궁리 / 2008년 4월

 법은 우리 주변에 항상 있다. 하지만 전문용어, 방대한 양으로 자칫 거리감을 두기 쉬운 대상이기도 하다. 이런 법을 사례를 통해 독자들의 이해를 높인다. 

 문득 디케의 눈에 대해 궁금하기 시작했다. 눈을 가린 것은 치우치치 않는... 공정한 재판을 하겠다는 의지의 표현일 것이다.(작가는 다음과 같이 해석하여 의미를 추가한다. '디케가 눈을 가리고 있는 것은 진실을 찾기 위해서 최선을 다한다고 하더라도 때로는 틀릴 수 있다는 것, 그렇기 때문에 법은 깨지기 쉬운 유리처럼 위험하고 조심스럽게 다루어야 할 어떤 것') 그렇다면 디케는 어떠한 눈매를 가지고 있을까?? 정의감에 불타는 매서운 눈빛?? 냉정하고 빈틈없는 눈빛?? 약자를 위해 눈물 흘릴 줄 아는 동정의 눈빛?? 아님 고뇌하는 눈빛?? 이는 법을 어떠한 시각으로 바라 볼 수 있는가의 문제이기도 하다. 

 흔히 법은 진실을 파헤치기 위한 잣대를 제공한다고 한다. 진실... 과연 진실이 뭘까?? 내가 아는 것이 정말로 진실일까?? 당연한 것이 정말로 진실일까?? 이에 작가는 당연한 결과도 다시 의심해보고 억울한 일이 없도록 되돌아 볼 것을 요구한다. 제니퍼의 잘못된 증언으로 옥살이를 10년 이상 한 로널드 코튼의 사례를 들면서...  

 범죄에 관련하여 우리는 형법을 접하게 된다. 죄를 지은 사람을 벌하는 것이다. 이를 형벌이라고 하는데... 왜 처벌할까?? 일단, 응보형주의가 있다. 죄를 지은 사람은 당연히 그에 맞는 대가를 치러야 한다는 생각이다. 또한 일반예방주의가 있는데, 일종의 시범케이스다. 범죄를 저지른 사람을 처벌하여 다른 사람들이 이에 관한 범죄를 일으키지 못하도록 하기 위함이다. 마지막으로 특별예방주의가 있다. 이는 범죄자를 교화하고자 함이다. 하지만 형벌을 함에 있어서 한 가지만을 고려할 수는 없다. 세 가지 모두를 고려하여 상황에 맞는 판단을 해야 할 것이다. 

 다산 정약용 선생의 '흠흠신서' 책을 소개한 대목이 있다. 흠흠은 '삼가고 삼가다.'라는 뜻이다. 편견을 버리고 공정하게 양쪽의 주장에 귀를 기울이라는 것, 그리고 몇 번이고 돌이켜 생각해서 진실에 보다 가까이 가려고 끊임없이 노력하라는 것을 중요시 한 저서라고 볼 수 있다.
 여기서 생각해 볼 문제가 바로 편견이다. 과연 우리는 정말로 치우지지 않는 시각을 가질 수 있을까?? '범죄형 얼굴'이라는 말이 있다. 얼굴이 마치 범죄를 저지를 것 같은 인상을 준다는 의미인데, 편견이 들어 있음을 보여 준다. 성범죄자들을 프로파일링 한 것을 보면 대부분이 미남형이었다는 사실은 편견을 다시 한 번 생각하게 한다.

순간의 말 한마디가 사람의 기분을 결정한다.

1초만 칭찬하라 - 말의 연금술 시리즈 2권
가네히라 케이노스케 지음, 김지혜 옮김 / 눈과마음(스쿨타운) / 2005년 6월

 1초는 금방이다. 하지만 이 짧은 시간에 말한 칭찬의 말은 오랫동안 지속된다. 그러면 우리가 취해야 할 행동은 말하지 않아도 알 수 있다. 칭찬을 해라.

감사표현을 하고 싶다면 자필 편지를 이용하라.

Thank you
코니 리아스 지음, 조은경 옮김 / 다리미디어 / 2004년 6월

 편지는 말보다 더 많은 것을 말한다. 사람은 누구나 다른 사람을 행복하게 해 주었을 때, 그 느낌이 자신에게도 밀려오기를 바란다.(= 행복해지길 원한다.) 감사편지는 바로 그런 역할을 한다.
맞춤법이 틀리면 어떻하지? 상대방이 이상하게 생각하면 어쩌지? 등의 물음은 접어두어라. 그리고 당장에 편지 앞에 앉아라.