어쩌다 이리 극악스럽게 됐는지 한국사회에서 기독교는 참으로 뜨거운 감자다. 종교로서의 깊은 깨우침의 모습을 보이면 좋겠지만, 아쉽게도 그렇지 않다. 특히 개신교 교단의 행태는 많은 우려를 자아낸다. 맹목적인 믿음만을 강조하고 배타적인 교회중심주의에 빠져서 기업화된 측면이 강하기 때문에, 자꾸만 문제가 발생하는 것 같다. 도올 선생의 도마복음이야기 2탄. 드디어 2권에서 도마복음에 대한 이야기가 시작된다. 물론 114장까지 내달리는 건 아니고, 겨우 25장까지 진행된다. 그러나 역시 도올 선생의 종횡무진 필력이 두드러진다. 공관복음서 이전의 자료로 추정되는 도마복음 속에 나타난 윤색되지 않은 예수의 모습을 당대의 역사적 자료를 총 동원하고 현지 답사와 병행하면서 생동감 있게 묘사한다. 묵시론적이고 종말론적인 예수의 언행이 아니라 소박하고 인간적이고 그러면서 사람의 생각과 상상을 넘어서는 예수의 모습이 흥미진진하게 드러난다. 현지 곳곳을 돌아다니면서 촬영한 사진을 보고 그 설명을 읽는 재미 또한 쏠쏠하다.
역시 도올 선생님! 1권에 도마복음 얘기는 직접 나오지 않는다. 1권은 오히려 도올 선생이 왜 도마복음이 중요한지 우리 개신교에 무슨 문제가 있는지 그리고 이스라엘, 팔레스타인, 시리아 등지를 직접 여행하면서 현장에서 보고 느낀 점들이 생생하게 그려지고 있다. 막힘 없는 필치 직접 카메라를 들고서도 사진 속 주인공도 되시고... 글도 재밌고 도올 선생님의 행동도 재밌고. ㅋㅋㅋ
한국 사회에서 기독교는 참 뜨거운 감자다. 너무 큰 세력이 되어서 조금만 건드려도 벌떼처럼 달려든다. 대체 아시아에서 이렇게 기독교가 한 사회를 좌우하는 나라가 또 어디에 있는 것일까? 일본 가서 부러운 것 중의 하나는 일본의 전통, 참으로 아기자기한 전통이 사람들의 일상 곳곳에 녹아있다는 점이다. 야스쿠니 신사 때문에, 신사하면 부정적 이미지가 먼저 떠오르지만 전범을 모신 야스쿠니신사 등을 제외하면 일본 신사는 참 재밌는 곳이다. 어쨌든 중국, 일본과는 다르게 유독 한국에서는 이 기독교가 엄청난 세를 과시하고 있다. 엄밀하게 과시 정도가 아니라, 지배블럭화 되어 있는 사실이다. 유력한 정치인이 되기 위해서는 기독교와 좋은 관계를 유지해야 하는 게 필수적이다. 이것저것 말을 하자면 한이 없다. 어쨌든 이 간단한 책은 마가복음서를 해제한 것이라 할 수 잇는데, 예수에 대한 좀더 실제적인 접근을 시도한 책이다. 신적인 예수가 아니라 인간적인 예수의 이야기이자, 몽상가 이상가 혁명적 실천가로서의 예수의 모습을 전하고 있다. 김규항의 시각이 잘 드러난 마르코복음 해설서이지만, 책 속에는 예의 우리 기독교 문화의 병페와 우리 사회의 문제, 지식인들의 허위의 문제 등을 비판적으로 언급하고 있다. 예수에 대한 이야기지만 예수를 신처럼 믿는 사람들에게는 매우 불쾌하게 느껴질 아주 재밌는 책이다.