50쪽. 남태평양 하와이의 이주민이 영어를 자신들의 방식으로 수용하고(피진어) 이것이 정교하고 체계적인 문법을 갖춘 독자적인 언어체계(크리올어)가 되는 과정이 한반도의 초기 국가들이 한자한문을 수용하고 이것이 향찰과 이두, 한국식 한자와 우리말 어순을 따르는 행문법 이 되는 것과 비슷한 느낌. 일본이 한자한문을 받아들여 가나를 만들고 음독이 생기고 문법에 영향을 준 것도 비슷한 케이스일듯.
80쪽. 정말 사고는 언어에 종속되는가. 아니면 언어와 무관한 사고 과정이 있고 이것이 필요에 의해 단어의 외피를 걸치게 되는걸까. 이 책에서는 언어와 무관한 사고 과정, 정신어를 주장한다.
+ 이게 맞다면, 언어가 사고를 결정하니 차별적인 언어를 금지해야 한다는 주장이 힘을 잃을 수도 있다. 다만 사고가 언어를 결정한다고 가정한다면 차별적인 언어는 차별적인 사고의 표지이고 알람이 될 수 있다. 또한 언어는 사고를 전파한다. 차별적인 언어 사용이 직접 차별적인 사고를 만들어내진 않더라도 언어에 담겨 전달된 사고를 수용할 수는 있다.
+이 책이 처음 나온게 1995년. 그 이후에 새롭게 밝혀진 사실, 수정된 이론, 최신 학설 같은 걸 알고 싶은데, 뭘 보면 좋을까나.
498. 일란성 쌍둥이의 같은 점 말고 다른 점도 최대한 많이 목록화 해보면 재밌을듯. 같은 점이 유전자의 힘을 보여주는 증거가 될 수 있다면 다른 점은 환경이 어떤 부분에 어느 정도로 영향을 끼치는지 보여줄 것임.
651. 사람들 간의 차이는 선천적이다. 모든 사람들의 공통점은 선천적이다. 이 두 주장은 완전히 다르다.
